المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عرب خراسان



أبن السواحل
07-06-2010, 01:48 AM
خراسان

http://srv.bahrainforums.com/up/img/2010/07/05/d7d517deefcfe01fd2d564be5554bf87.jpg (http://srv.bahrainforums.com/up)


خراسان إقليم من أقاليم الجمهورية الإيرانية الإسلامية يقع في أقصى الشمال الشرقي منها وعاصمته مدينة مشهد، وإقليم خراسان في الوقت الحاضر يضم منطقة أصغر بكثير من تلك التي كان يضمها الإقليم المعروف باسم خراسان في العصور الإسلامية، والذي كان يحده كما يذكر الجغرافيون العرب سجستان والهند شرقاً، وجرجان وصحراء الغز غرباً وبلاد ما وراء النهر شمالاً وصحراء فارس والعراق العجمي (منطقة الجبال) من الجنوب الغربي، وكان من أهم مدنه، مرو ومرو الروذ وطوس وأبيورد وسرخس وباذغيس وهرات وبلخ ونيسابور التي كانت تدعى في العهود الإسلامية الأولى أبرشهر Abrashahr، وكانت مركزاً لسك النقود في عهد الخلفاء الأمويين والعباسيين كما يتضح من الدراهم التي تعود إلى هذين العهدين. أما هرات فهي اليوم في إقليم أفغانستان وكذلك بلخ التي كانت تدعى أم المدن، وهي اليوم من مدن أفغانستان المشهورة بمزارها المعروف باسم مزار شريف، وقد دخلت أقسام أخرى في آسيا الوسطى الروسية.

كانت خراسان في عهد الساسانيين واحدة من أربع ولايات كبرى يحكمها أصبهبذ، مركزه مدينة مرو، وقد بقي كثير من الأمراء المحليين الخاضعين للساسانيين يشغلون مناصب كمرازبة أو حكام في مناطق الحدود، وتمتع عدد منهم باستقلال مؤقت بعد مقتل يزدجرد كسرى فارس سنة 31هـ/651م في مرو الذي كان إعلاناً واضحاً لانهيار المقاومة الفارسية واختفاء الأسرة الساسانية، ومع أن فتح خراسان بدأ في خلافة عمر بن الخطاب وانتهى في النصف الأول من خلافة عثمان بن عفان، فإن أهل خراسان ثاروا في نهاية خلافة عثمان وخلافة علي بن أبي طالب، ولم تتوطد أقدام العرب فيها إلا في العصر الأموي، وخاصة في ولاية زياد بن أبيه (45-53هـ/665-672م) الذي جمعت له البصرة والكوفة وآلت إليه خراسان كذلك. واتخذ زياد إجراءين كان لهما أهميتهما، الأول أنه جعل مرو مركز ولاية خراسان والثاني هذه الخطورة الواسعة البعيدة المدى حين حمل خمسين ألف أسرة على أن تهاجر من البصرة والكوفة وتستقر في خراسان، ولاشك أن هذا كان عملاً منظماً يستر وراءه الكثير من الأهداف البعيدة سواء في ذلك تأمين ما كان من فتوح أو نثر بذور التعريب والإسلام أو أقلمة هذه القبائل حتى تستطيع أن تنفذ إلى الفتوح الأخرى، ولاسيما أن ولاة خراسان كانوا يتولون الفتوحات في منطقة ما وراء النهر وتسند إليهم إدارة ما يفتحون منها. وكان للوالي قتيبة بن مســلم البـاهلـي (87-96هـ/705-714م) اليد الطولى في فتح منطقة ما وراء النهر، ولكن العرب فقدوا كل ولايات منطقة سرداريا (سيحون) بعد سنة من مقتل قتيبة سنة 96هـ، واضطرت الحاميات العربية في سمرقند وبخارى إلى أن تبقى في حالة تأهب واستعداد لمواجهة الثورات التي زادها تعقيداً تدخل الأتراك.

كانت النسبة الكبرى من عرب خراسان من القبائل القيسية من بكر وتميم وعبد القيس فلما كانت ولاية المهلب بن أبي صفرة (78-82هـ/697-701م) استقر عدد كبير من أزد عمان في خراسان، وأخذت عملية استقرار العرب في خراسان صوراً مختلفة، فقد استقر بعضهم بصورة دائمة أو مؤقتة في واحة مرو والقرى المجاورة المحيطة بها وفي مدينة بلخ والقرى القريبة منها، وكان للعرب كذلك مسالح تتبدل مواضعها بحسب تبدل الخطر الخارجي وبحسب تبدل خطة القواد العسكرية، ولذلك فإن استقرار العرب فيها كان مؤقتاً في العادة، ومع ذلك فإن اليعقوبي (ت284هـ) يذكر وجود قوم من العرب من مضر وربيعة وسائر بطون اليمن في مدن خراسان جميعها.

