تاريخٌ أوشك أن يلفظ أنفاسه (عرب الساحل الشرقي )
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphoto...13973392_n.jpg
عرب الساحل الشرقي للخليج العربي من يعترف بعروبتهم عمليا ؟
وهل غادرهم ظل الانتماء العربي بشكل نهائي ؟
ام الوطن العربي تقلصت مساحته في حالة جزر نهائية لن يعقبها مد ؟
وهل ابناء سكانه يعلمون انهم ضحية الدول الكبرى في تقسيماته الجغرافية حيث سرقوا الماء من تحت سفنهم و بقيت تلك السفن عالقة في اليابسة في انتظار حالة مد لن تأتي أبدا ؟
و بقي سؤال أوجهه للمتشدقين بالقومية العربية ،،، أين هي صحوة القادة و الشعوب في زمن الثورات العربية ؟
و إلى متى سوف يستمر هذا التخاذل و النكران لعروبة هؤلاء القوم ؟
المساعدات العربية الانسانية تصل إلى أقاصي الكرة الأرضية و إلى كل القوميات والديانات ،، وهذا كرم يحسب لأهل الخير والجود ،، لكن لماذا يستثنى منه الأقربون ؟
هل لان كرامتهم لا تسمح لهم بمد يدهم ،، رغم ظروفهم المزرية ؟
تاريخٌ أوشك أن يلفظ أنفاسه
عندما يهجر وطناً أبنائه
و يرحل خلسةً
للنهايات الأبدية
عندما ينحسر ظل انتمائي
عن وجوه
و أراضٍ عربية
عندما تجلد شمس الغربة
بسياط الشك
روح القضية
و كيف الغربة تحتل أرضك
و من جديد تكتب اسمك
و تختار لك ألقاباً عائلية
عندما ينعتك المحتل
بالغريب الضال
و لا تملك إجابات جدلية
عندما ينتابك الشك
بجذورك
و تضيع أصول الأبجدية
عندما يستبدل لسانك عنوة
لخلط المفردات العربية
بالأعجمية
تسألُ عندما ينكر أهلك
انك لست منهم
هل من مصلحة ؟
فرضتك للقومِ ضحية ؟
ام أسباب ما تعاني
قرارا بالتخلي
يركب الجهل مطية ؟
لم يبقى غير صمودك
يا روح جدي لتقاوم
مدّ الموانئ الاجنبية
و يبقى صدى صوته
مستنكرا
شرعية الثقافات الهمجية
زاده في حرب تغير الملامح
لسانا يمتطي الفصحى
خيولا عربية
فجدي رضع من امه
حليب العربية
لغة الوصف و البلاغة
تقطر ألحاناً عسلية
وتراث ناضل من اجل بقائه
و كان للعطاء مصدرا
صار يبحث الآن عطية
بح صوته
و الصمم كان نصيبا للجميع
و الجمع لاهٍ بثورات وطنية
و نحن
خمسون عاما
و التغاريد تموت
ستون عاما
و التواريخ تموت
و الصمود يبدا من روحٍ أبيه
و الصمود ما معنى الصمود ؟
و الضعف آفة فينا
و قد استشرت في الجسد
من يستطيع ان يمنحني عزما
أو شيئا من القوة
أو مدد
هذه البراعم الرقيقة
من روى لها نصف الحقيقة ؟
حكايات من دون سند
عن عربً يولدون
في اراض عربية
يرضعون لغة الضاد
حروفا أبجدية
يناغون بها جملة
من بعد جملة
كالعناقيد الغزلية
نشأتهم في ميادين القوافي
هوى عاشق
و تاريخٌ و هوية
ثم يصبح الامر غير ذلك
من يجيب عن سؤالك
هل فرضت من قبل
نسابا في ممالك ؟
تنسب الناس
عادةً لأنسابها
تحت كل أسبابها
منذ غرسه الاول
أو على أعتابها
منذ نما الظل
تحت نخله
منذ في ظل النخل
للباري سجد
يمنح الجد نسبا للابن
او لا لأحد
لماذا عندما يكبر في الحمى
بنت أو ولد
يكبر في عقله شك الانتماء
من غير عدد
حول غرس جده
و ماذا من الزرعِ حصد ؟
و من اين يبتدئ ؟
او ينتهي
بالأمة العربية ؟
و من يخبرنا
عن ملامح عُربنا
في هذه القضية ؟
عبدالرحيم محمد ال حرم
الدوحة
في 15 فبراير 2013