عبدالله الحمادي
02-11-2010, 10:26 PM
مقدمه
ورد في عدة مراجع ان قبيلة بني حماد كان لهم رفقاء من البدو انتقلوا معهم الى الساحل الشرقي للخليج العربي (بر فارس) وبما ان عدد كبير من الناس لا يعرف من المقصود بالبدو رفقاء بني حماد وما علاقتهم ببني حماد لذلك نذكر لكم هذا الموضوع عنهم.
البدو رفقاء بني حماد
تبين انهم جمع من البدو يرأسهم حاتم بن حمود وقد انتقلوا مع بني حماد من قطر الى الساحل الشرقي للخليج العربي (بر فارس) وسكنوا مع بني حماد في الابديات وعندما انتقل بنو حمّاد من الابديات الى قريتي الجزّه و المجاحيل انتقل البدو الى نخيلوه برئاسة راشد بن عبدالله بن حاتم بن حمود. وبعد استقرارهم في نخيلوه اختاروه (راشد) حاكما ً لنخيلوه اذ لم يكن لها حاكم وذلك في سنة 1142هـ
وبعد الاستقرار في نخيلوه انتقل الاشموس والاكشوش والنجاره (منهم البوسلطان) والرعيان (منهم البوهلال) الى قرية بوجبرائيل والتي كان يسكنها عدد من قبيلتي آل حرم وبنو تميم وذلك بعد موافقة الشيخ راشد بن عبدالله بن حاتم وهذه القرية تقع في شمال شرقي نخيلوه وتبعد عنها مسافة 7 كيلومترات كما انهم جميعاً الاشموس والاكشوش والنجاره والرعيان من قبيلة سبيع (الاشموس ينتمون الى ال شمس – والاكشوش الى ال رشود – والنجاره والرعيان الى الجمالين) (مصدر المعلومه : صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق) من كما ان بين بني حماد وهذه الاسر السبيعية مصاهرات وعلاقات نسب وشيوخهم خوال لشيوخ بني حماد.
اما بخصوص نسب شيوخ البدو الذين من نسل حاتم بن حمود غير واضح لنا ولكننا نرجح بانهم من بني حماد اصلاً حسب كلام الشيخ الدكتور سلطان القاسمي حاكم الشارقة و اخي جلال الهارون (كاتب متخصص في لاحداث التي جرت للقابئل العربية في بر فارس) الذي ذكر ان بعض المراجع تنسبهم لبني حماد كم انه اطلق عدد من الكتاب او كبار السن عليهم عدة اسماء وهي مثل ال علاق او بن حضيبه او ال رحمه وهي اسماء احد اباؤهم او القاب مثل البدوي نسبه للبدو او النخيلاوي نسبه لنخيلوه التي حكموها
التسلسل الزمني لحكم البدو لمنطقة انخيلوه وما حولها
ملاحظة : ان تواريخ حكم شيوخ نخيلوه (خوال بني حماد) تختلف من مصدر لمصدر وسوف نذكر كل هذه التواريخ ونترك الحكم لكم بعد السرد التاريخي.
1729م – 1142هـ : بعد انتقال البدو الى منطقة نخيلوه واستقرارهم فيها، اصبح الشيخ راشد بن عبدالله بن حاتم بن حمود حاكماً لنخيلوه حيث لم يكن لها حاكم كما انتقل عدد من البدو إلى قرية بوجرائيل بعد موافقة الشيخ راشد(مصدر المعلومة : كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق).
1733م – 1146هـ : نهاية حكم الشيخ راشد بن عبدالله بن حاتم وبداية حكم الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله لنفس المنطقة حيث اتسع نفوذ البدو وشمل قرية المجاحيل (كان يسكنها بني حماد) وقرية الجزّه (كان يسكنها بني حماد) و نخل جمال وقرى اخرى ، بالاضافه الى نخيلوه وبو جبرائيل (مصدر المعلومة : كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق).
1740 م – 1152هـ : جاء في تقارير جلال بن خالد الهارون الأنصاري (كاتب متخصص في مجال تاريخ البر الفارسي) انه يوجد شيخ كان يحكم نخيلوه في السنة المذكورة (1740م) اسمه رحمه بن شاهين العبيدلي مستنداً على تقارير هولندية بالرغم من ان ذلك يتعارض مع ما ورد من معلومات وتواريخ في كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق الذي ذكر بانه يحكم نخيلوه في هذا الوقت هو الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله بن حاتم ال شمش كما لا توجد أي معلومات من أي مصدر آخر تفيد أن منطقة نخيلوه كانت تابعة لقبيلة عبيدل ولكن للمصداقية سوف نورد هذه المعلومات ونذكر رأينا فيها لاحقاً علماً سوف نحاول ان نراسل جلال الهارون لمعرفة رأيه في الموضوع والمعلومه باختصار هي:
كان الاسطول الفارسي يرسو خلال ايام الصيف في بندر عباس يتكون من سفن منها سفن اوروبية وهي فتح شاهي و قاييتانيه و بال والتوكل وكان القادة الفرس قد عاملوا العرب الذين كانوا على متن الأسطول معاملة سيئة جدا فقام شيوخ العرب بمغادرة مرسى بندر عباس تحت قيادة ثلاثة شيوخ هم الشيخ عبدل شيخ بني معين والشيخ عبدالغفور عبدالخور (أصله غير معروف) والشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي شيخ نخيلوه وقد تبع السفن الكبيره عدد من المراكب الصغيره، ولم يبق تحت سلطة الضباط الفرس من السفن الأوروبية الكبيرة سوى فتح رحماني.
لم يتفق شيوخ العرب فأبحر رحمه بن شاهين العبيدلي بسفينة قاييتانيه وفتح شاهي يرافقه معظم المراكب الصغيره الى بندر كنج ثم الى جزير قيس وجزيرة الشيخ شعيب فيما توجه عبدل الشيخ المعيني مع سفينتي البال و التوكل الى خور فكان.
اختير بعد ذلك سلارز احد القادة الهولنديين لهذه المهمة لإتقانه اللغة الفارسية وقد اقتربت السفينتان الهولنديتان من القوات العربية وهاجمت السفينتان الهولنديتان سفن الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي ولكن دون جدوى لصغر سفنهم و قلة عدد الملاحين الأوروبيين، وكان الفرس الذين كانوا على متنها غير مدربين فتمكنت السفينتان من التراجع سليمتين تقريبا.