شهدت العقود الأخيرة من خلافة بني أمية صراعات قبلية في خراسان ساعدت في انتصار الدعوة العباسية بقيادة أحد كبار دعاتها أبي مسلم الخراساني الذي أعلن الدعوة سنة 128هـ/745م، وسيطر على مرو سنة 129هـ مما أجبر والي خراسان نصر بن سيار على تركها والتوجه غرباً.

بما أن الدعم الخراساني كان حاسماً في وصول العباسيين إلى الخلافة فقد تمتع أهل خراسان من العرب والموالي بمكانة خاصة في عهد الخلفاء العباسيين الأوائل فكانوا يطلقون عليهم اسم أنصار الدولة وأعوان الثورة وأتباع الدعوة، وبقي الاعتماد عليهم قادة وجنداً وإداريين حتى النصف الأول من القرن الثالث الهجري حينما ازداد اعتماد الخلفاء على الغلمان الأتراك بدءاً من خلافة المعتصم (218-228هـ/833-842هـ) الذي جعل الأتراك دعامته أيام خلافته.

في سنة 205هـ/820م ولى المأمون أحد قادته طاهر بن الحسين خراسان والأقاليم الشرقية وهو من الفرس الذين اعتنقوا الإسلام وتعربوا، وحكم الطاهريون خراسان مدة تناهز الخمسين عاماً. وقد ازدهرت خراسان في عهدهم ثقافياً واقتصادياً، وبلغ خراجها كما يذكر اليعقوبي 40 مليون درهم سنوياً.

أنهى يعقوب بن ليث الصفاري، وهو مغامر من سجستان، حكم الطاهريين سنة 259هـ/872م ودخل عاصمتهم نيسابور، وفي السنوات التي تلت كانت خراسان موضع صراع بين القادة المتنافسين حتى هزم الأمير الساماني إسماعيل بن أحمد عامر بن الليث الصفاري سنة 287هـ/900م وألحق خراسان ببلاد ماوراء النهر.

غدت خراسان مركزاً نشيطاً للآداب العربية والدراسات الدينية السنية، وظهر فيها عدد كبير من الفقهاء والمحدثين من الشافعيين والأشاعرة، وكان لزهاد خراسان ومتصوفيهم دور هام في تطور الصوفية في الإسلام، كما كان لخراسان والعالم الإيراني أثر حاسم في نهضة اللغة الفارسية الحديثة وآدابها ابتداءً من القرن الثالث الهجري وما بعد.

حينما بدأ الضعف يدب في الدولة السامانية استولى السلطان محمود ابن سبكتكين الغزنوي سنة 388هـ/998م على خراسان، ثم انتقل حكم خراسان إلى السلاجقة بعد انتصارهم في معركة دندنكان Dandankan سنة 431هـ/1040م التي أنهت حكم الغزنويين على معظم مناطق خراسان الواقعة إلى الغرب من باذخشان.

كانت خراسان ولاية هامة من ولايات الامبراطورية السلجوقية، ومع أن مؤسس هذه الامبراطورية طغرل بك نقل عاصمته غرباً من نيسابور، إلى الرّي وأصفهان، فإن جغري بك داود شقيق طغرل بك كان مسؤولاً عن خراسان والأقاليم الشرقية، وقد وصلت دولة السلاجقة أوجها في عهد ابن جغري بك وحفيده ألب أرسـلان (455-465هـ/1063-1073م) وملكـشـاه (465-486هـ/1073-1093م)، وتمتعت خراسان في تلك المدة بالهدوء والاستقرار. إلاّ أن هذا الاستقرار تضعضع بعض الوقت بعد وفاة ملكشاه، ليعود الأمن والنظام في عهد السلطان سنجر الطويل الأمد الذي حكم ما يقرب من الخمسين عاماً.

