زفن الدعن

هي صناعة قديمة تفنن فيه القدماء ومارسها الآباء والاجداد وانتقلت الينا عبر الاجيال ؛ جيل بعد جيل ، ومازال اهالي قرية نخل جمال يمارسون هذه المهنة الي يومنا هذا.. زفن الدعن عملية جماعية ، تتساعد الرجال في صنعها وهي تزفن من خوص النخيل وهذا يكون من بعد تنظيف الخوص من الكرب والشوك، وترطيبه وتليينه مدتا لاتتجاوز عن ثلاثة ايام، ثم بعد ذالك يزفن بخيوط ( المزفن ) والخيوط لابدّ ان تكون قويتا متماسكتا لا تتأثّر بحرّ الصيف ولا برد الشتاء . ويستفاد من الدعن لامور شتي منها : سقوف البيوت – العريش – المنامه – السجم وغير ه ..
اصطلاحات :
المِزفَن: بكسر (الميم) وفتح (الفاء) الخيوط التي يزفن بها الدعن
الزفن : هي العملية الاخيرة لصنع الدعن
فايده :
مساحة الدعن: طول وعرض6×6 ازرع
عدد الخوص : بين 120—90
اجود الخوص : خوص نخيل ( المسلّي

تحقيق/ محمد عبدالله الابنودي 3من ربيع الاول سنة1433هجرية

شكرا لك على البحث و المعلومة اخي الكريم محمد عبدالله الابنودي

لك تحياتي

تسلم تراث عريق

تسلم اخي الكريم علي هالمعلومه

بارك الله في جهودكم

تحياتي

تراث جميل اتمنى المحافظه عليه و تسجيله للاجيال شكرا اخويه

الأبنودي ..طرح جميل ومعلومه قيمه
يعطيهم العافيه من يقوم فيها ..
وأشكرك على الطرح .

بارك الله فيك أخوي الأبنودي ..
معلومات تشكر عليها ..
يحفظك ربي .

تسلم الغالي ع الصور تذكرني بجدي الله يرحمه
جزاك الله خير

جزاك الله خير على الموضوع التراثي الرائع

شكرا على الطرح والله يعطيك العافية

بارك الله فيك و ماقصرت يا الابنودي ع الموضوع الجميل والتراثي

الله يعطيك الصحه والعافيه

والي الامام يارب






تحيــــ ولـــد تمـــبـــو ــــاتي

المولود من التراث القديم التي توارث الينا عبر الاجيال ومازال يمارس في هذه المناطق وبالخصوص في مراسم الزواج والاحتفال بولادة النبي صلي الله عليه وسلم ويحتوي المولود علي قصايد ومدايح واشعار في مدح النبي صلي الله عليه وسلم وسيرته الخلقية والاخلاقية وتقابل هذه المديح بالدف احيانا وبالنوص ( وهي الحركات المنظمة) تارتا اخري.
واليك هذه مقاطع الفيديو لفرقة بوجبرائيل الشعبية وهم يأدون مراسم المولود

http://s1.picofile.com/file/73586922..._0013.mp4.html

محمد عبدالله الابنودي 26 من جمادي الاول سنة1433هجرية

يقدر البيت في الماضي بجيرانه : كما يقول شاعرهم : يلومونني ببيع الديار رخيصة //ولم تك محتاجا ولا مفلسا// فقلت لهم كفوا الملامة واقصروا // بجيرانها تغل الديار وترخص. ولهذا كان الجيران في الماضي لهم قلوب صافية وافئدة رطبة وبحن بعضهم علي بعض ولهذا نري في بعض البيوت القديمة فتوحات و نوافذ ولاندري ماسبب ذالك فلما سئلنا آبائنا واجدادنا قالوا : نجعل الفتوحات من اجل االتهادي اي يهدي بعضنا بعضا وايضا من اجل ان يسئل الجار عن جاره : ولهذا يقول شاعر قرية نخل جمال: جيران الگيض ما كدروا خواطرهم // متي اتعود السنة اجي واجاورهم.