لهجتنا أصل عروبتنا

[الرحال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من خلال بحثي من فتره على اللغه عند عرب الساحل واطلاعي على لهجة بني تميم العريقه سوف اطرح عليكم هذا الموضوع ارجو ان يحوز على رضاكم وتعم الفائده على الجميع
اخواني ما هي لهجة او لغة عربنا صحيح اللغة العربية لكن الى أي من القبايل تعود هذي اللغه فكل قبيلة تتميز بلفظ معين عن القبيلة الأخرى تسائل يطرح نفسه عندما نقول يعيش على الساحل عرب قدماء انا بحثت في هذا الموضوع بالخصوص عن عرب الساحل هل سبقني احد في طرح هذا الموضوع لا اعلم لكن ان شالله نستفيد ونوضح بعض الحقايق الغامضة في هذا الموضوع ينقسم عربنا في اللغة الى قسمين اهل الساحل اعني اهل البحر واهل الداخل البعيدين عن البحر نأتي الى لغة اهل الساحل كنكون اعسلوه الحاله البساتين الصفيه على سبيل المثال وغيرها من القرى القريبه من البحر اهل هذي القرى ينطقون الجيم ياء والهمزه ياء ناخذ

قلب الجيم الى ياء
على سبيل المثال
شجره =شيره
رجال=ريال
رجلي= ريلي
وجه = ويه
جبل =يبل
جمر=يمر
جاهل = ياهل
وهكذا على كل المفردات التي بها حرف جيم اصلي
قد يسأل سائل لماذا لا نقلب جاسم ياسم او جوتي يوتي
هذا لانه اصل الجيم في الكلمة الاولى حاء اي حذاء واصل الجيم في جاسم قاف لذلك لا تقلب الجيم الغير صحيحه الى ياء لانها غير اصليه

قلب القاف الى الكاف
في مثل قبل امس تصير كبل امس وقفو اي وكفو او قوم تصير كوم


قلب الهمزة الى ياء
ذئب =ذيب
ماء = ماي
وغيرها من الكلمات التي تقلب فيها الهمزه ياء

لا تقلب الهمزه عيناً في لهجة اهل الزبيروايضاً في لهجة عرب الساحل لا تقلب عين

قلب الهمزة الى واو
مثل أين = وين

قلب الهمزة صوت لين
في مثل رأس بئر ذئب توضأت فتكون راس بير ذيب توضيت

نطق الضاد ظاءاً في مثل بعضهم يأكل بعضا فتصير بعضهم ياكل بعظ

قلب الكاف بالشين فنقول على سبيل المثال للمؤنث بدل بك = بش مثل وش بلاش وش فيش ابوش وامش يعني ابوكي وامك وهكذا
حرف الباء يسبق بعض الافعال والاسماء عند عربنا مثل
أنا اشرب ماء انا باروح او باسير فنقول أباشرب ماي اباروح او اباسير

اما القرى مثل جفر مبارك وسهموه وغيرها من القرى التي ليس لها سواحل بحريه وقليل التماسهم بالبحر تجدهم ينطقون الجيم كما هي وهذي لغة الباديه اما باقي الحروف لا تتغيروهي نفس اللهجه على سبيل
بالنسبه لحرف الجيم
المثال الابدوي يقول جيبه عند الحظر ييبه
بيض الله وجهك اي بيض الله ويهك
وهكذا على باقي الكلام
من هذا كله تبين لي انا عرب الساحل ينطقون بلغة بني تميم القديمه وما يميز بني تميم عن غيرهم قلب الجيم الى ياء والهمزه الى ياء وهذا رد جميل على من يقول انا عرب الساحل لم يكونو الا عرب مستعربين كما يدعي البعض ولوكان ذلك صحيح لقلبوا الجيم الغير صحيحه الى ياء ولما فرقوا بين الجيم الصحيحه والغير صحيحه ثانياً انقسمت اللهجه الى قسمين اذا كانت مكتسبه من مكان واحد اعني احتكاكهم بعرب الخليج لكانت لهجتهم واحده ثالثاً في الخليج تنقسم اللغه او اللهجه الى قسمين لهجة البدو والحضر والبدوي يتلفظ بالجيم والاحضري بالياء اذاً هذا اثبات اخر لعروبة الساحل واثبات اخر لوجود عرب قدماء من بني تميم بالخصوص من الزبير
وبعد هذا كله ما عليك الا ان تكتب في محرك البحث لهجة او لغة بني تميم وبعدها ستعرف اي لغه تتكلم والى اي قوم تنتمي