اصبح الفرس غير قادرين على الاتصال مع جيشهم الرئيسي الذي كان في جلفار (راس الخيمة) فضغطوا على الهولنديين لمساعدتهم في ذلك، فقدموا المساعدة لهم لأدراكهم خطورة ابادة القوات الفارسية في جلفار (راس الخيمه)
1741م -1153هـ: اضاف جلال بن خالد الهارون : حدث انشقاق بين المتمردين (شيوخ العرب) وانتشرت شائعات عن وقوع خصومات وقيل أن الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي وولده الشيخ شاهين قرروا إعادة السفن الكبيرة التابعة للأسطول الفارسي مع بعض المراكب الصغيرة إلى الفرس نتيجة وساطة الهولنديين.
في جزيرة قيس شن العرب هجوما على السفن الهولندية، كما حاول الفرس النزول في جزيرة قيس الا أن العرب صدوا ذلك الهجوم وعقب انتكاسة الفرس هذه، هاجم العرب بندر كنج حيث ألقوا القبض على الشيخ مذكور بن طاهر المطروشي شيخ بوشهر المساند للفرس وقتلوه.
1742م -1154هـ: اضاف كذلك (الهارون) : انتصرت قوات الفرس على قوة الهولة البحرية في خصب وقد حاول القائد العربي الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي الهرب مع اثني عشر رجلا من رجاله نحو الجبال، ولم يسمع عنه شيئ لفترة من الزمن، وما لبث أن عاد الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي بعد فترة الى نخيلوه، أما القائد الآخر من المتمردين عبدل الشيخ فقد استسلم للفرس.
اضاف (الهارون) : ورد في التقارير الهولندية أسم الشيخ رحمة بن شاهين العبيدلي، شيخ قبيلة عبيدل، حاكم لجزيرة هندرابي و جزيرة الشيخ شعيب و بلدة نخيلوه، في حين لم يرد اسم هذا الشيخ في كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق (مصدر معلومات : http://www.attawash.com/maqalh22.htm).
1755م - 1169هـ: اضاف جلال خالد الهارون في تقرير اخر معلومات اخرى مهمة عن شيوخ نخيلوه وهي تتوافق مع ما ذكر عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس وهي:
في السنة المذكورة (1755م) قام القواسم والمرازيق بالاتفاق مع محمد خان البستكي على ان يكونون تابعين للدولة الشاهنشاهية ولحكومة بستك بعد حروب معهم خسروا فيها الكثير كما قام محمد خان البستكي بعدها بعدة ترتيبات وهي بأجراء ترتيبات عدة منها التالي عهد بميناء جارك وتوابعه وجزيرة كيش او قيس الى شيوخ آل علي وميناء طاحونه و نخل مير وعدة قرى اخرى الى شيوخ بني بشر ومرباخ و كلات وعدة قرى اخرى الى شيوخ المدني الشيخ راشد بن مصطفى و الشيخ محمد و الشيخ احمد المدني (في هذا الوقت لم يكن لبني حماد امارة حيث ان بداية حكم بني حماد كان في 1814م – 1230هـ على يد الشيخ محمد بن عبدالله الحمادي في مرباخ) اما منطقة خلفاني و كلشن و ميناء جيرويه و جزيرة هندرابي الى شيوخ عبيدلي (الشيخ عبدالرسول بن سلطان العبيدلي) وميناء نخيلو و مقام ومجموعة قرى البدو وجزيرة الشيخ شعيب الى الشيخ علاق الحمادي و الشيخ عبدالرحمن بن علاق الحمادي (المقصود بذلك هم الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله بن حاتم وابنه عبدالرحمن بن علاق وهم ليسوا من بني حماد وانما خوال شيوخ بني حماد) ومنطقة فومستان وتوابع كاوبندي الى الرئس محمد بن صالح و رؤساء فومستان ومجموعة قرى آل حرم الى شيوخ بني تميم وشيوخ المالكي و شيوخ آل حرم (مصدر المعلومات على الرابط التالي: http://www.attawash.com/maqalh13.htm)
1778م – 1192هـ : نهاية حكم الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله للمنطقة الغربية (نخيلوه وتوابعها) وبداية حكم الشيخ عبدالرحمن بن علاق بن راشد وكان رجلا شجاعا ً مقداما ً مشهورا ً بالكرم والسخاء والأخلاق الحميدة وجرت في أيامه حوادث كثيرة منها تلك التي أدت إلى المحادثات السياسية التي وقعت بينه وبين الدولة البريطانية والحكومة الهندية من جهة ، وحكومة إيران المركزية من جهة أخرى ويقال بأنه كان يخطط لفصل المنطقة عن إيران ونفوذ الحكومة المركزية (مصدر المعلومات: صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق) (التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس تختلف عن ما ورد في كتاب دليل الخليج لـ ج . ج لورمير فعبد الرزاق صديق ذكر بان الشيخ عبدالرحمن بن علاق توفىفي 1802م – 1217هـ ولكن الاسم الموجود في دليل الخليج والمرتبط بالاحداث هو الشيخ رحمن – الاسم ليس كامل -زعيم انخيلوه (نرجح ان يكون هو الشيخ عبدالرحمن بن علاق او ابنه حضيبة) حيث كانت هذه الاحداث بين تاريخ 1803م – 1810م أي بع وفاة الشيخ عبدالرحمن بن علاق - يوجد احتمال ان التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق في كتابه صهوة الفارس غير دقيقه ولكن سوف نوردها مثل ماذكرت وبالترتيب التاريخي)
يتبع - يتبع - يتبع
1800م -1215هـ : غزا سلطان عمان سلطان بن أحمد البوسعيدي البحرين واحتلها برفقة المقـيم البريطاني في مسقط الكابتن ديـفيـد سيتون و بمساعدة شيوخ عرب الهوله منهم الشيخ نصر بن ناصر آل مذكور المطروشي شيخ بوشهر والشيخ رحمه شيخ نخيلوه (المقصود الشيخ عبدالرحمن بن علاق بن راشد الذي كان شيخ نخيلوه في ذلك الوقت) وقد انتقل بعدها الشيخ سلمان بن احمد آل خليفة شيخ البحرين إلى الزبارة.
