رسالة من الشيخ احمد حجر النصوري (البنعلي)

[خليجي]

هذه الوثيقة عبارة عن خطاب صادر من الشيخ أحمد بن حجر احد شيوخ بندر كنكون من اخوال الشيخ خاتم النصوري حاكم بندر الطاهري، وهذا الخطاب مرسل الى راشد بن فاضل البنعلي احد وجهاء عشيرة البنعلي في جزيرة دارين شرق المملكة العربية السعودية يقول فيه بان اسرة آل حجر كانوا من شيوخ بندر كنكون و هم يعرفون بهذا الزمان بآل نصور.

و الوثيقة تذكر ايضا اسم عمدة بندر عينات (عبدالرحمن بن محمد) وزعيم عرب عينات الذين استقروا في دارين بعد الهجرة من بندر عينات، هذه الوثيقة هامة جدا وذات ابعاد تاريخية تستحق القراءة بتمعن.

http://http://4.bp.blogspot.com/__Au69FzMRow/Sp-_Bo4YtWI/AAAAAAAAAIY/P7jyPyXz2Hk/s400/Image1

http://1.bp.blogspot.com/__Au69FzMRow/Sp-_qndZ2BI/AAAAAAAAAIg/ixxHITDXWZw/s400/Image2


النص:

بسم الله الرحمن الرحيم

أهدي من التسليمات سلاما يفوق المسك في عرق الشذى و يفضح الصبح في نور الضياء ومن (الانسية أو الأفنية) ما لو مسه محرم لأوجبنا عليه الفداء ومن التحيات ما هو اللائق بذلك المقام ومن الشوق ما لا يحضره اللسان و لا تجمله الجنان و لا تصفه الأقلام.

الى حضرة ذي السعادة و المجد و العز و الفضل الأديب الأريب الكامل العم المكرم راشد بن فاضل (البنعلي) حفظه الله تعالى و أبقاه ومن جوده وكرمه رعاه وبعونه ولطفه تولاه آمين، وبعد.

لا يخفى على حضرة سيدي الأغر أن الحقير (يقصد نفسه أي احمد بن حجر) قد توفي والده وهو ابن ست سنين ولما ترعرع و نشأ وبلغ سن الإرهاق سمع من الجم الغفير و العدد الكثير أن في دارين و قطر و البحرين و الكويت له قرابة من ذي العصبة و أشهر ما في دارين سلطان بن سلامة و ابن درباس و راشد المشار اليه لأن هو من الطائفة الشهيرة بابن علي (ال بن علي) فعند ذلك الخبر حصل لنا الجزم و القطع لأن الخبر و ان كان يحتمل الصدق و الكذب لكن اذا نقله العدد المتواتر حصل القطع بصدقه ثم لم أزل كنت أترقب قرص الزمان لأجل الزيارة لك و لا تطل لأجل اتصال الرابطة وتقوية النسب فلم يقدر الله ذلك على اني جئت البحرين و الاحساء و قطر مرارا و الآن سكنت راس الخيمة مع بعض أهل فارس و أرجوا المواجهة ثم أعلم أننا في فارس كما لنا وكان بتطور الزمان ومرور الايام و الاعوام و مخالطة الأعاجم لم نعرف النسب و لاندري أجدادنا بأسمائهم من بعد الرابع و قال الوالد ليس عنه شجرة النسب و توفي و انا صغير ولكن الناس كافة تقر بان ليس في فارس أشرف منا سوى بني هاشم وكانت الأجداد حكاما يحكمون بلدة كنكون و نواحيها وهذا مشهور غير خفي عند أهل فارس ولكن في الزمان الأخير لما وقع الطاعون وانقطع نسل الحجريين استخلفت آل نصور و صاروا حكاما و أخذوا منا و أخذنا منهم فصرنا نعرف في هذا الزمان بآل نصور وكان في أجدادنا سعد و سند و قطامي ولا اعرف الترتيب فالمرجو من حضرتكم ان تكتبوا لنا شجرة النسب و تبين لنا كيف ذلك بالتمام و لأي شيء الأجداد خرجو من الجزيرة و ساروا الى فارس بينوا بيانا شافيا تؤجرون، واكتبوا لنا الكتب لأجل الاتصال و نتشرف بما يلزم من الحوائج و السلام عليكم.