لما توفي السلطان سنجر سنة 552هـ/1157م دخلت خراسان في حكم سلالة خوارزم شاه، وهي سلالة تركية كان مؤسسها مملوكاً دخل في خدمة ملكشاه. وحكم تكش الذي يعد أعظم حكام هذه السلالة خراسان وجزءاً من الهضبة الإيرانية إضافة إلى ممتلكاته في جيحون، فلما توفي تكش سنة 597هـ، أعلن خلفه علاء الدين محمد نفسه حاكماً على ما وراء النهر والمشرق الإسلامي، إلا أن جحافل جنكيز خان اجتاحت سنة 617هـ/1220م ما وراء النهر وخراسان تاركة وراءها الدمار والخراب، فإضافة إلى الخسائر البشرية فإن النظام الضريبي القاسي الذي فرضه المغول على المزارعين وأصحاب الأراضي واستقرار أعداد متزايدة من البدو الترك والمغول؛ أدّى إلى تدهور الزراعة والاقتصاد، ولم تستعد خراسان مركزها الثقافي والحضاري لأن الإيلخانيين[ر] (من سلالة هولاكو) نقلوا مركزهم إلى غربي إيران وصارت منطقة الجبال (العراق العجمي) وأذربيجان والعراق مراكز النشاط السياسي والحياة الأدبية والفنية، أما مدن خراسان فقد استمرت تقاسي نتيجة لحالة الحرب بين الإيلخانيين والجغتائيين (من سلالة جنكيز خان).

بعد وفاة السلطان أبي سعيد الإيلخاني سنة 736هـ/1335م ظهرت سلالات متعددة في إيران وخراسان، فظهرت أسرة كرت Kart في هرات وأسرة سربدار في القسم الغربي من خراسان حتى الدامغان، وانتهى حكم هذه السلالات مع وصول تيمورلنك الذي اتخذ سمرقند في ما وراء النهر عاصمة له وولىّ أخاه شاه رخ خراسان سنة 799هـ/1397م الذي بقي حاكماً لها مدة 50 سنة حتى وفاته سنة 850هـ/1446م. وفي عهد الأمير التيموري حسن بن منصور بن بيقرا (875-911هـ/1470-1506م) تمتعت هرات وخراسان بمرحلة من الاستقرار السياسي وبحياة فنية وثقافية مزدهرة.

في أوائل القرن العاشر الهجري/السادس عشر الميلادي استولى محمد شيباني خان زعيم الأوزبك على خراسان، ولكنه قتل سنة 915هـ/1510م في المعركة التي دارت بينه وبين إسماعيل الصفوي شاه إيران الذي ألحق خراسان بسلطانه.

ومع عودة الصراعات القبلية والاضطرابات السياسية في القرن الثاني عشر الهجري/القرن الثامن عشر الميلادي صارت مدينة مشهد عاصمة نادر شاه الإفشاري شاه إيران وبعد وفـاته سنة 1160هـ/1747م انتقلت السيطرة على المناطق الشرقية من خراسان إلى الزعيم الأفغاني أحمد شاه الدرّاني. ودخلت بلخ وهرات ومشهد ونيسابور ضمن ممتلكاته سـنة 1163هـ/1750م. ولمّا وطّد آغا محمد قاجار سلطانه على إيران عادت خراسان تابعة للسلطة المركزية في طهران، ولكن هجمات الأوزبك والتركمان المتكررة جعلت الحياة في شمالي خراسان مضطربة غير آمنة مما عرقل تقدم التجارة والزراعة، ولم ينته هذا الوضع إلا عندما احتلت روسية خيوة سنة 1873م، وقمعت التركمان التكّة سنة 1881م، وبعد هذا الانتصار الأخير لم تكن الحكومة الإيرانية من القوة لتقف في وجه الضغط الروسي، فاستولى الروس على واحة مرو سنة 1884م .

أما العلاقات مع أمراء أفغانستان فقد بقيت عدائية من أجل السيطرة على هرات، وحاول الإيرانيون حصار هرات سنة 1838 في عهد محمد شاه القاجاري والاستيلاء عليها من دون جدوى، ودخل ناصر الدين شاه القاجاري (1848-1869) في حرب قصيرة مع بريطانية سنة 1856-1857م بعد استيلاء الإيرانيين على هرات مؤقتاً، ولم تعين الحدود بين أفغانـستان وإيران نهائيـاً إلاّ عـام 1934-1935م.



ملاحظة: الكثير من عرب خراسان انصهروا مع الفرس على مر السنين وتفرسوا لهذا لا نجد اليوم اي اثر لهم في خراسان لأنهم انصهروا بشكل كلي مع الفرس وبقية الأقوام التي كانت تسكن خراسان مع الأشارة الى ان هناك بعض القبائل العربية تركت خراسان واتجهت نحو العراق وشبه الجزيرة عندما انتهى حكم العرب لهذه المناطق وهؤلاء العرب المنصهريين مع الفرس يصنفون في وقتنا الحالي تحت تصنيف عرب فارس

الحمـآدي
07-06-2010, 02:06 AM
خراســان منبــع العلــم والعلمـآء ف وقت كـآنت الدولة الإسـلآميـة ف عزهـآ أنذآكـ ..
أمـآ الآن فقـد تحويلهـآ إلى مستوطنـة فـآرسيـة بـآمتيـآز ..!!

