الجبور ليسوا من بني خالد

" الهوية السياسية للبحرين إبان القرن السادس عشر"

د . بشير زين العابدين

تختزل بعض المصنفات المعاصرة تاريخ البحرين في الحديث عن خضوعها لمختلف القوى الاستعمارية منذ مطلع القرن السادس عشر وحتى سبعينيات القرن العشرين، وقد أوقع هذا النمط من السرد التاريخي العديد من المؤرخين في جملة أخطاء من أبرزها؛ تصوير البحرين وكأنها كيان لا إرادة له، فلا يكاد ينعتق من تسلط قوة استعمارية حتى يقع تحت نير سلطة استعمارية أخرى . وتعمد هذه النظرة القاصرة إلى إهمال دور أهل البحرين عبر مختلف العصور، والتغافل عن مقاومة قادتهم للأطماع الإقليمية والدولية، مما يفوت على البحث العلمي فرصًا مهمة لدراسة نظم الحكم والإدارة المحلية للبحرين في مطلع العصور الحديثة .
وفي الوجهة المقابلة قام بعض المؤرخين بدراسة الأوضاع السائدة في البحرين إبان القرن السادس عشر،وخرجوا بنتائج حاسمة تؤكد عدم خضوع البحرين لأي قوة إقليمية أو دولية؛ ففي الوقت الذي فشل فيه العثمانيون من السيطرة على هرمز، لم ينجح البرتغاليون في بسط سيطرتهم على سواحل الأحساء،وكنتيجة حتمية لعجز أي من هاتين القوتين عن حسم الصراع، فقد حافظت البحرين على استقلالهاوأصبحت تمثل الحد الفاصل بين هذه القوى المتنازعة . وحيث إن البحرين كانت تمتلك هوية سياسية مستقلة بذاتها، ولم تكن تخضع لأي احتلال أجنبي في تلك الفترة؛ فإنه يمكن استهلال الحديث عن أهم ملامح هذه الهوية من خلال استعراض حكام البحرين في القرن السادس عشر، وذلك على النحو الآني :
1 - أجود بن زامل بن جبر العقيلي ( 1470-1506 )
تولى أجود بن زامل حكم البحرين سنة 1470 ، ويعد من أعظم حكام الجبور؛ إذ بلغت الدولة في عهده مكانة كبيرة، واتسع نفوذها ليشمل الأحساء والقطيف والبحرين وأجزاء من نجد وعمان . وتشير المصادرإلى امتلاك الشيخ أجود لأسطول بحري كبير كان يستخدمه في التجارة وفي المعارك الحربية على حد سواء . وعندما توفي حاكم هرمز؛ فخر الدين تورانشاه سنة 1477 ، استنجد ابنه سلغور بأجود بن زامل لنصرته على إخوته ومساعدته في تولي الحكم، فتقدم أجود بقواته إلى هرمز ونجح في تثبيت سلغور حاكمًا عليها، وتمتع نظير ذلك بسلطة واسعة في أرجاء الخليج العربي وسواحله الغربية .
2 - محمد بن أجود ( 1506-1511)
تولى محمد بن أجود حكم البحرين عقب وفاة والده سنة 1506 ، وفي العام نفسه استنجد به حاكم مكة المكرمة -الشريف بركات - لإخماد الفوضى والاضطرابات التي أثارها البدو في جدة، وكان حكم الأشراف قد ضعف بسبب خلافاتهم على إمارة جدة ومكة مما دفع بالبدو للإغارة على المدينتين، فسار إليه محمد بن أجود في خمسين ألفاً، فوافاه في 17 ذي الحجة سنة 912هـ ولكن قوات من مماليك مصر كانت قد سبقتهم في إخماد الفتنة، فدخل محمد بن أجود مع جيشه مكة المكرمة وطافوا بالبيت معتمرين.
3 - مقرن بن زامل بن أجود ( 1511-1521)
بعد وفاة محمد بن أجود، تولى ابن أخيه مقرن بن زامل بن أجود، وفي هذه الأثناء رغب وزير هرمز خوجه عطار في إحكام سيطرته على البحرين، فشن حملة عليها سنة 1511 ، إلا أن الجبور هاجموا هرمز من جهة عمان، فاضطر خوجه عطار إلى الانسحاب دون تحقيق رغبته، ثم تحركت قوات برتغالية - هرمزية مشتركة عام 1521 فهاجمت البحرين وهزمت قوات الجبور، وقتل مقرن بن زامل في تلك المعركة .
4 - الشيخ حسين بن سعيد الجبري ( 1521-1529)
قامت قوات الجبور بانسحاب تكتيكي إلى القطيف عقب مقتل الأمير مقرن في يوليو 1521 ، وكان الهدف من ذلك الانسحاب هو إعادة تنظيم صفوف المقاتلين وانتظار الفرصة المواتية لاسترجاع حكمهم في البحرين، ولم يطل بهم الانتظار، ففي نوفمبر 1521 انفجر الصراع بين الهرمزيين والبرتغاليين، فسارع الجبور إلى استغلال ذلك الصراع، وتحالفوا مع البرتغاليين لبسط نفوذهم على صحار وتوطيد حكمهم في القطيف، نظير اعترافهم بالسلطة البرتغالية في تلك المناطق، وقد تحدثت بعض المصادر عن استعادة الجبور سيطرتهم على البحرين بزعامة حسين بن سعيد، الذي استمر حكمه طوال الفترة الممتدة ما بين نوفمبر 1521 وحتى مطلع سنة 1529