ذهب بعدها سلطان عمان ومن معه من شيوخ عرب الهوله منهم الشيخ عبدالرحمن بن علاق شيخ نخيلوه لزيارة الشواطيء الـقـطـريه حيث زار لحـويله (كان يقيم بها قبيلة المسلم) والـبـدع (الدوحة –كان يقيم بها قبيلة السودان) وذلك بهدف التفاوض مع قبيلة السودان بشأن المرا كب والبارود او بهدف ضرب قبيلة السودان لمنعهم من القرصنة ولكنهم تراجعوا بعد ذلك (مصدر المعلومات: تقرير المقـيم البريطاني ديـفيـد سيتون والموجود على الموقع http://www.bnitamem.com/vb/showthread.php?t=7523 وكتابات لجلال بن خالد الهارون الأنصاري)
1802م – 1217هـ : نهاية حكم الشيخ عبدالرحمن بن علاق للمنطقة نخيلوه وتوابعها وبداية حكم الشيخ حضيبة بن عبدالرحمن بن علاق لنفس المنطقة (مصدر المعلومات صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق) علماً ورد ايضاً في القسم التاريخي لدليل الخليج ان شيخ نخيلوه يدعى رحمن ويحتمل ان الانجليز لم تكن كتابتهم للاسم صحيحة كما يوجد احتمال أن الترجمة لم تكن سليمة.
(سوف تقرءون الان ماورد في دليل الخليج عن الشيخ رحمن شيخ نخيلوه والذي نعتقد انه الشيخ عبدالرحمن بن علاق بن راشد او ابنه الشيخ حضيبة حيث يوجد احتمال ان التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس غير دقيقة)
1803م – 1218هـ : ورد في دليل الخليج – القسم التاريخي - الجزء الخامس صفحة 2784 -2795 بالتاريخ المذكور انه كانت توجد سفينة اسمها هكتور متجهه من بومبي الى بوشهر والبصره تحمل بضائع لشركة الهند الشرقية (شركة بريطانية) حيث ارتطمت عند ميناء نخيلوه حيث طلب القبطان النجده فحضر الشخ رحمن زعيم نخيلوه ومعه عدد كبير من المراكب فطرد الضباط والبحاره واستولى بنفسه على السفينه بكل محتوياتها.
في نفس السنه جنحت سفينة البريد ألرت التابعة ايضاً لشركة الهند الشرقية عند جزيرة الشيخ شعيب بالقرب من نخيلوه والمتجهه من البصره وبوشهر الى بومبي فقام عدد كبير من سكان الجزيرة باخذ ما بها من بضاعة ولم يلتفتوا لطلب القبطان للمساعدة وبعدها بثلاث ايام زار الشيخ رحمن (شيخ نخيلوه) نفس السفينه واخذ بقايا ذات قيمه عليها وترك كيسين من الرز للبحارة حيث زار بعد ذلك سلطان مسقط مدعياً بانه مرسل من قبل عتوب البحرين (حكام البحرين الحاليين من العتوب) وذلك ليتصرف في بضائع السفينتين التي ارسلها لجده للبيع عن طريق شخص عماني وباع بضائع اخرى على بندر عباس وجزيرتي هرمز وقشم كما ظهرت اسباب قوية تفيد بان الشيخين سيف وحرمي من عسلوه (لم تتوفر معلومات وافيه عن تاريخ هولاء الشيوخ من ال حرم) و الشيخ عبد الرحمن الحرمي شيخ ناباند حصلوا على ربح مشترك من بضائع السفينه هكتور.
في نفس السنة ايضاً احتجت بريطانيا لدى الحكومة الايرانية على اعمال الشيخ رحمن شيخ نخيلوه فقامت الحكومة الإيرانية بإطلاق سراح الشيخ نصر الثاني شيخ بوشهر (يرجح بانه الشيخ نصر بن نصر بن ناصر آل مذكور المطروشي) والذي كان مسجون في شيراز لكي يقود حملة ضد الشيخ رحمن شيخ نخيلوه ولكن الشيخ نصر الثاني لم يفعل شيء.
1804 -1219هـ : ذُكر في دليل الخليج : حاول المعتمد البريطاني ان يطلب التعويضات من الشيخ رحمن شيخ نخيلوه ولكنه لم يتجاوب معه بالشكل المطلوب فتم استدعاء شيخ نخيلوه من قبل حكومة شيراز فكان تبريره ان لكل دولة الحق في الثروة التي تأتيها من غرق السفن على سواحلها فاستطاع البريطانيين بعد ذلك الحصول على فرمان من شاه ايران لحكومة شيراز لتسوية مشكلة شيخ نخيلوه الذي كلف شخص يدعى زكي خان وبمساعدة من قبيلة عربية على عداء مع اهالي نخيلوه للقيام بعمل ضدهم فانسحب شيخ نخيلوه منها واتجه الى جزيرة الشيخ شعيب وبنى برجين للدفاع ووطد علاقته مع الوهابيين (حاكم الوهابيين هو سعود بن عبد العزيز آل سعود) وكان الشيخ رحمن موقفه قوي لقدرته في تجهيز الف فارس للعمليات الحربية وكان على صلة بمشايخ جاراك وعسلوه وكانجون وبزعماء راس الخيمة والزبارة .
1805م -1220هـ : ذُكر في دليل الخليج : قام الملازم بروس والذي كان يقوم باعمال المعتمد البريطاني في بوشهر فابحر الشيخ نصر الثاني باسطول الى جزيرة الشيخ شعيب وكان الشيخ نصر ايضاً مراوغاً للانجليز حيث كان يطلق بضعة مدافع قليلة كل يوم كموضوع شكلي وفي الليل يذهب للشاطيء لتناول العشاء مع الشيخ رحمن وبضغط من البريطانيين استطاعوا الحصول على تعويض مالي للسفينه هكتور.
1806م -1221هـ : ذُكر في دليل الخليج : قام البريطانيين بحجز سفن للشيخ سيف الحرمي والشيخ عبدالرحمن الحرمي في الهند للاشتباه بهما لمشاركتهما الشيخ رحمن شيخ نخيلوه في تصريف بضائع السفن البريطانية المسلوبة ولكن حكومة شيراز اكدت للبريطانيين بان الشيخ سيف من الشيوخ المحترمين وانه ساعد في اعادة الشيخ رحمن للطاعة وان الادله ضده غير كافية فتم ايقاف الادعاء ضدهما.
1809م/1810م 1222هـ/1223هـ : ذُكر في دليل الخليج : قام اسطول بريطاني بتفتيش عدة قرى على الساحل الغربي منها نخيلوه وذلك للبحث عن سفن القراصنة ولكن لم يجدو شيء وقد توفى الشيخ رحمن شيخ نخيلوه قبل وصول الاسطول وقد تولى المشيخة بعده ابنه والذي ارتبط باخ للشيخ عبدالرحمن الحرمي شيخ ناباند ولم تكن له صلة بالقواسم.