تسـلم اخووي " ابن السـواحل " ع هالمـوضـوع ..ِ!

بوحمدان الخالدي
07-06-2010, 02:16 AM
يعطيك العافيه اخي الكريم ع الموضوع

لك تحياتي

شبيه الريح
07-06-2010, 08:00 AM
موضوع مهم لي رجعه له

وليد جابر آل بوخلف
07-06-2010, 05:48 PM
مشكور اخوي ابن السواحل على الموضوع و المعلومه الطيبه

تحياتي لك

ال بوخلف الحمادي
07-06-2010, 07:04 PM
ملاحظة: الكثير من عرب خراسان انصهروا مع الفرس على مر السنين وتفرسوا لهذا لا نجد اليوم اي اثر لهم في خراسان لأنهم انصهروا بشكل كلي مع الفرس وبقية الأقوام التي كانت تسكن خراسان مع الأشارة الى ان هناك بعض القبائل العربية تركت خراسان واتجهت نحو العراق وشبه الجزيرة عندما انتهى حكم العرب لهذه المناطق وهؤلاء العرب المنصهريين مع الفرس يصنفون في وقتنا الحالي تحت تصنيف عرب فارس


بارك الله فيك ابن العم بحث قيم جدا

تسالم يالغالي على طرحك

تحياتي لكم

كحيلآن الحمادي
07-07-2010, 12:44 AM
ومع ذلك فإن اليعقوبي (ت284هـ) يذكر وجود قوم من العرب من مضر وربيعة وسائر بطون اليمن في مدن خراسان جميعها.


وانا أأكد أن لهذا اليوم يوجد عرب من قريش وبني مخزوم
في مدينة غندهار ... وأنهم ليسوا فرساً .. بل هم أنصهروا مع قبائل
البشتون في هذه المنطقه ... ... اذ جالست مع بعضهم يتنادون بينهم بالمخزومي
أو القريشي ... ومن دخل اسواق غندهار ترى على محلاتهم ... اذ يوجد صيدليه اسمها صيدلية قريشي
وبعض المحلات مكتوب عليها محل مخزومي للأقمشه اوغيره ......
ومن رئه قتال الأفغان عرف ان سياسة القتال عندهم الكر والفر .... كما كان الحال عند القبائل العربيه في كل مكان
واتوقع سبب تمزق اقليم خرسان ... هو أن اعداء الأسلام يعلمون علم اليقين
أن الجيش الذي سوف يدق عروشهم سوفه يخرج من خرسان
وذالك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم : (( أذا رأيتم الرايات السود خرجة من خرسان , فألحقوا بها ولو زحفاً على الثلج , فأن فيها خليفة الله المهدي ))
وفي روايه : (( سوف تأتيكم الرايات السود من خرسان )) أو كما قال عليه الصلاة والسلام

أما شمال أفغانستان : فهناك يوجد عرب في بعض المناطق الجبليه من اقليم بدخشان ... ولا يعرفوا من العربيه شي ... ولا يعرفوا شيئ الا انهم قوم عرب ... لغتهم الفارسيه ويبعدوا عن نهر جيحون ست أيام مشي على الرجل

اسمحلي ياالغالي ... تداخلت بالموضوع من غير اذن .. وأستبحت الأمر لأني شاهد عياان
وقلت لعل المداخله تدعم الموضوع ...

والله آآآآسف ... سامحني الله لا يهينك
وبيض الله وجهك ع الموضوع
تقبل مروري*

الرحال
07-07-2010, 12:15 PM
تسلم اخوى ابن السواحل على الموضوع عن عرب خراسان وكما تفضلت يصنفون حالياً تحت مسمى عرب فارس

أبن السواحل
07-16-2010, 02:06 AM
اشكر كل من شارك في هذا الموضوع

اخي الكريم عساف اذا فعلا ما تقوله صحيح ولا يزال هناك بعض العرب المحافظين على لغتهم العربية في خراسان منذ ذلك الزمان فبالتأكيد لهجتهم هي لهجة عربية قديمة فأتمنى ان تفيدنا بطبيعة الكلام لدى هؤلاء وما هي لهجتهم هل هي اقرب للخليجية او الحجازية ( الحجازية الحديثة بسبب الأختلاط ) او البدوية او اليمنية او الشامية او العراقية او الأحوازية او ان لهم لهجة مختلفة ؟ وان كانت لهم لهجة مختلفة فبالتأكيد هي اللهجة العربية القديمة التي كانت موجودة في الحجاز او في منطقة اخرى من مناطق شبه الجزيرة وعليه اتمنى ان تفيدنا بهذه اللهجة لأن منها ربما نستطيع ان نعرف العديد من الأمور وهناك ايضا سؤال آخر وهو اين يقطن هؤلاء بالضبط وكيف نستطيع التواصل معهم

