صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 55

الموضوع: سؤال حول اجتماع الانصاري بالكويت

    Untitled Document
  1. #41
    باحث متخصص بتاريخ الخليج العربي
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    المشاركات : 30

    افتراضي

    اعتذر لكم ايها القراء والله فشئ مخجل والله ما يكتبه هذا الشخص ولن انحدر الى مستواه على الاطلاق ولن اغادر منطقة النقاش العلمى النظيف
    وانا اريدكم فقط ان تقرؤوا ما كتبت هل تجدون فيه تجريح لاحد ؟؟فهل قولى ان دفتر الملا ياسين مزور وتشريح الدفتر، وذكر ما فيه من تناقضات ومضحكات هل تجدون فيه انقاص من مكانة شخص فاضل رحمه الله يرقد فى قبره وينسب له الدفتر وقد اثبتُّ لكم بالدليل الحسى والمادى الذى لا يسع معه اى عاقل الا ان يقطع بتزويره ثم ياتى هذا الشخص ويحلف بالله انه يملك الدفتر والنسخ المعدلة وانه تم تعديلها على يد نفس الرجل الذى خطها سنة 1974 فهو يقول وهو فى كامل وعيه انه لم يعدلها هو وقد رايتم بام اعينكم ان النسخ التى حوت الخطأ والنسخة المعدلة هى ذات النسخة لا فرق بينها فى كل التفاصيل التى اشرت لها وان شئتم الاطلاع على النسخ كاملة وبالتفصيل فى منتدى النصور على هذا الرابط انظروا واحكموا على هذا الشخص .... هذا ما كتبه (( وليس عندنامانضيفه غيراننا أقسمنابأن الدفتروالمسودة خطها محمدشلبي نقلاعن الملاياسين ومخطوطة احمد خلف صحيحة وعندالحاج احمدمحمدالأنصاري أطال الله عمرةنسخة اخذهامن العم الملاياسين فلماذاتكرارونشر )) تخيلوا لم يرد وليس ما عنده الا القسم بانه يملك الدفتر والنسخ المعدلة وانه لم يعدل بل التعديل تم على يد محمد شلبى الذى كتب للملا ياسين( لان الملا ياسين لا يعرف الكتابه للعلم)؟؟ اما قضية وثيقة احمد خلف فهذه قصة اخرى لا احب ان ادخل فيها فهى من المضحكات مسحتها حفظا لسمعة العائلة..
    http://www.alansari.org/vb/showthread.php?t=244
    انظروا فى الرابط السابق الى تناقضات الدفتر ايضا ساذكر هنا احدها للضحك
    ((والملحوظة الاخرى انه بمجرد ما يبتعد الدفتر عن المخطوطات وهى منشورة هنا يقع فى اخطاء وتناقضات عجيبة منها ان يوجد قاضى اسمه حسن بن عبدالرحيم عاش سنة حسب مخطوطة له 1204 هذا القاضى له ولد اسمه ابراهيم ذهب للدراسة مع ال المبارك ابتداء من سنة 1330 لنفترض ان هذا الولد قد جاءه بعد ثلاثين سنة من تاريخ المخطوطة فان ابنه عندما ذهب للاحساء سيكون عمره 96 سنة فهل يعقل ذلك. اضافة لما ذكرناه من تواريخ تتعلق بعبدالله الاحسائى وسليمان السياح))
    اذا قام شخص يشرح الدفتر ويبين ما يثبت تزويره فهو يطعن فى الماا ياسين الذى نكب بشخص مثل هذا ينسب له دفتر مزور ويحشوه بالمتناقضات والمضحكات وتوقيت خروج الدفتر واضح بعد افتضاح الشجرة الاولى المزوره وهنا وقفه مع ما ذكره هنا
    يقول ان ((لقد ذكرنا مراراوتكراراقد تكون هناك أخطاء فنية ببداية عمل موقع العائلة وصححت ولاتثريب علينا ولانتمسك ونصمم علي الخطأ ونكابرمثل هذه الرويبضه بل نشرنابالموقع وبالكتاب بترحيبنا بتصحيح أي خطأ بالدليل والبرهان ولصعوبة الموضوع بالنسب
    ومن يملك عمودنسب كامل؟فاذاسألت أولادالقبائل يذكرلك 4-5 أسماءواسم فخذه وقبيلته ونحمدالله فمن يكذب ويزورفهووامثاله فعلالايشرفون لاالانصارولاالنصورولاالملاليا ))
    تخيلوا يعتبر التزوير وتغيير الاشجار المزورة بعد افتضاحها مجرد تصحيح ثم ما علاقة تصميم الموقع باخراج شجرة تنسبك لرافع الزرقى ثم تغيرها بعد الفضيحة الى رافع الحسائى ثم تقوم باعدام الجد رافع الحسائى وترغب عنه وتنكره وتنشر الوثيقة مقطوعه وتقول لا يوجد جد اسمه رافع الحسائى بل رافع تعود لرافع بن خديج والحسائى صفة لعبدالله مع ان هذا ضد المنطق وضد ما ورد فى الوثيقة وضد اللغة العربية الفصحى كل هذا تلاعب فقط لتثبت ان لك صلة برافع بن خديج رضى الله عنه وتثبت انه توجد وثيقة .
    اما مفهوم التواتر فقلت لكم عقله مغلق ولا يرتفع سقفه ليستوعب معنى التواتر ولا اريد ان اكرر فانا يائس من ان هذا الشخص من الممكن ان يفتح مسامات عقله فهو فقط يرسل ولا يستقبل الكلام العلمى،،
    والمضحك يقول اذا ناقشنى عالما حججته واذا ناقشنى جاهل حجنى نعم انا افتخر اننى غلبتك ولكن اعكس الآية والقراء هم الحكم ولا اريد مجددا ان انزل الى قاع اسلوبك والفاظك .
    المضحك انه يكتب ما فيه هدم لحججه بالله عليكم اقرؤوا ما كتبه من كلام يتعلق بالمعرِّف الشيخ عبدالله الانصارى وانه فى نهاية الامر قال للملالية الذين قالوا انهم من النصور ان النصور تحريف الانصارى ايوجد قارئ واحد لا يوافقنى ان ما قاله المعرف خطأ والنصور لا علاقة لتسميتهم بالانصارى وان تسميتهم جاءت من الشيخ منصور ولذلك فالمعرف هو سبب اخذ ملالية دارين لقب الانصارى بدل النصورى هذا دليل يدعم راينا ويرجح لنا السبب فى تحويل لقب النصور الى انصارى للملالية ومن كان معهم .
    اعيدوا ما كتبه تعليقا على ذلك ستجدونه حيران مرتبك انا شخصيا لا افهم ما يكتب ولا ترابط منطقى فى كلامه سوى انه يريد تحميلى الطعن فى الشيخ عبدالله الانصارى لانى قلت انه اخطأ فى اعتبار ان النصور تحريف الانصارى وان هذا السبب فى شيوع لقب الانصارى للملالية ومن كان معهم من ال مقصيد وال بوغابون وانسحاب ذلك على بقية الملالية .