[كحيلآن الحمادي]

جزاك الله خير ياالامير ..
بحث قيم ومفيد ..
نعم لهجة الحضر بالجزيره العربيه والساحل هي لهجة بني تميم
والسبب أن بني تميم من اقدم القبائل ومن أول القبائل التي تحضرة بنجد
وغير نجد .. والله وأعلم
لاهنت ياالغالي ..

[وليد جابر آل بوخلف]

بارك الله فيك يا النوخذه على فتح نافذه جديدة للبحث عن اسرار الساحل الشرقي

في الحقيقة لو قربنا صورة لهجات الساحل الشرقي للخليج لوجدنا اختلافات طفيفة بين لهجات سكان المدن الساحلية عن المدن البعيده من الساحل و القريبه من اليبل ( الجبل)

حتى نوضح الصورة للقارئ الغيير ملم بلهجات الساحل راح نشرح اللهجة بالشكل التالي مع الامثله :

1- لهجة مناطق بني تميم ( الغريب انه بني تميم اللي بالساحل عكس بني تميم الحوطة ينطقون الجيم بدل الياء ): يعني يقولون ، جاء ، رجال ، بنطيك (بعطيك ) ، كانا ( هذا ) و لديهم بعض المفردات الخاصه بهم من ما يمييزهم من باقي المدن الساحليه ،،،، يجب ان نكرر بانه فرق بسيط و طفيف لا يحس به الا اهل المنطقة انفسهم ،،،،

اليكم فيديو من لهجة بني تميم الساحل :

http://www.youtube.com/watch?v=eXMEL1zxDWs&feature=player_embedded


2 - لهجة اهل ساحل البحر ( مناطق الحرم و النصور ، العبادلة و بني حماد ) : فهم بنطقون الياء ، بايي ، ريال ، بيض الله ويهك و ....

اليكم فيديو من سكان القرى الساحليه :

http://www.youtube.com/watch?v=CMUzpeOvGyU&feature=player_embedded

3 - ولاكن اللهجة اللي قريبة جدا من لهجة اهل البحرين و اهل قطر فهي لهجة قرية الزباره و تتميز عن جميع قرى الساحل و يمدون الكلمة ،،، فهم نفس لهجة باقي المناطق الساحليه ولاكن يمدون الكلمة اكثر

مثلا : موووووي ( ماي ) ، وين باتسسسسسير : ( وين بتسير )

اليكم فيديو من سكان القرية حتى تحسون باللهجة :

http://www.youtube.com/watch?v=XrjT8mHA-mg&feature=related


كما تفضلت اخوي الرحال بانه اكثر مفردات الساحل تشبه لهجة اهل الزبير لذالك عند ما نشوف المسلسلات و البرامج الكويتيه تحسه يتحجى نفسنا و كانه من الساحل و من اقدم القبائل بالساحل هن قبيلتين بني تميم و بني مالك حيث في كتاب فارس نامة ناصري تم ذكر مناطق تلك القبائل اشارتاً لدخول باقي القبائل اليها


تحياتي لك

[الظبيانية]

تسلم اخوي الرحال علي هالموضوع الي اكثر من رايع و اخوي ابن الرمس كف الله يجازي خير

انا احس ان لهجتنا تشبه اهل الكويت و البحرين الكثر

نحنا هل بحر و مثل متفضلتو

نقول
للماء ........ ماي

الشاي ...... جاي

عطشان ...........عشظان

شله...... جله

جمره ...... يمره




لي رجعة

[عبير دبي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافيه ويبارك فيك على الطرح في هالموضوع