1811م – 1224هـ: قام الشيخ محمد بن حاتم النصوري الخالدي حاكم الكابندية بعزل ابنه جبارة بن محمد بن حاتم النصوري الذي عينه حاكماً لمنطقة الطاهرية وكنكون وذلك لان الشيخ محمد النصوري كان مسالماً ولكن الشيخ جباره بن محمد كان يرغب في فصل منطقة القبائل العربية في بر فارس عن الحكومة الفارسية المركزية وذلك بتأييد من الحكومة الهندية البريطانية والمعتمد البريطاني كما اتفق مع حكام منطقة نخيلوه وقبيلة عبيدل وقبيلة ال علي وخان كلدار على ذلك.
بعد فصل الشيخ جبارة بن محمد من قبل والده توجه الى نخيلوه للاستعانه بشيوخها المؤيدين له ولكن قبض عليه من قبل الحكومة بعد تأمر شيوخ نخيلوه عليه وسجن ثم هرب من السجن واتجه الى البحرين ورجع بعد ذلك للساحل الشرقي حاكماً لعدة مناطق فيه (مصدر المعلومة : كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق الصديق)
1812/1814م – 1228/1230هـ : انتقل الشيخ محمد بن عبدالله بن محمد بن حمد بن حميد الحمادي بعد وفاة ابيه مع اخيه حسين بن عبدالله وبعض اصحابه وأصدقاءه من الجزه التابعه والتي يسكنها بني حماد والتابعه لحكم البدو (خوال بني حماد) الى قرية مرباخ التي كانت تابعه لحكم شيخ المدنيين السيّد محمّد شريف بن مصطفى المدني (اسرة المدني اسرة تنتمي لآل البيت بواسطي الحسين بن علي رضي الله عنهما) حيث توفى في عام 1228م وكان لديه ابناء صغار في السن لايستطيعون تولي حكم مرباخ فهاجر المدنيين الى راول الشيخ بجوار ابناء عمهم فقام اهل مرباخ باختيار الشيخ محمد بن عبدالله الحمادي ليكون اول شيخ رسمي لامارة جديدة في المنطقة وهي امارة بني حماد في مرباخ وماحولها.
1830م – 1246هـ : نهاية حكم الشيخ حضيبة بن عبدالرحمن بن علاق لنخيلوه وتوابعها وبداية حكم الشيخ عبدالله بن حضيبة بن عبدالرحمن لنفس المنطقة.
1841م – 1257هـ : نهاية حكم الشيخ عبدالله بن حضيبة بن عبدالرحمن لنخيلوه وتوابعها وبداية حكم الشيخ رحمة بن عبدالله بن حضيبة لنفس المنطقة.
1864م – 1281هـ : نهاية حكم الشيخ ارحمة بن عبدالله بن حضيبه لنخيلوه وتوابعها وبداية حكم الشيخ حاتم بن ارحمة بن عبدالله والذي طلب مساعدة بني حماد ضد اهل بوجبرائيل المتمردين ضد دفع الضرائب وقد قتل الشيخ ارحمه من قبل اهل بوجبرائيل البدو قبل وصول بني حماد.
بعد مقتل الشيخ ارحمه استطاع الشيخ حسن بن عبدالله بن محمد الحمادي اخضاعهم بالقوة بمساعدة اهل الجزه والمجاحيل (من المعروف ان الجزه والمجاحيل معظم سكانهما من بني حماد ولكن تخضعان لحكم البدو في ذلك الوقت) بعد ان امر الشيخ حسن الحمادي عليهم شخص يقال له هندي لقتال البدو وكان لشيخ ارحمه بن عبدالله بن حاتم بيتين وجدوا مكتوبين في مسجد انخيلوه يعبر فيهما عن همومه
اغدروا بي شــكاكة اللـحيـــان /// الحــذر ما يــنفع اذا جـــار الزمـــان
كيف العمل ياناس كلهم اخوان /// شموس واكشوش يخالطهم الرعيان
1865م – 1282هـ : وبعد مقتل الشيخ حاتم بن ارحمه بن عبدالله تولى حكم انخيلوه وما حولها اخته بنت ارحمه لمدة اشهر معدودة حيث لم يكن له اولاد فتزوجت من احد شيوخ بني خالد النصورين وانتقلت مع زوجها الى الكابندية
1866م – 1283هـ : بداية حكم بني حماد للمناطق البدو (الاشموس والاكشوش والنجارة والرعيان) حيث تمكن الشيخ حسن الحمادي من اتخاذ منطقة مقام مقر له فأصبح حاكماً لــ (مقام وانخيلوه والجزه والمجاحيل وبوجبرائيل وماحولهم من مناطق) علماً بان هذه المناطق كان يسكن بها بالاضافة لقبيلة سبيع عدد كبير من قبيلة بني حماد لم ينتقلوا لمرباخ عندما انتقل الشيخ محمد بن عبدالله بن محمد بن حمد بن حميد الحمادي.
ما نستنتجه مما ذكر اعلاه
- بني حماد كانوا مع شيوخ البدو (خوال بني حماد) في معاركهم وحروبهم مع الانجليز وذلك لتواجدهم في منطقة الجزه والمجاحيل وهم تحت حكم شيوخ البدو (خوالهم) قبل انتقال جزء منهم الى مرباخ في عام 1812/1814م – 1228/1230هـ لتكوين إمارة لهم.
- رفض التواجد الانجليزي في الخليج كان نابع من وازع ديني وهو رفض تواجدهم ورفض احتلالهم ورفض سياستهم وليس كما يدعيه الانجليز في وثائقهم بأنهم قراصنة ولصوص وقطاع طرق لذلك أطلقوا هذه الألفاظ عليهم وعملوا على تفريق القبائل العربية على الساحلين والدس بينهم وتشجيعهم على الاستقلال فتره ثم تحريض الفرس عليهم لإخضاعهم بالقوة.
- نرجح بان التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس غير دقيقه لذلك نرجح ان ارحمه بن شاهين العبيدلي كان حاكماً لنخيلوه وما حولها قبل حكم البدو لها ثم اتى البدو بقيادة راشد بن عبدالله بن حاتم لنخيلوه فلم يجدوا لها شيخ فحكموها علماً ان قبيلة عبيدل هاجرت من قطر الى الساحل الشرقي للخليج العربي في عام 1117هـ
- يرجح بان الشيخ عبدالرحمن بن علاق هو نفسه الشيخ رحمن شيخ نخيلوه الذي ذكر في دليل الخليج وفي وثائق بريطانية اخر باسم ارحمه.
- كان الشيخ عبدالرحمن بن علاق يتمتع بعلاقات جيدة مع معظم القبائل العربية والدليل على ذلك ما ورد في دليل الخليج والوثائق البريطانية عن علاقته بسلطان عمان والشيخ نصر بن ناصر المذكور المطروشي والوهابيين وشيوخ الحرم و مشايخ جاراك (ال علي) وعسلوه وكانجون وزعماء راس الخيمة (جلفار) والزبارة (البحرين وقطر)
ورد في عدة مراجع ان قبيلة بني حماد كان لهم رفقاء من البدو انتقلوا معهم الى الساحل الشرقي للخليج العربي (بر فارس) وبما ان عدد كبير من الناس لا يعرف من المقصود بالبدو رفقاء بني حماد وما علاقتهم ببني حماد لذلك نذكر لكم هذا الموضوع عنهم.
