الرحال
04-21-2010, 02:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني حبيت انقل لكم نبذه عن امارة الزبير و بعض من لهجة اهل الزبير وبنفس اللهجه عند عرب الساحل الشرقي
كانت الزبير ملاذا لمن يقصدها ومأوى لمن يحتمي بها، فعندما تعصف الفتن والصراعات بنجد أو تقسو الظروف على أهلها وتشح المياه وتجدب الأرض وتعم موجات القحط ، يتجه أبناء نجد شمالاً بشرق في هجرات جماعية وفردية ناشدين متسعا من العيش في الزبير.
انتقلت عوائل من أهل نجد إلى الزبير واتخذوا منها نجداً بديلاً وجعلوا منها إمارة نقلوا إليها كل ما في نجد من عادات وتقاليد حتى الصراع على رئاسة البلد انتقل معهم إلى الزبير، فتنافس على الإمارة عوائل ، ومن العائلة الواحدة تنافس أفراد. حافظ أهل نجد في الزبير على عاداتهم وتقاليدهم وتوارثوها أباً عن جد، حتى أن بعض هذه العادات والتقاليد انقرض في نجد ولكنها بقيت في الزبير.
كما تنفذ أهل نجد في الزبير، تملكوا في البصرة الكثير من البساتين والنخيل ، فكانت مصدر ثراء لهم ومتنفسا ومتنزهاً . ومع ما لبساتين النخيل والفواكه والخضروات والأنهار الجارية في البصرة من أثر يغري النفوس بالاستقرار بها، لا سيما لأولئك القادمين من قلب جزيرة العرب القاحلة ، ومع هذا وقفت هذه العوائل النجدية وقفة تصميم وإرادة أمام هذه المغريات ، وقررت الاستقرار بالزبير، وجعلت منها إمارة نقلت إليها كل ما حملته هذه العوائل معها من حب وإعزاز لنجد ومن عادات وتقاليد وطرق معيشة ، فكانت الزبير {نجد الصغيرة }، يفصلها عما حولها سور يكتنف هذا المجتمع النجدي بكل جزئياته ، فعندما نزحت حمائل من نجد متجهة شمالاً إلى العراق حيث الأنهار والخيرات ، ظلت متمسكة بعاداتها وتقاليدها النجدية ، فأبت الانصهار في المجتمعات الأخرى.
هذه هي الزبير التي تعلق بها قلب ابن لعبون ، وهام بأطلالها وبتذكر أحبته فيها، وظل يتغنى بها حتى وفاته . وصل ابن لعبون إلى الزبير عام 1222هـ وعاش فيها أحلى سنوات عمره وخرج منها في عام 1242هـ .{
لهجة اهل الزبير
التراجي = الحلق
المفاريد = اساور
الميوه = الفواكه
هنيتن = يعني هنا (here)
شكو +وشوله = ليه ..ليش ..لماذا؟
تَبّه = كوره (ball)
جذيتن = كذا (like this)
العاير = مكان تجمع الشياب ( طبعا يكون بالشارع)
وازلين = فازلين
شكاري = وش دخلني اناشكو
ريل بفتح الراء = زوج (husband)
راشدي = كف<<مو تحسبونه الراشد
جكليت = حلاو ( شوكولاته)
بَنْكَه = مروحه
خاشوقه = ملعقه
جوتي =جزمه
واعليا عليج = ياحرام مسكينه
قَنْجه = صحن كبير (الصحن اللي يغرفون فيه الاكل)
دولمه = ورق عنب
جامه = دريشه .. شباك .. نافذه
رقّي = جح .. بطيخ .. حبحب
مناظر = نظارات
مجبوس = كبسه
سكّان = دريكسون
هِرِن = بوري
سويتش = مفتاح السياره
تاوه = مِقلى
بطلي ..بطل = افتحي ..افتح
دشي .. دش = ادخلي ..ادخل
ماكو = مافيه ..لايوجد ..خلص ..
قال ياقوت: " حلوان العراق وهي في آخر حدود السواد مما يلي الجبال من بغداد، وقيل إنها سميت بحلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، كان بعض الملوك أقطعه إياها فسميت به … قال أبو زيد: أما حلوان فإنها مدينة عامرة ليس بأرض العراق بعد الكوفة والبصرة وواسط وبغداد وسر من رأى أكبر منها وأكثر ثمارها التين، وهي بقرب الجبل، وليس للعراق مدينة بقرب الجبل غيرها،
قال القعقاع بن عمرو التميمي:
وهل تذكرون إذ نزلنا وأنتم ***** منازل كسرى والأمور حوائل
فصرنا لكم ردءا بحلوان بعد ما ***** نزلنا جميعا والجميع نوازل
فنحن الألى فزنا بحلوان بعد ما ***** أرنت على كسرى الإماو الحلائل
منقول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
اضافه
وحلوان ارض موجوده في راس نابند (راس عصبان) بنفس المسمى
والبصره موجوده في راس نابند وبتدر شمله موجود
بالاضافه الى العوائل التي تحمل نفس القاب عوائل امارة الزبير
فسبحان الله على كل حال
اخواني حبيت انقل لكم نبذه عن امارة الزبير و بعض من لهجة اهل الزبير وبنفس اللهجه عند عرب الساحل الشرقي
كانت الزبير ملاذا لمن يقصدها ومأوى لمن يحتمي بها، فعندما تعصف الفتن والصراعات بنجد أو تقسو الظروف على أهلها وتشح المياه وتجدب الأرض وتعم موجات القحط ، يتجه أبناء نجد شمالاً بشرق في هجرات جماعية وفردية ناشدين متسعا من العيش في الزبير.