    انظروا للدقة التى عليها الاستاذ خالد سالم الذى احترمه كل الاحترام ذكر ان جده قال بان جد الامام الرافعى هو رافع بن خديج
    وانه فقط سمع من الملا ياسين باننا من سلالة رافع بن خديج
    وهذا مئة فى المئة صحيح لانه مذكور فى كتب التاريخ ان الامام الرافعى منسوب لرافع بن خديج رجح ذلك بعض العلماء وهناك من قال كالامام النووى بان الرافعى نسبة لبلده اسمها رافعان وهناك من نسبه الى رافع مولى ابى حذافة ..
    وسبق لجد خالد سالم ان نقل نبذة عن الامام الرافعى فيها تسلسل شيوخه من امثال ابى القفال المروزى والامام الشاشى وكراماته ونسبه لرافع بن خديج نعم هذا ما ذكره ولكن لم يقل ان هذا جده وانه ينتمى اليه او ان له صلة به مجرد معلومات عن الامام الرافعى منقولة حرفيا من كتاب الامام السبكى فى كتابه الطبقات الكبرى ولما آلت هذه الوثيقة للملا ياسين وهو لا علم له بمصدر ومقصود الشيخ محمد ظنها انها تتحدث عن نسبه هذه كل القصة الى ان اكتشفنا ان القصاصة منقوله من كتاب السبكى كنبذة لعلم من اعلام الفقه الشافعى ولا علاقة لها بنسب العائلة ولكن البعض ظنوا انه يتحدث عن نسبهم ونسبتهم للامام الرافعى وظنوا انهم ينتسبون لسيدنا رافع بن خديج ولكن بالله عليكم لو ان للعائلة صلة بالامام الرافعى وبسيدنا رافع بن خديج هل يفلها اجدادنا فى مخطوطاتهم كلها ويقولون انهم ينتسبون لرافع الحسائى مع ان المقام يدعوا لذكر الانصارى نسبا رافع بن خديج نسبا او الامام الرافعى نسبا لما1ذا تجدون فى وثيقة عبدالرحيم بن عبدالله وعبدالله بن ابراهيم والملا سالم بن محمد لا وجود الا لرافع الحسائى اذا فنسب الانصارى لا وجود له وسببه الشيخ عبدالله الانصارى والوثيقة التى توهم البعض من المعاصرين انها تتحدث عن نسبهم وهى لا علاقة لها بذلك لانه مخطوطات الاجداد خالية من ذلك كما نشرناها يكفى ذلك دليلا على توهم من قال بنسبة العائلة للرافعى رحمه الله.
    اين التواتر الذى يزعمه واين الخطأ فى قولنا ان البعض توهم او اخطأ ولكنه التهويل والشغب والولوله وذرف دموع التماسيح على عبدالله بن ابراهيم الانصارى وبقية من ذكر فقط للتهويل ونشر سحابة سوداء ليحجب تزويراته التى اضرت بالعائلة واظهرتها بمظهر الضعف وانعدام النسب وانها تستجدى نسبها من التزوير والتلاعب والكذب،، ولكن كشف كل ذلك ووضع منهجية لتحديد النسب هو الضامن معرفة انساب العائلة بكل فروعها فهاهم الرفاعية يغيرون لقب الانصارى رسميا ويضعون لقبهم الرفاعى وهاهم ال بوعبيد يكتشفون انهم من عبيدل جدهم عبيد بن حسين بن حمد وكما يروون انهم من العديد فى قطر وهاجروا من راس بوعبود الى بر فارس بعد مذبحة على بئر بل ويروون السبب الذى لم يذكره حتى المغيرى