البدو رفقاء بني حماد
تبين انهم جمع من البدو يرأسهم حاتم بن حمود وقد انتقلوا مع بني حماد من قطر الى الساحل الشرقي للخليج العربي (بر فارس) وسكنوا مع بني حماد في الابديات وعندما انتقل بنو حمّاد من الابديات الى قريتي الجزّه و المجاحيل انتقل البدو الى نخيلوه برئاسة راشد بن عبدالله بن حاتم بن حمود. وبعد استقرارهم في نخيلوه اختاروه (راشد) حاكما ً لنخيلوه اذ لم يكن لها حاكم وذلك في سنة 1142هـ
وبعد الاستقرار في نخيلوه انتقل الاشموس والاكشوش والنجاره (منهم البوسلطان) والرعيان (منهم البوهلال) الى قرية بوجبرائيل والتي كان يسكنها عدد من قبيلتي آل حرم وبنو تميم وذلك بعد موافقة الشيخ راشد بن عبدالله بن حاتم وهذه القرية تقع في شمال شرقي نخيلوه وتبعد عنها مسافة 7 كيلومترات كما انهم جميعاً الاشموس والاكشوش والنجاره والرعيان من قبيلة سبيع (الاشموس ينتمون الى ال شمس – والاكشوش الى ال رشود – والنجاره والرعيان الى الجمالين) (مصدر المعلومه : صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق) من كما ان بين بني حماد وهذه الاسر السبيعية مصاهرات وعلاقات نسب وشيوخهم خوال لشيوخ بني حماد.
اما بخصوص نسب شيوخ البدو الذين من نسل حاتم بن حمود غير واضح لنا ولكننا نرجح بانهم من بني حماد اصلاً حسب كلام الشيخ الدكتور سلطان القاسمي حاكم الشارقة و اخي جلال الهارون (كاتب متخصص في لاحداث التي جرت للقابئل العربية في بر فارس) الذي ذكر ان بعض المراجع تنسبهم لبني حماد كم انه اطلق عدد من الكتاب او كبار السن عليهم عدة اسماء وهي مثل ال علاق او بن حضيبه او ال رحمه وهي اسماء احد اباؤهم او القاب مثل البدوي نسبه للبدو او النخيلاوي نسبه لنخيلوه التي حكموها
التسلسل الزمني لحكم البدو لمنطقة انخيلوه وما حولها
ملاحظة : ان تواريخ حكم شيوخ نخيلوه (خوال بني حماد) تختلف من مصدر لمصدر وسوف نذكر كل هذه التواريخ ونترك الحكم لكم بعد السرد التاريخي.
1729م – 1142هـ : بعد انتقال البدو الى منطقة نخيلوه واستقرارهم فيها، اصبح الشيخ راشد بن عبدالله بن حاتم بن حمود حاكماً لنخيلوه حيث لم يكن لها حاكم كما انتقل عدد من البدو إلى قرية بوجرائيل بعد موافقة الشيخ راشد(مصدر المعلومة : كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق).
1733م – 1146هـ : نهاية حكم الشيخ راشد بن عبدالله بن حاتم وبداية حكم الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله لنفس المنطقة حيث اتسع نفوذ البدو وشمل قرية المجاحيل (كان يسكنها بني حماد) وقرية الجزّه (كان يسكنها بني حماد) و نخل جمال وقرى اخرى ، بالاضافه الى نخيلوه وبو جبرائيل (مصدر المعلومة : كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق).
1740 م – 1152هـ : جاء في تقارير جلال بن خالد الهارون الأنصاري (كاتب متخصص في مجال تاريخ البر الفارسي) انه يوجد شيخ كان يحكم نخيلوه في السنة المذكورة (1740م) اسمه رحمه بن شاهين العبيدلي مستنداً على تقارير هولندية بالرغم من ان ذلك يتعارض مع ما ورد من معلومات وتواريخ في كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق الذي ذكر بانه يحكم نخيلوه في هذا الوقت هو الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله بن حاتم ال شمش كما لا توجد أي معلومات من أي مصدر آخر تفيد أن منطقة نخيلوه كانت تابعة لقبيلة عبيدل ولكن للمصداقية سوف نورد هذه المعلومات ونذكر رأينا فيها لاحقاً علماً سوف نحاول ان نراسل جلال الهارون لمعرفة رأيه في الموضوع والمعلومه باختصار هي:
كان الاسطول الفارسي يرسو خلال ايام الصيف في بندر عباس يتكون من سفن منها سفن اوروبية وهي فتح شاهي و قاييتانيه و بال والتوكل وكان القادة الفرس قد عاملوا العرب الذين كانوا على متن الأسطول معاملة سيئة جدا فقام شيوخ العرب بمغادرة مرسى بندر عباس تحت قيادة ثلاثة شيوخ هم الشيخ عبدل شيخ بني معين والشيخ عبدالغفور عبدالخور (أصله غير معروف) والشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي شيخ نخيلوه وقد تبع السفن الكبيره عدد من المراكب الصغيره، ولم يبق تحت سلطة الضباط الفرس من السفن الأوروبية الكبيرة سوى فتح رحماني.
لم يتفق شيوخ العرب فأبحر رحمه بن شاهين العبيدلي بسفينة قاييتانيه وفتح شاهي يرافقه معظم المراكب الصغيره الى بندر كنج ثم الى جزير قيس وجزيرة الشيخ شعيب فيما توجه عبدل الشيخ المعيني مع سفينتي البال و التوكل الى خور فكان.
اختير بعد ذلك سلارز احد القادة الهولنديين لهذه المهمة لإتقانه اللغة الفارسية وقد اقتربت السفينتان الهولنديتان من القوات العربية وهاجمت السفينتان الهولنديتان سفن الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي ولكن دون جدوى لصغر سفنهم و قلة عدد الملاحين الأوروبيين، وكان الفرس الذين كانوا على متنها غير مدربين فتمكنت السفينتان من التراجع سليمتين تقريبا.