أنتهى المقال

تعليق: الجبور ابناء جبر العقيلي ( قبيلة بني عقيل ) قام بتأسيس دولتهم سيف بن زامل بن جبر العقيلي وبناء قرية المنيزلة التي كانت محل حكم الجبور وبها آثار قصورهم ثم يأتي اخوه اجود بن زامل بن جبر العقيلي ويتوالى بعد ذلك سلاطين الجبور على اقليم البحرين نسبة الى جدهم جبر العقيلي وبعد ان تنتهي دولتهم في اقليم البحرين وبعد مرور السنين يتفرق بعضهم في عمل البحر ويشكل بعضهم الآخر بوادي منتشرة في اقليم البحرين ومع ظهور الخوالد كقوة في المنطقة الشرقية ينظم لهم المتبقيين من قبيلة بني عقيل وبقية قبائل الشرقية ليكونوا حلفا واحدا قويا تزعمة الخوالد ..... الخ. من الجبور ينحدر آل منصور ولعلهم النصور ( ابناء منصور بن خالد بن مهنا الجبري ) الذين حكموا بعض مناطق الساحل الشرقي من الخليج وسبب التجاء آل منصور الى الساحل هو انتهاء دولة سلاطين الجبور في العام 1530 وضعف سلطتهم على المنطقة بسبب الهمينة البرتغالية.

الخلاصة: ان قبيلة بني عقيل من القبائل العربية القديمة في اقليم البحرين ولا تنحدر من الخوالد وليس للخوالد شأن بها او علاقة نسب سوى التحالف معهم لمواجهة التحديات في زمن من الأزمان فبني عقيل شئ وبني خالد شئ آخر وأن تحالفوا في زمن من الأزمان فهذا لا يعني الغائهم وادراجهم تحت بني خالد اضافة على ان الخوالد ظهروا في المنطقة الشرقية بعد تحركهم من قلب شبه الجزيرة بعد انتهاء الحكم البرتغالي للمنطقة.

فإن على الأوانة من ( عقيل)
فتى كلتا اليدين له يمين
يفادي ( الخالدي) بوالديه
خريمي بوالده ضنين



الجبر العقيليين العامريين الهوازنين والتي منهم الدوله الجبريه غير جبور بني خالد (الحجاز) وغير بني خالد (آل حميد) اللي اسقطت الدوله الجبريه

لآهنت ياالنوخذه على التوضيح ..
أشكرك طال عمرك .