لهجتنا مب غريبه عن لهجات أهل الخليج أحس قريبه وايدوهم ماخذين بعض الكلمات

ههههههههه ذكريتني بأمي الله يعطيها العافيه دايما وعمرها ماتغيرها الثاء تسويها س مثلا سلاسه بدل ثلاثه سلاجه

بدل ثلاجه وغيرها من الكلمات

[الرحال]

شكراً لكم اخواني جميع على التواجد والاضافات ملاحظه لغة بني تميم منتشره في شبه الجزيره العربيه كلها و تميم من اقدم القبايل العربيه وافصحهم وفي الموضوع هذا لم نفرق بين لهجة اهل الخليج ولهجة عرب الساحل فمعظمها لغة تميم الا فقط حتى نبين للقارئ انا هذي لغتهم الام وليس لغه مكتسبه يعطيكم العافيه جميع

[بوحمدان الخالدي]

يعطيك العافيه اخوي الرحال على الموضوع المفيد

[ال بوخلف الحمادي]

طرحكم مميز أخي الكريم وما عليك زوود

وشكرا لأخي ابن الرمس على الفيديوهات

وشكرا للجميع أيضا

[الرحال]

ولد الاصول
ال بوخلف الجمادي
شرفتي مروركم

[الخياط]

كلام جميل ومختصر ومفيد

اخوى الرحال اهنيك على هذا البحث والجهد
اضافتى ع الموضوع
جيب=اييب
خنجر=خنير
فنجان=فنيان
بيلجان=بيليان
انسان عجول=انسان عيول
عجل البقرة =عيل البقرة
جمل=يمل
جدوتى=يدوتى
جدى=يدى
هناك عبارات وكلمات كثيرة وان شاءالله يسعفنا الوقت ونقدر نعطى الموضوع فوق حقة
شاكر لك هالبحث الازقرتى يا شيخنا
مع التحية

[الرحال]

يعطيك العافيه اخوى الخياط جزيل شكري واحترامي لكم جميع

[الفهد]

لا يسعني الا ان اشكرك على مجهود يا لنوخذه و للاخوة على ردودهم المفيده

[الرحال]

لا يسعني الا ان اشكرك على مجهود يا لنوخذه و للاخوة على ردودهم المفيده
لاهنت يعطيك العافيه اخوى الكريم

[نصوري قح]

تسلم الرحال للموضوع الجميل و القيم عن اللهجة و اصلها تحليل منطقي

[الرحال]

تسلم الرحال للموضوع الجميل و القيم عن اللهجة و اصلها تحليل منطقي

سلمك الله من الشر يعطيك العافيه

[الصقر]

تسلم الرحال على الموضوع القيم و صحيح اخوي لهجة حوطة بني تميم رايجة في الساحل الشرقي و بشكل كبير على البنادر و السواحل

[الرحال]

تسلم الرحال على الموضوع القيم و صحيح اخوي لهجة حوطة بني تميم رايجة في الساحل الشرقي و بشكل كبير على البنادر و السواحل

الله يسلمك شكراً على التواجد الطيب

[بوحمدان الخالدي]

استاذي الرحال اليك موضع من جريدة الراي الكويتيه :