اصبح الفرس غير قادرين على الاتصال مع جيشهم الرئيسي الذي كان في جلفار (راس الخيمة) فضغطوا على الهولنديين لمساعدتهم في ذلك، فقدموا المساعدة لهم لأدراكهم خطورة ابادة القوات الفارسية في جلفار (راس الخيمه)
1741م -1153هـ: اضاف جلال بن خالد الهارون : حدث انشقاق بين المتمردين (شيوخ العرب) وانتشرت شائعات عن وقوع خصومات وقيل أن الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي وولده الشيخ شاهين قرروا إعادة السفن الكبيرة التابعة للأسطول الفارسي مع بعض المراكب الصغيرة إلى الفرس نتيجة وساطة الهولنديين.
في جزيرة قيس شن العرب هجوما على السفن الهولندية، كما حاول الفرس النزول في جزيرة قيس الا أن العرب صدوا ذلك الهجوم وعقب انتكاسة الفرس هذه، هاجم العرب بندر كنج حيث ألقوا القبض على الشيخ مذكور بن طاهر المطروشي شيخ بوشهر المساند للفرس وقتلوه.
1742م -1154هـ: اضاف كذلك (الهارون) : انتصرت قوات الفرس على قوة الهولة البحرية في خصب وقد حاول القائد العربي الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي الهرب مع اثني عشر رجلا من رجاله نحو الجبال، ولم يسمع عنه شيئ لفترة من الزمن، وما لبث أن عاد الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي بعد فترة الى نخيلوه، أما القائد الآخر من المتمردين عبدل الشيخ فقد استسلم للفرس.
اضاف (الهارون) : ورد في التقارير الهولندية أسم الشيخ رحمة بن شاهين العبيدلي، شيخ قبيلة عبيدل، حاكم لجزيرة هندرابي و جزيرة الشيخ شعيب و بلدة نخيلوه، في حين لم يرد اسم هذا الشيخ في كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق (مصدر معلومات : http://www.attawash.com/maqalh22.htm).
1755م - 1169هـ: اضاف جلال خالد الهارون في تقرير اخر معلومات اخرى مهمة عن شيوخ نخيلوه وهي تتوافق مع ما ذكر عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس وهي:
في السنة المذكورة (1755م) قام القواسم والمرازيق بالاتفاق مع محمد خان البستكي على ان يكونون تابعين للدولة الشاهنشاهية ولحكومة بستك بعد حروب معهم خسروا فيها الكثير كما قام محمد خان البستكي بعدها بعدة ترتيبات وهي بأجراء ترتيبات عدة منها التالي عهد بميناء جارك وتوابعه وجزيرة كيش او قيس الى شيوخ آل علي وميناء طاحونه و نخل مير وعدة قرى اخرى الى شيوخ بني بشر ومرباخ و كلات وعدة قرى اخرى الى شيوخ المدني الشيخ راشد بن مصطفى و الشيخ محمد و الشيخ احمد المدني (في هذا الوقت لم يكن لبني حماد امارة حيث ان بداية حكم بني حماد كان في 1814م – 1230هـ على يد الشيخ محمد بن عبدالله الحمادي في مرباخ) اما منطقة خلفاني و كلشن و ميناء جيرويه و جزيرة هندرابي الى شيوخ عبيدلي (الشيخ عبدالرسول بن سلطان العبيدلي) وميناء نخيلو و مقام ومجموعة قرى البدو وجزيرة الشيخ شعيب الى الشيخ علاق الحمادي و الشيخ عبدالرحمن بن علاق الحمادي (المقصود بذلك هم الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله بن حاتم وابنه عبدالرحمن بن علاق وهم ليسوا من بني حماد وانما خوال شيوخ بني حماد) ومنطقة فومستان وتوابع كاوبندي الى الرئس محمد بن صالح و رؤساء فومستان ومجموعة قرى آل حرم الى شيوخ بني تميم وشيوخ المالكي و شيوخ آل حرم (مصدر المعلومات على الرابط التالي: http://www.attawash.com/maqalh13.htm)
1778م – 1192هـ : نهاية حكم الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله للمنطقة الغربية (نخيلوه وتوابعها) وبداية حكم الشيخ عبدالرحمن بن علاق بن راشد وكان رجلا شجاعا ً مقداما ً مشهورا ً بالكرم والسخاء والأخلاق الحميدة وجرت في أيامه حوادث كثيرة منها تلك التي أدت إلى المحادثات السياسية التي وقعت بينه وبين الدولة البريطانية والحكومة الهندية من جهة ، وحكومة إيران المركزية من جهة أخرى ويقال بأنه كان يخطط لفصل المنطقة عن إيران ونفوذ الحكومة المركزية (مصدر المعلومات: صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق) (التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس تختلف عن ما ورد في كتاب دليل الخليج لـ ج . ج لورمير فعبد الرزاق صديق ذكر بان الشيخ عبدالرحمن بن علاق توفىفي 1802م – 1217هـ ولكن الاسم الموجود في دليل الخليج والمرتبط بالاحداث هو الشيخ رحمن – الاسم ليس كامل -زعيم انخيلوه (نرجح ان يكون هو الشيخ عبدالرحمن بن علاق او ابنه حضيبة) حيث كانت هذه الاحداث بين تاريخ 1803م – 1810م أي بع وفاة الشيخ عبدالرحمن بن علاق - يوجد احتمال ان التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق في كتابه صهوة الفارس غير دقيقه ولكن سوف نوردها مثل ماذكرت وبالترتيب التاريخي)
يتبع - يتبع - يتبع
1800م -1215هـ : غزا سلطان عمان سلطان بن أحمد البوسعيدي البحرين واحتلها برفقة المقـيم البريطاني في مسقط الكابتن ديـفيـد سيتون و بمساعدة شيوخ عرب الهوله منهم الشيخ نصر بن ناصر آل مذكور المطروشي شيخ بوشهر والشيخ رحمه شيخ نخيلوه (المقصود الشيخ عبدالرحمن بن علاق بن راشد الذي كان شيخ نخيلوه في ذلك الوقت) وقد انتقل بعدها الشيخ سلمان بن احمد آل خليفة شيخ البحرين إلى الزبارة.
ذهب بعدها سلطان عمان ومن معه من شيوخ عرب الهوله منهم الشيخ عبدالرحمن بن علاق شيخ نخيلوه لزيارة الشواطيء الـقـطـريه حيث زار لحـويله (كان يقيم بها قبيلة المسلم) والـبـدع (الدوحة –كان يقيم بها قبيلة السودان) وذلك بهدف التفاوض مع قبيلة السودان بشأن المرا كب والبارود او بهدف ضرب قبيلة السودان لمنعهم من القرصنة ولكنهم تراجعوا بعد ذلك (مصدر المعلومات: تقرير المقـيم البريطاني ديـفيـد سيتون والموجود على الموقع http://www.bnitamem.com/vb/showthread.php?t=7523 وكتابات لجلال بن خالد الهارون الأنصاري)
1802م – 1217هـ : نهاية حكم الشيخ عبدالرحمن بن علاق للمنطقة نخيلوه وتوابعها وبداية حكم الشيخ حضيبة بن عبدالرحمن بن علاق لنفس المنطقة (مصدر المعلومات صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق) علماً ورد ايضاً في القسم التاريخي لدليل الخليج ان شيخ نخيلوه يدعى رحمن ويحتمل ان الانجليز لم تكن كتابتهم للاسم صحيحة كما يوجد احتمال أن الترجمة لم تكن سليمة.