أحمد بن حجر بن محمد بن حجر
13 محرم 1356هـ
بلغوا سلامنا على كافة الجماعة و خص عبد الرحمن بن محمد الفارسي و جماعته و اسئل عبدالرحمن عنا يبين لك زيادة على ذلك اسرعوا بالجواب بطريق السفن أو البريد.

[خليجي]

وهذا رابط أخر يحتوي على وثيقة اخرى للشيخ احمد بن حجر البنعلي

http://www.almannai.net/documents/pdf/e112.pdf

[خليجي]

http://1.bp.blogspot.com/__Au69FzMRow/Sp--k2V4DeI/AAAAAAAAAIQ/xswrkpr3h2Q/s400/%D8%

صورة الشيخ احمد حجر

[الشريف المدني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أخي الفاضل ، خليجي ، المحترم .

قد أطّلعتُ على الوثيقة المصّورة في صلب الموضوع وعلى الجهد المبذول في إعادة كتابة شخصكم الكريم الوثيقة بشكل أوضح للقارئ .

وما استنتجنا منها التالي :

أن آل بن حجر هم أبناء عم لآل بن علي ويلتقون معهم في جد واحد ، وقد أرسل الشيخ أحمد بن حجر هذه الرسالة إلى راشد بن فاضل البنعلي ، يستفسر فيه عن عمود نسبه الصحيح الكامل وأنه يجزم كما سمع مرارا وتكراراً ممن حوله بأن مرسل الرسالة يلتقي مع مستقبلها في جد واحد وأنه من أبناء عمومته . ويستفسر ايضاً عن سبب هجرة أجداده إلى بر فارس .

و في فترة تفشي مرض الطاعون في بلدة كنكون وغيرها من البلدان في بر فارس ، مات إثر المرض العديد من آل بن حجر حكام كنكون في ذلك الوقت ، و عندما خفت أعراض مرض الطاعون عن المنطقة ، ونظراً لقلة عدد آل بن حجر ، اختلطوا مع آل النصور وحصل نسب بينهم ودخلوا معهم في حلف النصور ، وأصبح حكم بلدة كنكون وما جاورها يرجع للنصور الكرام .

..

ولكن هل هناك نص لرد على هذه الرسالة أرسلها راشد بن فاضل البنعلي إلى الشيخ أحمد بن حجر ؟ .

وهل نستطيع تحديد الفترة التي تفشى فيها مرض الطاعون في المنطقة ؟ لأنني قرأتُ أن في عام 1337 هـ تفشى وباء في المنطقة من حدود بستك إلى بنادر الساحل الشرقي ، ومات من اثره ملايين الناس وتعفنت أجسادهم . ( المعلومة مأخوذة من كتاب تاريخ جهانكيرية للشيخ محمد أعظم العباسي ، النسخة الفارسية ) .

لعل في الفترة التي تفشى فيها الطاعون هاجر الكثير من الناس من بر فارس إلى الساحل الغربي للخليج .

عموماً كتبتُ الرد على عجالة ، و لي تتمة للرد ، وعندي بعض الاستفسارات اضيفها لاحقاً .

حفظكم المولى .

[بــاحث]

وثيقه قيمه تحكي احداث تاريخيه و اوضاع عرب الساحل انذالك

بس كيف نقدر نعرف ال بن حجر من النصور الان؟( قصدي من الاسماء او من لقب خاص و...)