ويقولون ان جدهم الاعلى حمد ولرويمر يقول ان عبيد هاجر لميلوه والمغيرى فى منتخبه ذكر عبيدل وهجرتهم وانهم كما يروى انتقلوا من العديد من طريق راس بوعبود الى فارس بعد مذبحة الى بئر هذا جعلنا نرجح ترجيحا علميا انهم من سلالة عبيد بن حسين نعم نرجح لاننا نحترم انفسنا وعقولنا ولا نقطع الا بالدليل ولكن هذا الشخص يعيب علينا اننا نقول نرجح لانه لا يعرف الا القطع والا الطريق الجبرى الى ما يزوره ويدعيه من تلاعبات على جثة الحق والحقيقه فعلم الانساب قائم على اصول ومنهجية، وعلماء النسب اختلفوا فى انساب بعض القبائل وبعض فروعها ولكن اختلاف علمى محترم وفق ترجيح قائم على اصل ودليل وليس على تزوير وتلاعب وكذب ..
    اما موضوع الظروف الشخصية الى اخر هذا الكلام الهابط فاعف عن الرد عليه، ورحم الله من ذكر من الرجال اقسم بالله العظيم انه لم يحصل ما ذكر وانى والله احب من ذكر وهم عندى اسمى والله من ان تزج اسماءهم فى هذا الردح وهذه المهزلة .. ولا توجد عندنا الا مشكلة واحده هو تزويرك وعدوانك الذى يقرأه الجميع فى الفاظك وفى قلة الادب والكذب والبهتان والله اجعله فى نحرك وهو يتولى المتقين ولا حول ولا قوة الا بالله.
    اخيرا بشان الفتوى لابن عثيمين وابن جبرين انا فقط اريد من القراء ان يعرضوا تزويرات وتلاعب هذا الشخص وصاحب كتاب عرب الساحل الشرقى على العلماء وعلى المتخصصين من علماء النسب ويعرضوا ادلتنا ونقدن او يرو بماذا يحكمون ؟؟؟
    ثم اخيرا هو يرى ان ما يعمله هو نفع العائلة واننا نحن من نضر العائلة بتصدينا للتضليل والتزوير والعدوان وشحق لحمة العائلة التى جمعناها فى ديوان واحد وتدار بمجلس عائلة القرار فيه بالتصويت الذى حاربوه وبعد ان هجرتهم العائلة زحفوا الى خارج البلد وصنعوا جسور التزير لكى يجمعوا من فى الخارج تحت اشجار مزوره ونسب مكذوب وخلطوا الانساب .
    انهم يرون ذلك مصلحة وهنا نذكرهم بقول الحق
    "أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا"
    اقرؤوا قول سيد قطب رحمه الله تفسيرا لهذه الاية وكانه يصف هذا الشخص الذى بلغ 66 سنة وهو سادرا فى غيه:
    إنه نموذج الضال الهالك البائر الصائر إلى شر مصير ، ومفتاح هذا كله هو : هذا التزيين.. هو هذا الغرور.. هو هذا الستار الذي يعمي قلبه وعينيه فلا يرى مخاطر الطريق ولا يحسن عملاً لأنه مطمئن إلى حسن عمله وهو سوء... ولا يصلح خطأ لأنه واثق أنه لا يخطئ!! ولا يصلح فاسداً لأنه مستيقن أنه لا يفسد!! ولا يقف عند حد لأنه يحسب أن كل خطوة من خطواته إصلاح!!
    إنه باب الشر.. ونافذة السوء.. وغنيمة الشيطان الرابحة.. ومفتاح الضلال الأخير..
    نسأل الله السداد فى القول والعمل وحسبنا الله العظيم