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه ابن السواحل

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سلمك الله يا الغالي ابن السواحل القصة بدأت بتحالف جزء من ال جبر مع الجبور من بني خالد ودخول بقايا ال جبر مع الخوالد بسبب المصاهرة وتشابه الاسماء سبب هذا الخلط

قال الجاسر عن المنطقة الشرقية: [وقد تكرر اسم بني عامر بين سكان هذه البلاد وهم في الأصل من بني عبدالقيس غير أن انضواء بطون من بني عامر ابن صعصة إلى هذه النواحي واتفاق اسم القبيلتين سبب اختلاطهما], وذكر في الهامش إشارة لعامر عبدالقيس أنهم يُـعرفون باسم العمور ثم العماير الآن. وخلال تعريفه بقبيلة بني خالد وفروعها, ذكر أن فرع العماير يُـدعون العمور أيضاً, ثم عرف بهم وقال: [هؤلاء أصلهم من عبدالقيس, وعبدالقيس كانوا المسيطرين على الأحساء إلى حوالي القرن السابع الهجري والعمور من عبدالقيس هم بنو الديل وبنو عجل وبنو محارب هؤلاء بنو عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصا بن عبدالقيس], وعن فرع الجبور قال: [هم بقية حكام الأحساء في القرن الثامن والتاسع وأول العاشر وهم من بني عقيل من عامر وقد ذكر ابن فضل الله -فيما نقل عن الحمداني- أن بني عامر سكان البحرين ليسوا من عامر قيس عيلان, وتكرر ذكرهم في "شرح ديوان ابن المقرب" باسم (عامر ربيعة) فهم على هذا من عامر عبدالقيس], ثم استشهد ببيت من الشعر لأحمد بن مشرف المتوفي عام 1285هـ, وهو:

"ولا تنس جمع الخالدي فإنه

قبائل شتى من عقيل بن عامر"

ثم قال: [الحق أحق بأن يتبع وكنت نشرت مقالاً في "العرب" قلت فيه إن أكثر فروع القبيلة تنسب إلى عامر بن صعصعة توهّـماً مني أن بني عقيل من عامر بن صعصعة القبيلة المعروفة, ولكن اتضح لي فيما بعد أن عقيلاً هؤلاء من عامر ربيعة ابن نزار لا عقيل بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن من قيس عيلان من مضر بن نزار, علماً أنه علق في الهامش على ابن لعبون -مؤرخ نجدي- قائلاً: [على أن ابن لعبون ذكر في تاريخه أن العمور ينتمون إلى عميرة بن سنان بن غفيلة بن عقيل بالبحرين, وما أراه مصيباً.أما في تقديمه لكتاب "أنساب الأسر الحاكمة في الأحساء" للظاهري وتعقيباً عليه حول نسب آل عصفور, فقد أسهب الجاسر في إثبات وجود وانتشار بني عامر وعمرو من عبدالقيس في البحرين حاضرتها وباديتها مستشهداً بالعديد من النصوص إلى أن قال: [وفي العصور الأخيرة تحول اسم "العمور" إلى "العماير" وبقي معروفاً إلى عهدنا يطلق على أحد فروع قبيلة بني خالد التي خلفت بني عامر في بلادها الستار (وادي المياه) وما حوله فأصبح يطلق على تلك البلاد نقرة بني خالد .اقتبسته للففائده

تسلم ابن السواحل على المعلوما ت الطيبه

شكرا يا الربع على مداخلاتكم الطيبة وعلى اثرائكم للموضوع بالمعلومات المفيدة

دمتم بود

يعطيك العافية اخوي على الموضوع لكن لا نستطيع الجزم في الأمر و الموضوع لا يملك الأدلة الوافية لنفي انتسابهم للخوالد كما ان هناك خلاف حول انتسابهم من عدمة و شكرا