تسلمون و بيض الله اوجيهكم

[وليد جابر آل بوخلف]

بيض الله وجهك الغالي (خليجي) علي الوثيقه و الموضوع الرائع

[بوحمدان الخالدي]

آشكرك اخي خليجي ع الوثيقه القيمه

عسآك ع القوه

لك تحياتي

[الخياط]

يا سلام عليك خليجى وثيقة فى قمة الاهمية ونص جميل

يعنى مراسلات كانت بين الضفتين

كل امنيتنا الان ان ترجع هذى العلاقة بين الاشقاء والاخ لا ينكر اخية

يعطيك الف عافية على هالكنز

تحياتى

الخميس 7 محرم 1431

[احمداوي]

بارک الله فیک اخوی الخلیجی علا الوثیقه القیمه



تحیاتی:احمداوی

[خليجي]

وهذا هو رد راشد بن فاضل البنعلي على استفسار الشيخ احمد بن حجر :

دولة قطرالمحاكم الشرعية


التاريخ: 29/ 2/ 1356هـ


الموضوع - نسخة رسالة راشد بن فاضل في خصوص نسب حضرة صاحب الفضيلة الشيخ أحمد بن حجر.




سلاماً من الفؤاد المشوق، وألذ من اجتماع العاشق بالمعشوق. يهدى إلى حضرة أخينا الماجد الباهر والطالع السعيد الظاهر الحبيب الحسيب المحترم النجيب الشيخ أحمد بن المرحوم الشيخ حجر بن محمد بن حجر لازال محمياً من صروف الأيام، محفوظاً من مكائد أعدائه الطغام. وإن تلطفتم بالسؤال من أحوالنا، نحن نحمد الله الذي لا إله إلا هو في أتم نعمة. وكتابكم المؤرخ 13 محرم 1356هـ وصل وفهمنا جميع ما تضمنه من أوله إلى آخره. عرفتم أنكم سمعتم من الجم الكثير أن لكم قرابة من البنعلي. نعم يا أخي لازلنا نسمع من شيابنا أن الشيخ حجر الذي هو متوطن في فارس من آل أبوطامي، آل بوطامي من اشظيب أقرب ما لهم من البنعلي، آل درباس فخيذة من آل بن علي. وقد تزوج منهم سيف بن سلطان آل بن سلامة أخذ صالحة بنت مصبح البوطامي وهي جابت مريم بنت سيف، ومريم أخذها ابن عمها محمد بن علي بن سلطان وجابت سلطان بن محمد، وسلطان ولد له ابن هو علي بن سلطان الصغير. هذه قرابة البوطامي من جهة سلامة. أما من جهة الظهر فأقرب ما لهم آل بن درباس وهم من وجوه الحمولة، كذلك الذي يبلغنا أن الجماعة أولاً وطنهم في حرة بني سليم في قرب مدينة الرسول ثم تحولوا عنها لأسباب مجهولة، والأكثر انتقلوا إلى أفريقيا وفيهم مشايخ كبار من بني سليم. ولذا وصلوا إلى هذا الوطن قدر أربعمئة بيت من خمسماية سنة، ونزلوا جبرين ثم ارتحلوا إلى الظفرة. ومنها تفرقوا صار منهم في ساحل عمان ناس وفي قطر ناس، وكذلك وفي البحرين وكويت. أما جدكم أنتم فما نعلم الأسباب الذي صار منها في فارس. إنما جماعتنا قد توطنت في جزيرة قيس بن عميرة مرتين، في أبوظبي مرة، في الحويلة من قطر مرة، في البدع مرة، وفي الزبارة مرتين من ساحل قطر الشمالي. وسابقاً نزلوا الكويت وجرت بينهم حرايب مع القبائل المعاصرة لهم حتى أن المعاضيد الذي منهم الشيخ قاسم الثاني وأولاده متخلفين من الجماعة، من حيث تقلب الزمان بهم وكثر الحرايب. ولا قر لهم قرار في وطن عشرة أعوام إلا هذه السنين. وغالبهم عوام وتغلب عليهم البداوة وما يكتبون التواريخ ولا مباديهم ولا من نزع منهم، إنما يتوارثون علومهم وحفظ نسبهم بالعلوم المستفيضة. ونحن إنشاء الله سنبين جميع ما يلزم من تاريخ الجماعة في مصنفنا وبعد تنقيحه سنطبعه لئلا يشتبه الحال على الناشئة الحادثة. ولاشك عندنا أنكم من رؤوس الجماعة. ولازلنا نسمع من آبائنا كابر عن كابر أن آل بن حجر من آل بن علي، بن علي من بن سليم بن منصور بن عكرمة بن قيس عيلان، وقيس عيلان هو الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ويغلب على اسم الجماعة العتوب حتى في أوراق نخيلهم وأظن لحقهم ذلك من عتبة بن فرقد السلمي. هذا ما أعلم والله يوفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه مع إبلاغ سلامنا كافة من لديكم من العيال والجماعة وكافة يسلمون والله يحفظكم.