  2. Untitled Document
  3. #42
    مساهم فعال جداً
    تاريخ التسجيل : Nov 2010
    المشاركات : 172

    افتراضي

    تقبلوا تحياتي و استفدت من الردود كثيرا شكرا لكم و اخص بالشكر الاخ الباحث

  4. Untitled Document
  5. #43
    مساهم فعال جداً
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    المشاركات : 121

    افتراضي

    [SIZE="3"]سؤال للأخ alansari q8 :

    لقد قام الأخ الباحث بنقد وتفنيد ما تنتسب إليه أنت بأسلوب علمي واضح , وأيضا جاء الأخ الباحث بالأدلة

    التي ترتكز عليها أنت لإثبات نسبك الكريم وفندها ...

    والسؤال هنا هل لديك مخطوطات تبين وتثبت ما تنتسب إليه ؟؟

    أرجو تقبل سؤالي برحابة صدر ...
    SIZE]

  6. Untitled Document
  7. #44
    خاطر
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 3

    افتراضي

    كلمة ختامية ونصيحة لله اقولها للطرفين العزيزي (الباحث) وعزيزي (alansariq8) اتقواالله وابعدوا عن هذاالخلاف والمشاحنات والنقاش والطعن وكل يتهم الاخربالفاظ لاتليق لمركز أي منكم والنشروالتشهيرفي المنتديات الذي لايولد الا الكره والبغضاء بينكم ويتوارثه اولادكم ...حرام عليكم لصالح من مايجري وماينشركل بموقعه والمنتديات الاخرى
    قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم
    ‏ ‏{‏وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ‏}‏‏.‏صدق الله العظيم
    وأضم صوتي مرة اخرى الى بنت الكويت لنبذهذه الخلافات بينكم اولا وازالة كل مايسئ للعائلة بمنتدياتكم والمنتديات الاخرى وارجعوا الى كبارعائلتكم لمعرفة الحقائق وللعلم انا مشترك بديوان الانصاري بالزهراء واحضرليلة الاحد كل شهرمرة مع والدي اطال الله عمره كما اذهب الى ديوان الانصاري بخيطان ليلة الاثنين كل شهر مرة ونذهب للديوانيات الكثيرة الاخرى من العائلة والتي تحمل اسم عائلة الأنصاري واتمنى والله العظيم ان يضم العائلة جميعا ديوان واحد يحمل اسم الانصاري والذي نعتز بهذاالاسم لنجلس فيه جميعا بقلب صافي كما كان ابائنا واجدادنا .سلمتي يابنت الكويت على دعوتك
    ولي بعض الملاحظات على مانشربهذاالمنتدى:
    نقسم بالله لم نكن نتمنى ان يصل كل منكما الى المباهلة واليمين الغموس على موضوع مثل هذا من كتب دفترالملاياسين رحمه الله ومسوداته هل الشيخ محمد شلبي ام كتب حديثا ؟؟ ولي استفسار الى اخي {الباحث} بالنسبة للأصل والمسودات لوثائق الملاياسين ارجو ا ن لاتعطيه أكبرمن حجمه فمجرد توضيح رأي للحق اقوله اذاكنت نزلت الأصل والمسودات من موقع alansariq8‎‏ فاعتقدهذه نقطة ايجابية له لعرضه بثقه للوثائق الأصلية والمسودات امااذاكنت حصلت عليها من مصادرك الخارجية الخاصة طبعاالحق معك .علما هذاليس ذا أهمية لتطابق النسب بوثيقة خالدسالم وماكتبه بالكتاب بيده والموقع كمايقول صاحب الموقع ولفت نظري نشر وثيقة خطها احدالباحثين التاريخين الثقة على مستوى الكوبت والعائلة خالد سالم الانصاري عام 1965 ودفتر الملاياسين عام 1975 أي قبله بعشرة سنوات ولم تتعارض الوثيقتين بنسبهم لرافع بن خديج وذكرلي العم خالدسالم اطال الله عمره شخصيا بديوانه تأكيد نسبه لرافع بن خديج نقلا عن الملاياسين ووالده وجدته وجده (بالتواتروهوباحث تاريخي) وهذا مانشره ايضا بالكتاب | (فصل نسب العائلة) وبالموقع فلايوجد أي تناقض والملاياسين رحمه الله غني عن التعريف وهورجل دين وعلم وتقوى وسألت والدي اطال الله عمره واحد شيابنا هل يعرف الملاياسين الكتابة قال نعم يعرف القراءة والكتابة جيدا وتعلم مع كثيرمن العلماء في الاحساء وقطر وكان الملاياسين متفرغا لدراسة العلم والدين وشقيقه الحاج عبدالكريم للسفروالتجارة رحمهم الله جميعا واموات المسلمين واعتقد للردعلى ماذكره الباحث لأن (الشيخ محمد خطه اوضح من خط الملا) لذلك اعتقد لذى هو كتب الدفنربخطه.