(سوف تقرءون الان ماورد في دليل الخليج عن الشيخ رحمن شيخ نخيلوه والذي نعتقد انه الشيخ عبدالرحمن بن علاق بن راشد او ابنه الشيخ حضيبة حيث يوجد احتمال ان التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس غير دقيقة)
1803م – 1218هـ : ورد في دليل الخليج – القسم التاريخي - الجزء الخامس صفحة 2784 -2795 بالتاريخ المذكور انه كانت توجد سفينة اسمها هكتور متجهه من بومبي الى بوشهر والبصره تحمل بضائع لشركة الهند الشرقية (شركة بريطانية) حيث ارتطمت عند ميناء نخيلوه حيث طلب القبطان النجده فحضر الشخ رحمن زعيم نخيلوه ومعه عدد كبير من المراكب فطرد الضباط والبحاره واستولى بنفسه على السفينه بكل محتوياتها.
في نفس السنه جنحت سفينة البريد ألرت التابعة ايضاً لشركة الهند الشرقية عند جزيرة الشيخ شعيب بالقرب من نخيلوه والمتجهه من البصره وبوشهر الى بومبي فقام عدد كبير من سكان الجزيرة باخذ ما بها من بضاعة ولم يلتفتوا لطلب القبطان للمساعدة وبعدها بثلاث ايام زار الشيخ رحمن (شيخ نخيلوه) نفس السفينه واخذ بقايا ذات قيمه عليها وترك كيسين من الرز للبحارة حيث زار بعد ذلك سلطان مسقط مدعياً بانه مرسل من قبل عتوب البحرين (حكام البحرين الحاليين من العتوب) وذلك ليتصرف في بضائع السفينتين التي ارسلها لجده للبيع عن طريق شخص عماني وباع بضائع اخرى على بندر عباس وجزيرتي هرمز وقشم كما ظهرت اسباب قوية تفيد بان الشيخين سيف وحرمي من عسلوه (لم تتوفر معلومات وافيه عن تاريخ هولاء الشيوخ من ال حرم) و الشيخ عبد الرحمن الحرمي شيخ ناباند حصلوا على ربح مشترك من بضائع السفينه هكتور.
في نفس السنة ايضاً احتجت بريطانيا لدى الحكومة الايرانية على اعمال الشيخ رحمن شيخ نخيلوه فقامت الحكومة الإيرانية بإطلاق سراح الشيخ نصر الثاني شيخ بوشهر (يرجح بانه الشيخ نصر بن نصر بن ناصر آل مذكور المطروشي) والذي كان مسجون في شيراز لكي يقود حملة ضد الشيخ رحمن شيخ نخيلوه ولكن الشيخ نصر الثاني لم يفعل شيء.
1804 -1219هـ : ذُكر في دليل الخليج : حاول المعتمد البريطاني ان يطلب التعويضات من الشيخ رحمن شيخ نخيلوه ولكنه لم يتجاوب معه بالشكل المطلوب فتم استدعاء شيخ نخيلوه من قبل حكومة شيراز فكان تبريره ان لكل دولة الحق في الثروة التي تأتيها من غرق السفن على سواحلها فاستطاع البريطانيين بعد ذلك الحصول على فرمان من شاه ايران لحكومة شيراز لتسوية مشكلة شيخ نخيلوه الذي كلف شخص يدعى زكي خان وبمساعدة من قبيلة عربية على عداء مع اهالي نخيلوه للقيام بعمل ضدهم فانسحب شيخ نخيلوه منها واتجه الى جزيرة الشيخ شعيب وبنى برجين للدفاع ووطد علاقته مع الوهابيين (حاكم الوهابيين هو سعود بن عبد العزيز آل سعود) وكان الشيخ رحمن موقفه قوي لقدرته في تجهيز الف فارس للعمليات الحربية وكان على صلة بمشايخ جاراك وعسلوه وكانجون وبزعماء راس الخيمة والزبارة .
1805م -1220هـ : ذُكر في دليل الخليج : قام الملازم بروس والذي كان يقوم باعمال المعتمد البريطاني في بوشهر فابحر الشيخ نصر الثاني باسطول الى جزيرة الشيخ شعيب وكان الشيخ نصر ايضاً مراوغاً للانجليز حيث كان يطلق بضعة مدافع قليلة كل يوم كموضوع شكلي وفي الليل يذهب للشاطيء لتناول العشاء مع الشيخ رحمن وبضغط من البريطانيين استطاعوا الحصول على تعويض مالي للسفينه هكتور.
1806م -1221هـ : ذُكر في دليل الخليج : قام البريطانيين بحجز سفن للشيخ سيف الحرمي والشيخ عبدالرحمن الحرمي في الهند للاشتباه بهما لمشاركتهما الشيخ رحمن شيخ نخيلوه في تصريف بضائع السفن البريطانية المسلوبة ولكن حكومة شيراز اكدت للبريطانيين بان الشيخ سيف من الشيوخ المحترمين وانه ساعد في اعادة الشيخ رحمن للطاعة وان الادله ضده غير كافية فتم ايقاف الادعاء ضدهما.
1809م/1810م 1222هـ/1223هـ : ذُكر في دليل الخليج : قام اسطول بريطاني بتفتيش عدة قرى على الساحل الغربي منها نخيلوه وذلك للبحث عن سفن القراصنة ولكن لم يجدو شيء وقد توفى الشيخ رحمن شيخ نخيلوه قبل وصول الاسطول وقد تولى المشيخة بعده ابنه والذي ارتبط باخ للشيخ عبدالرحمن الحرمي شيخ ناباند ولم تكن له صلة بالقواسم.
1811م – 1224هـ: قام الشيخ محمد بن حاتم النصوري الخالدي حاكم الكابندية بعزل ابنه جبارة بن محمد بن حاتم النصوري الذي عينه حاكماً لمنطقة الطاهرية وكنكون وذلك لان الشيخ محمد النصوري كان مسالماً ولكن الشيخ جباره بن محمد كان يرغب في فصل منطقة القبائل العربية في بر فارس عن الحكومة الفارسية المركزية وذلك بتأييد من الحكومة الهندية البريطانية والمعتمد البريطاني كما اتفق مع حكام منطقة نخيلوه وقبيلة عبيدل وقبيلة ال علي وخان كلدار على ذلك.