راشد بن فاضل البنعلي


29 صفر 1356هـ.

[محمد الراشد]

الله يعطيك العافية يا خليجي على هاي الموضوع اللي بين لنا تواجد عشيرة البنعلي الكرام في بندر كنكونلكن من هو عبدالرحمن بن محمد ؟؟

[بوفهد]

موضوع جدا قيم بارك الله فيك اخوي الخليجي

[بوفلاح]

آشكرك اخي خليجي ع الوثيقه القيمه

عسآك ع القوه

لك تحياتي

[وليد جابر آل بوخلف]

للرفع

[عبدالعزيز المذكور النصوري]

الشيخ احمد حجر وجماعته ..يرجعون الى ال بو طامي من البنعلي ولا ينتمون الى ال نصور وهم انساب لنا

[بوفلاح]

النص:

بسم الله الرحمن الرحيم

أهدي من التسليمات سلاما يفوق المسك في عرق الشذى و يفضح الصبح في نور الضياء ومن (الانسية أو الأفنية) ما لو مسه محرم لأوجبنا عليه الفداء ومن التحيات ما هو اللائق بذلك المقام ومن الشوق ما لا يحضره اللسان و لا تجمله الجنان و لا تصفه الأقلام.

الى حضرة ذي السعادة و المجد و العز و الفضل الأديب الأريب الكامل العم المكرم راشد بن فاضل (البنعلي) حفظه الله تعالى و أبقاه ومن جوده وكرمه رعاه وبعونه ولطفه تولاه آمين، وبعد.

لا يخفى على حضرة سيدي الأغر أن الحقير (يقصد نفسه أي احمد بن حجر) قد توفي والده وهو ابن ست سنين ولما ترعرع و نشأ وبلغ سن الإرهاق سمع من الجم الغفير و العدد الكثير أن في دارين و قطر و البحرين و الكويت له قرابة من ذي العصبة و أشهر ما في دارين سلطان بن سلامة و ابن درباس و راشد المشار اليه لأن هو من الطائفة الشهيرة بابن علي (ال بن علي) فعند ذلك الخبر حصل لنا الجزم و القطع لأن الخبر و ان كان يحتمل الصدق و الكذب لكن اذا نقله العدد المتواتر حصل القطع بصدقه ثم لم أزل كنت أترقب قرص الزمان لأجل الزيارة لك و لا تطل لأجل اتصال الرابطة وتقوية النسب فلم يقدر الله ذلك على اني جئت البحرين و الاحساء و قطر مرارا و الآن سكنت راس الخيمة مع بعض أهل فارس و أرجوا المواجهة ثم أعلم أننا في فارس كما لنا وكان بتطور الزمان ومرور الايام و الاعوام و مخالطة الأعاجم لم نعرف النسب و لاندري أجدادنا بأسمائهم من بعد الرابع و قال الوالد ليس عنه شجرة النسب و توفي و انا صغير ولكن الناس كافة تقر بان ليس في فارس أشرف منا سوى بني هاشم وكانت الأجداد حكاما يحكمون بلدة كنكون و نواحيها وهذا مشهور غير خفي عند أهل فارس ولكن في الزمان الأخير لما وقع الطاعون وانقطع نسل الحجريين استخلفت آل نصور و صاروا حكاما و أخذوا منا و أخذنا منهم فصرنا نعرف في هذا الزمان بآل نصور وكان في أجدادنا سعد و سند و قطامي ولا اعرف الترتيب فالمرجو من حضرتكم ان تكتبوا لنا شجرة النسب و تبين لنا كيف ذلك بالتمام و لأي شيء الأجداد خرجو من الجزيرة و ساروا الى فارس بينوا بيانا شافيا تؤجرون، واكتبوا لنا الكتب لأجل الاتصال و نتشرف بما يلزم من الحوائج و السلام عليكم.