    وتصفحت المنتدين وقد تميز منتدى alansaris.com بذكر المصدر والمرجع بكل معلومة كماذكرت سابقا ولكن لفت نظري ازالة اعمدة نسب العوائل ماأعرف سبب ذلك وبنشرك للمصادربكل صفحة واستفدنامن المعرفةلاسماء اولادالعم من الموقع؟؟ وللأسف كما قرأت عدة صفحات بها ردقاسي على ماسماه بالصوت النشاز والخزعبلات(الباحث ) في هذاالمنتدى والذي بصراحة اعارض نشرها نهائيا لأنها تضربسمعة العائلة جميعا انصحك نصيحة لله لازالتها فورا درأ للفتنة هداكم الله
    اما بمنتدى الانصاري alansari.org لفت نظري ثلاثة اشياء ومنها :
    الاول بالمناسبات لم يشيرويعزي بوفاة المرحوم العم الحاج يوسف ابراهيم بالمنتدى وماأعرف ماسبب ذلك ؟
    وثانيا بمنتدى الانصاري alansari.org بتاريخ العائلة لم تنشر أي مرجع او مصدر للنسب المنشوروتتكلم عن نسبكم
    وثالثا بصفحة منتدى النصور (أصل بعض العائلة النصورية الموجودين بالكويت وقطر ودارين ) اشرت الى توزيع انساب الجماعة وياريت تذكر المصدر والمرجع لكل عائلة والناس مؤتمنون على انسابهم وكل عائلة تعرف نسبها
    وكما انصح اخي الباحث بازالة كل مايضرويشوه سمعة العائلة والتشهير بها مثل(الرد على كتاب عرب الساحل الشرقى وصفحة الانصاري: بين التحريف و النسبة)والله لايفيداحد.
    واكرردعوتي مرة اخرى مع اختي بنت الكويت لتوحيد الديوان والمواقع ليكون ديوان الانصاري واحد والموقع موقع الانصاري واحد وازالة كل مايضر سمعة العائلة من المنتدين ومازلنا نتوسم الخير من كبار العائلة ومنكم وبالجميع لإعادة لم وشمل العائلة ودرأ للفتنة التي تغرقناوتحرقنا جميعاوحسب ماورثتاه من حب الخير وجمع الشمل من ابائنا واجدادنا رحمهم الله جميعا وارجو انهاء الموضوع نهائيا وعدم الرد واغلاق هذاالموضوع نهائيا
    انا لاأطلب الردمن احدكم مطلقا ولكن لي رجاء خاص من ادارةالمنتدي بازاله كل مشاركة{الباحث}و{ alansariq8 } كما ارجوكل منهما بازالة ماذكرته سابقا من مواقعهم ياقرب فرصة ممكنة
    يا أحبابي لماذا لا نبدأ بإصلاح ذات البين وقال الله تعالي
    ، فقد قال الله تعالى: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ)، والصلح خير، ففيه تحقيق المصالح، و فيه قطع النزاع، وتأليف القلوب، وقطع أسباب الشحناء
    قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله يصلح بين المؤمنين يوم القيامة))
    اخوكم الصغير خيطاني

  8. Untitled Document
  9. #45
    باحث
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 1,400

    افتراضي

    انالااأطلب الردمن احدكم مطلقا ولكن لي رجاء خاص من ادارةالمنتدي بازاله كل مشاركة{الباحث}و{ alansariq8 } كما ارجوكل منهما بازالة ماذكرته سابقا من مواقعهم ياقرب فرصة ممكنة
    يا أحبابي لماذا لا نبدأ بإصلاح ذات البين وقال الله تعالي : ( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ)، والصلح خير، ففيه تحقيق المصالح، و فيه قطع النزاع، وتأليف القلوب، وقطع أسباب الشحناء
    قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله يصلح بين المؤمنين يوم القيامة))
    اخوكم الصغير خيطاني