شكرا لك اخي عساف على هذا الخبر

تحياتي للجميع

كحيلآن الحمادي
07-16-2010, 06:41 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن السواحل http://ArabAlsahel.com/vb/ArabAlsahel/buttons/viewpost.gif (http://ArabAlsahel.com/vb/showthread.php?p=19873#post19873)


http://ArabAlsahel.com/vb/clear.gif
اشكر كل من شارك في هذا الموضوع

اخي الكريم عساف اذا فعلا ما تقوله صحيح ولا يزال هناك بعض العرب المحافظين على لغتهم العربية في خراسان منذ ذلك الزمان فبالتأكيد لهجتهم هي لهجة عربية قديمة فأتمنى ان تفيدنا بطبيعة الكلام لدى هؤلاء وما هي لهجتهم هل هي اقرب للخليجية او الحجازية ( الحجازية الحديثة بسبب الأختلاط ) او البدوية او اليمنية او الشامية او العراقية او الأحوازية او ان لهم لهجة مختلفة ؟ وان كانت لهم لهجة مختلفة فبالتأكيد هي اللهجة العربية القديمة التي كانت موجودة في الحجاز او في منطقة اخرى من مناطق شبه الجزيرة وعليه اتمنى ان تفيدنا بهذه اللهجة لأن منها ربما نستطيع ان نعرف العديد من الأمور وهناك ايضا سؤال آخر وهو اين يقطن هؤلاء بالضبط وكيف نستطيع التواصل معهم

شكرا لك اخي عساف على هذا الخبر

تحياتي للجميع










لا يا أخي العزيز
هم لايتكلمون العربيه .. لغتهم البشتونيه لأنهم انصهروا مع قبائل البشتون ((بلوش ستان))
ولكن الذي اردت توضيحه ان فعلأً يوجد عرب من قريش وبني مخزوم في ولايت غندها .. وانهم يعرفوا جيدا انهم من قريش ومنهم من بني مخزوم
وبني مخزوم يرجع لها امير المؤمنين عمر ابن الخطاب وخالد ابن الوليد رضيه الله عنهما في مكه
وانهم الى اليوم محافظين على العادات العربيه والشرف والغيره .. وحتى اسلوب القتال اسلوب القبائل قديما ( الكر والفر ) كما ان اهل غندهار معروفين على مستوى افغانستان بقوة بأسهم والكل يخشاهم .. خلاف العرب اللي التقيت معهم بالشمال .. لايعرفون من عروبتهم الا انهم قوم عرب والباقي فارسي ويعيشون في مناطق جبليه وعره منقطعين .. ولا تستطيع ان تدخل مناطقهم بالسيارات من وعورتها الا على الرجل او على الدواب من خيل او الله يكرمكم حمير .. وتبعد مناطقهم مسافة ست ايام مشي على الرجل من نهر جيحون .. ام الكل في افغانستان لايتكلم العربيه

وحاضر باللي تآمر في يالغالي .. يحفظك ربي

الخنداوي
07-16-2010, 02:57 PM
[RIGHT][B][I][FONT="Arial Narrow"][SIZE="4"][justify]http://www.geek4arab.com/vb/images/salam.png

نعم كلام عساف صحيح لأنهم مازالوا يستخدمون بعض الكلمات العربية القديمة .

أبن السواحل
07-26-2010, 02:11 PM
اخوي عساف واخوي الخنداوي

شاكر لكم مشاركتكم ومعلوماتكم القيمة

تحياتي لكم

رند
07-09-2012, 04:32 AM
أظن واعتقد ان جيش خراسان هم الطالبان والله اعلم.
ولكن حبيت أوضح و اعقب على كلام الاخوان بخصوص العرب نعم يقولون الأفغان ان هناك من هو عربي
،ومنطقة هلمند و قندهار يوجد فيها قوميتين هم البشتون و البلوش
وهذه المعلومة انا متأكد منها
اما بالنسبة لعروبتهم الله العالم
و لكن نعم هم يمتازون بالصفات العربية الأصيلة مثل
الغيرة والشرف و العادات و التقاليد. و هم شديدي البأس
وشكرا تقبلوا مروري

الخاطري
07-10-2012, 02:09 PM
انا مره شفت على قناه الجزيره بعد احتلال افغانستان تقرير طلع فيه واحد شيبه افغاني قال انا اصولي من العرب ومن قريش بالتحديد