أحمد بن حجر بن محمد بن حجر
13 محرم 1356هـ
بلغوا سلامنا على كافة الجماعة و خص عبد الرحمن بن محمد الفارسي و جماعته و اسئل عبدالرحمن عنا يبين لك زيادة على ذلك اسرعوا بالجواب بطريق السفن أو البريد.[/quote]


ممكن حد يفسر لي ما جا في النص الملون الازرق

لكم تحياتي

[الخياط]

المقصود هنا آل البيت عليهم السلام هم اطهر واشرف الخلق

[أبن السواحل]

شكرا لك اخي خليجي على الموضوع

[بركان لارك]

أبنـاء حجر نــار على علم ومعروفين

في منطقة رؤوس الجبال تقطن عايلة بنو حجر وأصولهم ترجع عربيه ومنطقتهم عسلوه

والقصه فريده كانت حيث جد أبناء حجر المنتسبين للشحوح بعد العيش والمصاهرات والسكن في منطقة رؤوس الجبال

وهم ينتسبون عرب لأكنهم أنتسبو للشحوح لحبهم لأبناء عمهم وأختلاطهم بالعادات والتقاليد بين البعض

ومشكور خليجي على حصرك لوثائق وعرضها على شاشة النت

الله يسعدكم يارب وأن تقوم الجهود الجباره على المنتدى الجميل الراقي

[الرحال]

شكراً جزيلاً اخوى الخليجي على الموضوع الله يعطيك العافيه

[بو ثامر]

تسلم اخوي خليجي على المجهود الطيب و الوثيقه القيمه

[شبيه الريح]

تسلم خليجي وثيقه جدا جدا قيمه

[الصابري الحمادي]

الأخ بو فلاح

ردا على استفسارك :

الناس كافة تقر بان (( ليس في فارس أشرف منا سوى بني هاشم ))

هناك خلط في نقل الرسالة

نص رسالة ابن حجر الحرفي (( ليس في فارس أشعر منا ))

ولا يفهم من ذلك أن كلمة أشعر بمعنى أشرف !!؟ . للتنبيه فقط


والله أعلم

[بن هارون]

الأخ بو فلاح

ردا على استفسارك :

الناس كافة تقر بان (( ليس في فارس أشرف منا سوى بني هاشم ))
هناك خلط في نقل الرسالة

نص رسالة ابن حجر الحرفي (( ليس في فارس أشعر منا ))

ولا يفهم من ذلك أن كلمة أشعر بمعنى أشرف !!؟ . للتنبيه فقط


والله أعلم

قد يكون للكل الحق في الطموح و مخاطبة النفس بالأمنيات ولكن ليس بضرورة بلوغ الكل ما يتمنون أو ما يطمحون .

فدنيا كبر ...لسنا بالغيه .

تحياتي ،،،

[بنت ال بوطامي]

قد يكون للكل الحق في الطموح و مخاطبة النفس بالأمنيات ولكن ليس بضرورة بلوغ الكل ما يتمنون أو ما يطمحون .

فدنيا كبر ...لسنا بالغيه .

تحياتي ،،،

!

سيرة الشيخ رحمه الله على هذا الرابط


http://www.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=81527

وموقع ابنه الشاعر الدكتور على هذا الرابط

http://www.drhajar.org/Arabic/


تحياتي ،، بنت ال بوطامي

[الباحث في التاريخ]

شكرا على الرسالة القيمة.