السلام عليكم
أتفق معك يا ابن العم فما يحدث للساحل هو تفريس بكل ما تحتويه هذه الكلمة من معنى وفي الطرف الأخر فعرب الساحل يعانون ايضا من تجاهل وصمت دول الخليج او بقية العرب على ما يحدث لهم واعتقد ان الناس على الساحل بدأ صبرها ينفذ وستنصاع على اخر المطاف للتفريس الذي يحصل في مناطقهم خصوصا وانهم يواجهون تلك الضغوطات الفارسية والتجاهل العربي لهم
أتمنى من عربنا الصبر اتمنى من عربنا الحفاظ بقدر المستطاع على ارثهم لعل وعسى تتغير الأمور في المستقبل
في الخليج هناك تسامح بين كل الأطياف التي تعيش في دول الخليج فالعرب في دول الخليج لا يجبرون العجم او البلوش او الهنود او الأتراك او البخاريون او غيرهم على التخلي عن لغتهم و لا يجبرون او يضغطون على اي انسان لكي يتخلى عن هويته الأصلية الا اذا اختار ذلك الأنسان ان يستعرب من تلقاء نفسة وايضا في دول الخليج هناك تسامح ديني غير موجود بتاتا في ايران فدول الخليج لا تجبر اي انسان ان يتخلى عن هويته الدينية فضلا على انها لا تعامل اي انسان بتمييز بحكم جنسة او لونه او عرقة او طائفته الدينية وايضا هناك تسامح مع الأديان الأخرى فعلى سبيل المثال في البحرين هناك كنائس ومعابد وكل انسان له حريته الدينية والقومية
أتمنى ان تلتفت ايران تلك الدولة التي تدعي الأسلام والمساواة لهذه الأمور وان تعدل بين جميع الأطياف التي تسكن بلادها وتعطيهم حريتهم وحقوقهم فمن حقوق عرب الساحل الحفاظ على لغتهم العربية وعاداتهم وتقاليدهم العربية وايضا من حقوق عرب الساحل الأحتفاظ بهويتهم الدينية واعتقد ان هذا هو من ابسط حقوقهم ولكن اذا ملالي دولة ايران سيئين مع شعبهم الأيراني فكيف سيحسنون الى بقية الأعراق التي تسكن بلادهم واعتقد ان المظاهرات الأخيرة في ايران ومطالبة الأيرانيين بدولة حرة لم تأت من فراغ بل اتت بعدما واجه الشعب الأيراني نفسة العديد من الظلم والطغيان والتهميش من قبل حكومته تلك الحكومة التي تدعي الأسلام
يجب ان يعرف العالم اجمع وليس ايران فقط ان كل مواطن يعيش مسالم ويعيش بسلام فهو حر في هويته وانتمائة الديني فطالما ان هذا المواطن لا يسئ للدولة فيجب على الدولة ان لا تسئ اليه واذا عرب الساحل يطالبون بعدم الضغط عليهم للحفاظ على لغتهم وقوميتهم العربية فهذا من ابسط حقوقهم ولكن اذا كثر الظلم تولد الأنفجار واكبر دليل هو ان حكومة ايران ثار عليها شعبها الفارسي قبل الأعراق الأخرى فالعجم الأيرانيون وخصوصا الشباب كرهوا وزهدوا الوضع الذي تعيشها بلادهم بسبب هؤلاء الملالي الذي سيكون مصيرهم الى المتحف في يوم من الأيام لكي يشاهد الجيل الجديد كيف كانت ايران تفكر في زمن من الأزمان
عندي مداخلة بخصوص منطقة نخل تقي وهي ان اسم هذه المنطقة هو اسم عربي صحيح وقد سماها العرب الذين كانوا يسكنون تلك المنطقة بنخل تقي قبل ان يحتلها النصور ويغيروا اسمها الى النعيمية والدليل ان الفرس لا يعرفون كلمة نخل ولا يستخدمونها بتاتا فكلمة نخل هي كلمة عربية وخاصة بعرب الخليج بينما بقية العرب لا يستخدمون كلمة نخل بل نخيل والفرس يستخدمون كلمة باغ وتعني بالعربية نخل فلو كان الفرس هم اصحاب تلك التسمية لأسموا المنطقة بباغ تقي مثلما تم تسمية بغداد عاصمة العباسيين بهذا الأسم وهو باغ ( كلمة فارسية ) + داد ( كلمة فارسية ) = بغداد
بغداد تنقسم الى كلمتين وهما باغ وتعني بالعربية نخل او نخيل او بستان وكلمة داد وتعني بالعربية عطيه من الله - من هنا جاءت تسمية بغداد ولا ادري لماذا اختار العباسيون وهم عرب اقحاح قريشيون تلك التسمية الفارسية لمقر خلافتهم الأسلامية ؟ وبخصوص كلمة تقي فهي كلمة عربية تعني الأنسان الزاهد الورع المطيع لأوامر الله وهي كلمة تستخدم في شتى الدول الأسلامية والعربية وعند السنة والشيعة ولكن نلاحظ ان استخدامها اكثر عند العرب الشيعة والعجم الشيعة