    اخوى الخيطاني حياك الله اخوى الكريم حذف ومصادرت اراء الاخرين وحرية رأيهم هذا لا يجوز لانه الرجل قدم ماعدنه وادلى بدلوه والانصاري كذلك الا اذا هم طلبو منا ذلك اعني الاثنين ونحن متابعين لنصل في النهايه للحقيقه

    اما اصلاح ذات البين انا معك ولكن الاصلاح ذات البين يتم بين ذات البين انفسهم ونحن نتمنى ذلك

  10. Untitled Document
  11. #46
    مساهم فعال جداً
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    المشاركات : 121

    افتراضي

    اخي الخيطاني ... الصراحة ما قصرت بمبادرتك للصلح !!!

    وأسأل الله أن يصلح الجميع

    لكني سألت الأخ alansariq8 هل لديه مخطوطات ووثائق تثبت ما ينتسب إليه ؟

  12. Untitled Document
  13. #47
    من كبار المساهمين
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    الدولة : وطن النهار
    المشاركات : 511

    افتراضي

    لا حول ولا قوة الا بالله
    اخوانى الاعزاء ارجوكم ارجوكم
    نحن بحاجه لتوحيد الصفوف وتوحيد الكلمه
    ولسنا بحاجه للخلاف وتوجيه الاتهامات
    لو ادرى الموضوع بياخذ هالمنحى الخطير والله ما فتحته
    اتفقوا بارك الله فيكم
    واذا كان لكل واحد فيكم وجهة نظر واختلاف مع الاخر
    اتمنى يطرح فكرته ويثبت كلامه بالادله والطرح يكون راقى
    التجريح يشحن النفوس واحنا ما نبى نوصل للمرحله هذى بليز
    وفقكم الله جميعا لخدمة عربنا
    وتقبلوا تحياتى
    إن كرامة الكويت ليست سلعة في سوق السياسة، وإن مبادئ الكويت ليست أوراقا على موائد المفاوضات

    من اقوال المرحوم الشيخ جابر الاحمد الصباح عام1988
    وكانه يعلم ما سيحدث فى الكويت

  14. Untitled Document
  15. #48
    باحث متخصص بتاريخ الخليج العربي
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    المشاركات : 30