بقلم :وليد الرجيب

اطلعت بكل فخر واعتزاز على العمل الموسوعي الضخم الذي أنتجه الأستاذ خالد عبدالقادر عبدالعزيز الرشيد حفيد مؤرخ الكويت الأول ومؤسس أول مجلة كويتية الشيخ المستنير عبدالعزيز الرشيد، هذا الكتاب حمل اسم «موسوعة اللهجة الكويتية»، وقدم له الصديق الباحث خالد سالم محمد الذي سلط الضوء في كتاباته على جزيرة فيلكا وتاريخها وثقافاتها وروادها الأوائل من المثقفين وراجع هذا العمل الضخم الصديق الأستاذ عادل العبدالمغني.
علماً بأن الأستاذ خالد الرشيد لم يكن أول من بحث وحقق وشرح مفردات اللهجة الكويتية واشتقاقها من العربية الفصحى بل سبقه الأساتذة خالد سالم وعبدالله خلف والدكتور يعقوب غنيم والأستاذ أيوب حسين والأستاذ عبدالرحيم العوضي والأستاذ عبدالله الخضري وقبلهم العلامة الشيخ عبدالعزيز الرشيد، إلا أن عمل الأستاذ خالد الرشيد تميز بالاتساع والتركيز على علاقة اللهجة الكويتية باللغة العربية الفصحى والمفردات الأجنبية في اللهجة الكويتية، كما أنه تميز بالتسامح العرقي فلم يحذو حذو بعض الدارسين للغة العربية ولهجاتها بأن يبرر بأن المفردات الفارسية في الأصل كانت عربية ثم عادت إلينا مرة أخرى ولكنه شجع الكويتيين من أصول فارسية، على البحث في مفرداتهم التي اشتقت من الفارسية، كما شجع أيضاً الكويتيين من أصول البادية على جمع مفرداتهم وأصولها، بل مفردات كل قبيلة على حدة.
كما أن الباحث وضح أن الكويت على صغرها وقلة عدد سكانها فيها خمس لهجات وليست لهجة واحدة، مثل لهجة أهل جبلة ولهجة أهل شرق ولهجة أهل فيلكا وهكذا، وهذا يعرفه كبار السن بينما جيل الشباب لا يعرف الفرق بل شابت مفردات الشباب الذين تنتمي أصول آبائهم وأجدادهم إلى حي القبلة (الجبلة) مثلاً، بعض المفردات والألحان من أهل شرق ومن أهل البادية ومن المفردات الأعجمية والعكس صحيح، ناهيك عن اللغات الأجنبية، مثل الإنكليزية والفرنسية وغيرهما.
كما أن القليل من الناس يعرفون أن اللهجة الكويتية وفي معظمها امتداد للهجة قبيلة بني تميم المنتشرة عند سكان الساحل الشرقي للخليج العربي والتي تميزت بكشكشة لهجة تميم وقلب الجيم إلى ياء فيقولون «شير» بدلاً من شجر و«جاسم» بدلاً من قاسم، ولقد زرت قبل سنوات أحد مواطن بني تميم وهو «حوطة بني تميم» التي تمتد جذوري منها وسمعت من بعض أهلها لهجة كويتية، ويعلم الجميع أن بعض آيات القرآن الكريم جاءت بلهجة بني تميم.
ولأن اللغة كائن حي متطور ومتغير وهي تغتني بالاحتكاك والاختلاط فقد دخلت إلى اللهجة العديد من المفردات الفارسية والهندية والإنكليزية والإيطالية والتركية والفرنسية وغيرها وذلك بسبب الاحتكاك أثناء سفر الكويتيين خصوصاً من أهل جبلة مع الشعوب الأخرى، فاللهجة التي كنا نسمعها في الخمسينات مثلاً لم تعد في معظمها موجودة الآن، كما أنه من المعروف لدى الباحثين اللغويين أن في القرآن الكريم توجد أربعمئة مفردة أجنبية مثل أباريق الفارسية والسراط المستقيم الرومية وتعني الطريق أو street وهكذا، وهو أمر طبيعي بسبب تجارة الصيف والشتاء ولكون مكة مركزا تجاريا تجتمع فيه أعراق وديانات من فارس واليمن والروم.
وفي الختام لا يسعني غير شكر الباحث الأستاذ خالد الرشيد الذي أثبت أن الكويت في باطنها نفط لكن على سطحها إنسان مبدع.



http://www.alraimedia.com/Alrai/Article.aspx?id=245137&date=20122010

[الرحال]

استاذي الرحال اليك موضع من جريدة الراي الكويتيه :