هل العجم ينطقون كلمة نخل ؟ !!!!!!!!!!!! العجم لا يعرفون هذه الكلمة ( نخل ) فمسمى منطقة نخل تقي هو مسمى عربي وليس فارسي لمنطقة كان يسكنها العرب قديما فكلمة نخل لا تستخدم ابدا لدى الفرس فكيف يسمي الفرس منطقة بكلمة لا تستخدم عندهم وليس لها اي معنى بالنسبة اليهم ولا يعرفونها اصلا ؟ فكلمة نخل هي كلمة غريبة على الفرس فكيف يطلقونها على مناطقهم او المناطق الواقعة حاليا تحت سيطرتهم ؟ !!! لو كان لفرس هم اصلا اصحاب تلك التسمية لأختاروا اسم فارسي له معنى بالنسبة اليهم وليس هذا الأسم العربي ( نخل تقي ) وهذا دليل على ان الفرس لم يتصرفوا في تسمية تلك المنطقة لأن الأسم العربي لم يتغير فنخل تقي تحولت الى النعيمية ورجعت مرة اخرى لنخل تقي - في القدم عندما احتل النصور المنطقة واسموها النعيمية كان الجميع يسمي هذه المنطقة بالأسميين لأنهم يعرفون ان نخل تقي تعني النعيمية والعكس صحيح فتسمية نخل تقي لم تكن تسمية جديدة او غريبة على عرب الساحل حالها حال نخل جمال ونخل خلفان وغيرها من المناطق التي كانت تسميتها تبدأ بنخل وهناك ايضا في الشمال ناحية بوشهر منطقة اسمها نخل غازي فهناك الكثير من المناطق التي سموها العرب بتسميات تبدأ بكلمة نخل
عينات اسم لمنطقة عربية تم تغييره الى تمبك وهو مسمى فارسي وهذا ينطبق على الكثير من المناطق العربية التي تم تغيير اسمها العربي الى فارسي ولكن هذا المثال لا ينطبق على منطقة نخل تقي لأن منطقة نخل تقي اسمها عربي فاذا كان اسم المنطقة اصلا هو اسم عربي فكيف غيرها الفرس الى اسم فارسي ؟ !!! اسم المنطقة يا الربع لا يزال عربيا
نخـــــــــــــــل ( كلمة عربية يستخدمها بالتحديد عرب الخليج ليس لها اي معنى اعجمي ) + تقــــــــــــــي ( كلمة عربية ليس لها اي معنى اعجمي ) = نخل تقي
اسم منطقة نخل تقي هو اسم صحيح وهو اسم عربي (اصلا) لم يغيره الفرس الى اي اسم آخر وهي تخص العرب الذين كانوا يسكنون تلك المنطقة قبل وصول النصور الى السواحل وفرض سيطرتهم على العديد من المناطق
في القديم كانت هذه المنطقة نخل كبير لشخص اسمه تقي فعرف الناس تلك المنطقة بنخل تقي وتداولوا هذا الأسم بينهم مثلما يوجد عندنا في البحرين نخل الزامل ونخل القصيبي ونخل كانو ونخل المديفع وغيرهم الكثير
نلاحظ ان الكثير من الأسماء العربية منتشرة في الدول الأسلامية الغير عربية بسبب نشر العرب للأسلام وهجراتهم لتلك الدول --- حاليا تلك الأسماء العربية يتسمى بها العرب في بلادهم وفي البلدان التي هاجروا اليها وايضا يتسمى بها العجم وبقية المسلمين بسبب الثقافة العربية التي انتشرت في تلك الدول في زمن من الأزمان التي لا تزال اثارها باقية الى اليوم فعلى سبيل المثال هناك احد خلفاء بني العباس يتكنى بكنية المتقي بالله وايضا القرآن تغنى بكلمة المتقين فلا عجب من انتشار كلمة تقي بين العرب والمسلمين في شتى انحاء المعمورة فضلا على ان كلمة نخل هي كلمة عربية تستخدم بالتحديد لدى عرب الخليج
بالعودة مرة اخرى لموضوع التفريس الذي تحاول ايران ان تفرضة على الساحل فأتمنى الوقوف على هذا الموضوع ومحاولة نشر الثقافة العربية التي تخص الساحل ولن يحدث ذلك الا بطريق الأعلام وانشاء جمعيات تقف خلف هذا الساحل ومحاولة الربط بين عرب الساحل وعرب شبه الجزيرة وذلك بمحاولة تذليل العقبات لكي يكون التواصل بين الطرفين اسهل وافضل ولن يحدث ذلك الا بأنشاء مكتب سفريات خاص بهذا الموضوع فضلا على اننا يجب علينا ان نحرك الرأي العام لعل وعسى يلتفت لقضيتنا اصحاب القرار واصحاب الأيادي البيضاء الذين تجدهم اول من يفزع وقت الفزعة
شكرا لك يا ابن العم على هذا الموضوع وهذا ان دل على شئ فيدل على معدنك العربي النظيف الخالص
الأنسان الكريم الشهم هو من يحرص على جماعته وربعة ويقف معهم وهذه صفاتك يا بطل
تحياتي لك وللجميع