    افتراضي

    واضح ان الادلة العلمية الت قدمناها والمثبتة للتزوير والكذب فى منتدى محترم لا يتعامل الا مع الطرح العلمى المنهجى كما عبر عنه الاخ الكريم الرحال قد اصابه بالدوار فلم يجد الا الولوله واصطناع الغيرة على العائلة التى زور نسبها وتلاعب بوثائقها بالصورة البشعة التى رايتموها،، الان يريد ان يجبر المنتدى واهله ان يمسحوا النقد العلمى عبر نشر خصوصيات العائلة لكى يقول بان ذلك يضر بسمعة العائلة ... التهويل تكتيك مكشوف ورخيص المهم أن لا يطلع الناس على التزوير والكذب ..
    اخر محاولاته اليائسة التمثيلية الرديئة المقززة دخل باسم شاب يحترق احتراقا مقدسا على عائلته والذى لم يقصر فى عطائه وولائه ولكن هذا الشاب المدهش راى كل العيوب فيما طرحناه وفى موقع alansari.org ولم ير فى الموقع الاخر الا قسوة ولكنه يتمتع بالطرح العلمى واالادلة والمراجع ويسال عن اختفاء الاشجار واسند لهذا لهذا الشاب ادارة مساومة مؤداها امسحوا نقدكم لكتاب عرب لساحل ونقدكم للادلة القاطعة للمزورين ويمسحون السب والكلام القاسى لماذا ايها الشاب اللطيف لان العائلة لا تستفيد من هذا النقد العلمى لو تركنا التزوير والكذب والتلفيق والتلاعب بالوثائق التى لابد ان تنكشف،،، وقد كشفها مشرف الانساب فى منتدى الانصار وسال صاحب كتاب عرب الساحل اين لقب الانصارى فى كل الوثائق فرد عليه من هول الصدمة صاحب كتاب عرب الساحل اللقب يمكن ان يكون فى البقع السوداء ونسى هذا فى غمرة ارتباكه وحيرته انه كتب الكلام الذى يقع فى البقع السوداء وقد قرأتم ما كتبه والمكتوب فى الوثيقة بعد ان عرضناها لكم واضحة ..
    كما قرأ الجميع ورأى الكافة اشجار النسب شجرة لرافع الزرقى تغيرت الى رافع الحسائى ثم الى الرافعى وتم اعدام رافع الحسائى
    راى الجميع اختلاف التواريخ عبدالله يهاجر 650 من المدينة الى الاحساء وحسب تسلسله يجب ان يعيش فى القرن العاشر الهجرى ،،ابراهم الجد الثالث يهاجر لكويت فى القرن الثامن عشر وحسب تسلسه يجن ان يولد فى الثلث الثانى من القرن التاسع عشر حسن بن عبدالرحيم له ولد درس فى الاحساء 1330 هجرى وحسن مخطوطته 1204 على كلامهم نفرض ان ابنه ابراهيم ولد بعد ارعين سنة من تاريخ المخطوطه سيكون عمره حين دراسته 86 سنة عالم من الفانتازيا يسيح فيه الزمن وتسقط كل معادلات الرياضيات لندخل عالم الخزعبلات !!!!!
    دفتر ينسب للملا ياسين ينشرونه على استعجال بعد انفضاح امر شجرة الزرقى وتغييرها والتى نسبوها للملا ياسين نفسه ونفس ما وقع به صاحب كتاب عرب الساحل الذى فقال من هول الصدمه ان هذه التعديلات تمت على يد نفس الشخص الذى كتب الدفتر سنة 1974 واخذ فى الاستهزاء يومها باللهجة المصرية عاوزة تفرح ما لايتش مطرح هذا ما كتبه بكل تبجح ونسى انه بهذا التهرب قد اعترف بانه هو من زوّر وقدم افضل دليل يدينه فاخذ بعد ان عرضنا ما يثبت ان النسختان متطابقتان وانه نسخة واحدة عدلت بواسطة الكبيوتر هنا ساعرضها كاملة لتحكموا بانفسكم هل سيصدق احدكم هذا المزور ..
    واذا ثبت ان هذا المزور قد قام بتزوير الشجرة وتزوير الدفتر وهو من يتلاعب بوثائق العائلة ويحول رافع الحسائى الى رافع بن خديج بخفة اليد المكشوفة وهو من يكتب الامور المضحكة وينسج الاحداث والشخصيات وتواريخها وهو من يجعل هذا جد جماعة دارين وهذا جد ال فلان وفلنتان بالله عليكم هل هذا امر هين ولابد ان نتساهل فيه ولا نكبر موضوعه وهو عند الله عظيم وهو من الامور التى ترمى صاحبها فى نار جهنم..
    ان الذى مُرد على الاثم والكذب والتزوير لا يرى ذلك الا كذبابة حطت على انفه فهشها فقد روى البخاري في كتاب الدعوات: عن الحارث بن سويد حدثنا عبدالله بن مسعود حديثين أحدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن نفسه قال: «إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا قال أبو شهاب بيده فوق أنفه».
    فاذا كان التزوير والكذب والتلاعب بوثائق العائلة والعدوان والسب والطعن والهمز واللمز ليس بذنب وانه يجب عدم تضخيمه فاين الذنب .
    ثم ايها الشاب الالمعى لم اجد لك تعليقا واحدا على ما عرضناه من هذه التلاعبات وهذا التزوير ولا نريد من ولا من غيرك من الشخصيات التى تتناسل من انصارى كيو ايت فى هذا المنتدى والمنتديات الاخرى ..