بقلم :وليد الرجيب

اطلعت بكل فخر واعتزاز على العمل الموسوعي الضخم الذي أنتجه الأستاذ خالد عبدالقادر عبدالعزيز الرشيد حفيد مؤرخ الكويت الأول ومؤسس أول مجلة كويتية الشيخ المستنير عبدالعزيز الرشيد، هذا الكتاب حمل اسم «موسوعة اللهجة الكويتية»، وقدم له الصديق الباحث خالد سالم محمد الذي سلط الضوء في كتاباته على جزيرة فيلكا وتاريخها وثقافاتها وروادها الأوائل من المثقفين وراجع هذا العمل الضخم الصديق الأستاذ عادل العبدالمغني.
علماً بأن الأستاذ خالد الرشيد لم يكن أول من بحث وحقق وشرح مفردات اللهجة الكويتية واشتقاقها من العربية الفصحى بل سبقه الأساتذة خالد سالم وعبدالله خلف والدكتور يعقوب غنيم والأستاذ أيوب حسين والأستاذ عبدالرحيم العوضي والأستاذ عبدالله الخضري وقبلهم العلامة الشيخ عبدالعزيز الرشيد، إلا أن عمل الأستاذ خالد الرشيد تميز بالاتساع والتركيز على علاقة اللهجة الكويتية باللغة العربية الفصحى والمفردات الأجنبية في اللهجة الكويتية، كما أنه تميز بالتسامح العرقي فلم يحذو حذو بعض الدارسين للغة العربية ولهجاتها بأن يبرر بأن المفردات الفارسية في الأصل كانت عربية ثم عادت إلينا مرة أخرى ولكنه شجع الكويتيين من أصول فارسية، على البحث في مفرداتهم التي اشتقت من الفارسية، كما شجع أيضاً الكويتيين من أصول البادية على جمع مفرداتهم وأصولها، بل مفردات كل قبيلة على حدة.
كما أن الباحث وضح أن الكويت على صغرها وقلة عدد سكانها فيها خمس لهجات وليست لهجة واحدة، مثل لهجة أهل جبلة ولهجة أهل شرق ولهجة أهل فيلكا وهكذا، وهذا يعرفه كبار السن بينما جيل الشباب لا يعرف الفرق بل شابت مفردات الشباب الذين تنتمي أصول آبائهم وأجدادهم إلى حي القبلة (الجبلة) مثلاً، بعض المفردات والألحان من أهل شرق ومن أهل البادية ومن المفردات الأعجمية والعكس صحيح، ناهيك عن اللغات الأجنبية، مثل الإنكليزية والفرنسية وغيرهما.
كما أن القليل من الناس يعرفون أن اللهجة الكويتية وفي معظمها امتداد للهجة قبيلة بني تميم المنتشرة عند سكان الساحل الشرقي للخليج العربي والتي تميزت بكشكشة لهجة تميم وقلب الجيم إلى ياء فيقولون «شير» بدلاً من شجر و«جاسم» بدلاً من قاسم، ولقد زرت قبل سنوات أحد مواطن بني تميم وهو «حوطة بني تميم» التي تمتد جذوري منها وسمعت من بعض أهلها لهجة كويتية، ويعلم الجميع أن بعض آيات القرآن الكريم جاءت بلهجة بني تميم.
ولأن اللغة كائن حي متطور ومتغير وهي تغتني بالاحتكاك والاختلاط فقد دخلت إلى اللهجة العديد من المفردات الفارسية والهندية والإنكليزية والإيطالية والتركية والفرنسية وغيرها وذلك بسبب الاحتكاك أثناء سفر الكويتيين خصوصاً من أهل جبلة مع الشعوب الأخرى، فاللهجة التي كنا نسمعها في الخمسينات مثلاً لم تعد في معظمها موجودة الآن، كما أنه من المعروف لدى الباحثين اللغويين أن في القرآن الكريم توجد أربعمئة مفردة أجنبية مثل أباريق الفارسية والسراط المستقيم الرومية وتعني الطريق أو street وهكذا، وهو أمر طبيعي بسبب تجارة الصيف والشتاء ولكون مكة مركزا تجاريا تجتمع فيه أعراق وديانات من فارس واليمن والروم.
وفي الختام لا يسعني غير شكر الباحث الأستاذ خالد الرشيد الذي أثبت أن الكويت في باطنها نفط لكن على سطحها إنسان مبدع.



http://www.alraimedia.com/alrai/article.aspx?id=245137&date=20122010

شكراً للجميع وجزاك الله خير ابن الاصول على الاضافه الجميله وفعلاً هذي حقيقة اللغه واللهجه في الساحل الغربي والشرقي من الخليج يعطيكم العافيه جميع