بعد فصل الشيخ جبارة بن محمد من قبل والده توجه الى نخيلوه للاستعانه بشيوخها المؤيدين له ولكن قبض عليه من قبل الحكومة بعد تأمر شيوخ نخيلوه عليه وسجن ثم هرب من السجن واتجه الى البحرين ورجع بعد ذلك للساحل الشرقي حاكماً لعدة مناطق فيه (مصدر المعلومة : كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق الصديق)
1812/1814م – 1228/1230هـ : انتقل الشيخ محمد بن عبدالله بن محمد بن حمد بن حميد الحمادي بعد وفاة ابيه مع اخيه حسين بن عبدالله وبعض اصحابه وأصدقاءه من الجزه التابعه والتي يسكنها بني حماد والتابعه لحكم البدو (خوال بني حماد) الى قرية مرباخ التي كانت تابعه لحكم شيخ المدنيين السيّد محمّد شريف بن مصطفى المدني (اسرة المدني اسرة تنتمي لآل البيت بواسطي الحسين بن علي رضي الله عنهما) حيث توفى في عام 1228م وكان لديه ابناء صغار في السن لايستطيعون تولي حكم مرباخ فهاجر المدنيين الى راول الشيخ بجوار ابناء عمهم فقام اهل مرباخ باختيار الشيخ محمد بن عبدالله الحمادي ليكون اول شيخ رسمي لامارة جديدة في المنطقة وهي امارة بني حماد في مرباخ وماحولها.
1830م – 1246هـ : نهاية حكم الشيخ حضيبة بن عبدالرحمن بن علاق لنخيلوه وتوابعها وبداية حكم الشيخ عبدالله بن حضيبة بن عبدالرحمن لنفس المنطقة.
1841م – 1257هـ : نهاية حكم الشيخ عبدالله بن حضيبة بن عبدالرحمن لنخيلوه وتوابعها وبداية حكم الشيخ رحمة بن عبدالله بن حضيبة لنفس المنطقة.
1864م – 1281هـ : نهاية حكم الشيخ ارحمة بن عبدالله بن حضيبه لنخيلوه وتوابعها وبداية حكم الشيخ حاتم بن ارحمة بن عبدالله والذي طلب مساعدة بني حماد ضد اهل بوجبرائيل المتمردين ضد دفع الضرائب وقد قتل الشيخ ارحمه من قبل اهل بوجبرائيل البدو قبل وصول بني حماد.
بعد مقتل الشيخ ارحمه استطاع الشيخ حسن بن عبدالله بن محمد الحمادي اخضاعهم بالقوة بمساعدة اهل الجزه والمجاحيل (من المعروف ان الجزه والمجاحيل معظم سكانهما من بني حماد ولكن تخضعان لحكم البدو في ذلك الوقت) بعد ان امر الشيخ حسن الحمادي عليهم شخص يقال له هندي لقتال البدو وكان لشيخ ارحمه بن عبدالله بن حاتم بيتين وجدوا مكتوبين في مسجد انخيلوه يعبر فيهما عن همومه
اغدروا بي شــكاكة اللـحيـــان /// الحــذر ما يــنفع اذا جـــار الزمـــان
كيف العمل ياناس كلهم اخوان /// شموس واكشوش يخالطهم الرعيان
1865م – 1282هـ : وبعد مقتل الشيخ حاتم بن ارحمه بن عبدالله تولى حكم انخيلوه وما حولها اخته بنت ارحمه لمدة اشهر معدودة حيث لم يكن له اولاد فتزوجت من احد شيوخ بني خالد النصورين وانتقلت مع زوجها الى الكابندية
1866م – 1283هـ : بداية حكم بني حماد للمناطق البدو (الاشموس والاكشوش والنجارة والرعيان) حيث تمكن الشيخ حسن الحمادي من اتخاذ منطقة مقام مقر له فأصبح حاكماً لــ (مقام وانخيلوه والجزه والمجاحيل وبوجبرائيل وماحولهم من مناطق) علماً بان هذه المناطق كان يسكن بها بالاضافة لقبيلة سبيع عدد كبير من قبيلة بني حماد لم ينتقلوا لمرباخ عندما انتقل الشيخ محمد بن عبدالله بن محمد بن حمد بن حميد الحمادي.
ما نستنتجه مما ذكر اعلاه
- بني حماد كانوا مع شيوخ البدو (خوال بني حماد) في معاركهم وحروبهم مع الانجليز وذلك لتواجدهم في منطقة الجزه والمجاحيل وهم تحت حكم شيوخ البدو (خوالهم) قبل انتقال جزء منهم الى مرباخ في عام 1812/1814م – 1228/1230هـ لتكوين إمارة لهم.
- رفض التواجد الانجليزي في الخليج كان نابع من وازع ديني وهو رفض تواجدهم ورفض احتلالهم ورفض سياستهم وليس كما يدعيه الانجليز في وثائقهم بأنهم قراصنة ولصوص وقطاع طرق لذلك أطلقوا هذه الألفاظ عليهم وعملوا على تفريق القبائل العربية على الساحلين والدس بينهم وتشجيعهم على الاستقلال فتره ثم تحريض الفرس عليهم لإخضاعهم بالقوة.
- نرجح بان التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس غير دقيقه لذلك نرجح ان ارحمه بن شاهين العبيدلي كان حاكماً لنخيلوه وما حولها قبل حكم البدو لها ثم اتى البدو بقيادة راشد بن عبدالله بن حاتم لنخيلوه فلم يجدوا لها شيخ فحكموها علماً ان قبيلة عبيدل هاجرت من قطر الى الساحل الشرقي للخليج العربي في عام 1117هـ
- يرجح بان الشيخ عبدالرحمن بن علاق هو نفسه الشيخ رحمن شيخ نخيلوه الذي ذكر في دليل الخليج وفي وثائق بريطانية اخر باسم ارحمه.
- كان الشيخ عبدالرحمن بن علاق يتمتع بعلاقات جيدة مع معظم القبائل العربية والدليل على ذلك ما ورد في دليل الخليج والوثائق البريطانية عن علاقته بسلطان عمان والشيخ نصر بن ناصر المذكور المطروشي والوهابيين وشيوخ الحرم و مشايخ جاراك (ال علي) وعسلوه وكانجون وزعماء راس الخيمة (جلفار) والزبارة (البحرين وقطر)