انتقلت عوائل من أهل نجد إلى الزبير واتخذوا منها نجداً بديلاً وجعلوا منها إمارة نقلوا إليها كل ما في نجد من عادات وتقاليد حتى الصراع على رئاسة البلد انتقل معهم إلى الزبير، فتنافس على الإمارة عوائل ، ومن العائلة الواحدة تنافس أفراد. حافظ أهل نجد في الزبير على عاداتهم وتقاليدهم وتوارثوها أباً عن جد، حتى أن بعض هذه العادات والتقاليد انقرض في نجد ولكنها بقيت في الزبير.
كما تنفذ أهل نجد في الزبير، تملكوا في البصرة الكثير من البساتين والنخيل ، فكانت مصدر ثراء لهم ومتنفسا ومتنزهاً . ومع ما لبساتين النخيل والفواكه والخضروات والأنهار الجارية في البصرة من أثر يغري النفوس بالاستقرار بها، لا سيما لأولئك القادمين من قلب جزيرة العرب القاحلة ، ومع هذا وقفت هذه العوائل النجدية وقفة تصميم وإرادة أمام هذه المغريات ، وقررت الاستقرار بالزبير، وجعلت منها إمارة نقلت إليها كل ما حملته هذه العوائل معها من حب وإعزاز لنجد ومن عادات وتقاليد وطرق معيشة ، فكانت الزبير {نجد الصغيرة }، يفصلها عما حولها سور يكتنف هذا المجتمع النجدي بكل جزئياته ، فعندما نزحت حمائل من نجد متجهة شمالاً إلى العراق حيث الأنهار والخيرات ، ظلت متمسكة بعاداتها وتقاليدها النجدية ، فأبت الانصهار في المجتمعات الأخرى.
هذه هي الزبير التي تعلق بها قلب ابن لعبون ، وهام بأطلالها وبتذكر أحبته فيها، وظل يتغنى بها حتى وفاته . وصل ابن لعبون إلى الزبير عام 1222هـ وعاش فيها أحلى سنوات عمره وخرج منها في عام 1242هـ .{
لهجة اهل الزبير
التراجي = الحلق
المفاريد = اساور
الميوه = الفواكه
هنيتن = يعني هنا (here)
شكو +وشوله = ليه ..ليش ..لماذا؟
تَبّه = كوره (ball)
جذيتن = كذا (like this)
العاير = مكان تجمع الشياب ( طبعا يكون بالشارع)
وازلين = فازلين
شكاري = وش دخلني اناشكو
ريل بفتح الراء = زوج (husband)
راشدي = كف<<مو تحسبونه الراشد
جكليت = حلاو ( شوكولاته)
بَنْكَه = مروحه
خاشوقه = ملعقه
جوتي =جزمه
واعليا عليج = ياحرام مسكينه
قَنْجه = صحن كبير (الصحن اللي يغرفون فيه الاكل)
دولمه = ورق عنب
جامه = دريشه .. شباك .. نافذه
رقّي = جح .. بطيخ .. حبحب
مناظر = نظارات
مجبوس = كبسه
سكّان = دريكسون
هِرِن = بوري
سويتش = مفتاح السياره
تاوه = مِقلى
بطلي ..بطل = افتحي ..افتح
دشي .. دش = ادخلي ..ادخل
ماكو = مافيه ..لايوجد ..خلص ..
قال ياقوت: " حلوان العراق وهي في آخر حدود السواد مما يلي الجبال من بغداد، وقيل إنها سميت بحلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، كان بعض الملوك أقطعه إياها فسميت به … قال أبو زيد: أما حلوان فإنها مدينة عامرة ليس بأرض العراق بعد الكوفة والبصرة وواسط وبغداد وسر من رأى أكبر منها وأكثر ثمارها التين، وهي بقرب الجبل، وليس للعراق مدينة بقرب الجبل غيرها،
قال القعقاع بن عمرو التميمي:
وهل تذكرون إذ نزلنا وأنتم ***** منازل كسرى والأمور حوائل
فصرنا لكم ردءا بحلوان بعد ما ***** نزلنا جميعا والجميع نوازل
فنحن الألى فزنا بحلوان بعد ما ***** أرنت على كسرى الإماو الحلائل
منقول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
اضافه
وحلوان ارض موجوده في راس نابند (راس عصبان) بنفس المسمى
والبصره موجوده في راس نابند وبتدر شمله موجود
بالاضافه الى العوائل التي تحمل نفس القاب عوائل امارة الزبير
فسبحان الله على كل حال