    نحن التزمنا فقط بكشف الكذب والتزوير لان هذا اقل واجب نقدمه للعائلة ذودا عن نسبها وسمعتها وهو واجب دينى لانه يدخل فى الامر بالمعروف والنهى عن المنكر كما انه واجب علمى يقوم به كل النقاد وذوى البصيرة العلمية لكشف كل مزور وكل كذاب وكل متطفل فى علم الانساب ..
    اما اصلاح ذات البين بانصحك ايها الشاب ان تمر من تدافع عنه وتصطحبه مع ابيك يوم الاثنين الى ديوانه وتصلح ذات بينه اما اصلاح ذات بين العائلة ككل لا يصلح مع شخص هذا تزويره وهذا كذبه وهذا عدوانه وهذه شخصيته فلسنا بحاجه الى امثال هذا ومن شايعه وبايعه ووالاه داخل وخارج الكويت لاننا لا نقبل الا بذوى الخلق والصدق والعقل والفطنة فادخر جهودك وتلاعبك وطاقات اللف والدوران فانت محتاج لها هذه الايام كثيرا...
    نرد على الشاب اللطيف
    يقول بانه عرض فى موقعه الدفتر ونسخه التى فيها الاخطاء وهذا يدل على ثقته وصدقه والا لماذا عرض النسخ كلها ايها الشاب اللطيف كان فى ربكة وكان مستعجلا وايضا كان لا يدرى ما نشر وموقعه دهاليز وسراديب ومخابئ فنسى ثم انه كان مطمئن انه لا يوجداحد يتابعه وان موقعه لا احد يدخل عليه كما قال فكان من الزحمه ومن المتهات فى وقعه وظروف الارتباك بعد انفضاح شجرة الزرقى ترك اداة التزوير فى مسرح الجريمة كما يقولون لانه مرتبك ومستعجل لا ان ذلك يرجع لصدقه وثقته ثم اننا ندعوك ايها الشاب اللطيف ان تفتح احداقك وترى النسختان فان وجدت ما يثبت انهما ليستا نفس النسخة فدلنا عليه نكن لك من الشاكرين.
    اما موضوع لماذا لم ينشروا نعى احد امواتنا رحمه الله فاسال من كنت فى بيته يوم الاثنين مساءً والتهمت من خيره عشاءك فمن العيب ان تشكك فى نواياه وترمى حطب الفتنة بينه وبين اهل الفقيد رحمه الله،، فقد كان ذلك سهوا او لظروف نقدرها فقد ارسل جزاه الله خيرا المسجات وهو من الواصلين له بارا به فعيب ان تبصق فى الصحن الذى تاكل منه وتفسد ذات البين وتسعى فى الوقيعة وانت تشتعل ايها الشاب التنسك حرقة على لحمة العائلة والجمع بين افرادها.....
    ابنتنا العزيزة بنت الكويت احمدى ربك الف مرة ان وجد من يكشف لك هذا التزوير وهذا الكذب وهذا التلفيق لولا ان سخرنا الله لكشفه لانتلع الجميع التزوير وانحجبت عنك الحقيقة وكنت هزء بين الناس عندما يكشفوا هم هذا كله ولكن الناس عندما يقرؤوا ان ابناء العائلة هم من تصدوا لذلك وكشفوا الحقائق سنكبر فى اعينهم اما لو وجدوا العائلة عبارة عن ادوات واحجار شطرنج من البشر لا يفكرون ولا ينتقدون ويفصل المزورون انسابهم وتاريخهم وهم مطيعون مهطعون لا اردة له ولا عقل فانهم لا يستحقون الاحترام ولا اريد ان اقول اكثر فالديوان العام عنوان عزة وكرامة وحرية ابناء العائلة وعنوان فطنتهم وحسن تدبيرهم ..
    ايها القراء لا اريدان اضيع وقتكم ووقتى واقرؤوا نسخ الدفتر كامله وانتبهو لما ورد فى دوائر فان احترك ادنى شك فى صدروركم ان النسختان لستا نسخة واحدة فنبهونا وان ثبت انهما نسخة واحدة وان هذا الشخص الذى حلف انهما نسختان مختلفتان عبارة عن مسودة ونسخة معدلة كتبت كل منهما سنة 1974 على يد نفس الشخص ولم تصنعهما يداه بواسطة الكمبيوتر بالقص واللصق نعم ان ثبت ذلك فاحكموا من صاحب اليمين الغموس ومن تورط بالمباهلة ومن الاثم ممن الذى يمارس جريمة التزوير ..
    انظروا الى الصفحة هذه قبل التعديل ودققوا على ما فى الدوائر وقارنوها بالثانية لن تجدوا ادنى فرق نفس النسخة ومع ذلك هذا الشخص يحلف وبكامل قواه العقلية يقول لا انهما نسخة مسودة ونسخة معدله سنة 1974 ويحلف بالله العلى العظيم


    النسخة الاولى

    مركز تحميل


    النسخة المعدلة

    مركز تحميل


    النسخة الاولى
    مركز تحميل

    النسخة المعدلة
    مركز تحميل

    وهذه الشجرة المزورة التى نسبوها للملا ياسين وانفضح امرهم فصنعوا الدفتر السابق

    مركز تحميل

    وهذا ما كتبوه فى موقعهم ان هذه الشجرة وضعت حسب المخطوطات و.. انظر فى الاسفل ما تحته خط احمر..
    اقرؤوا ما كتبوا حينها

    مركز تحميل

    بعد انكشاف فضيحة انتسابهم للزرقى تغير كل شئ والمصيبه المرجع واحد والاحالة لنفس المصادر وفوجئنا بالدفتر انظروا

    مركز تحميل

    هل توجد عملية تزوير اوضح واصرح من هذه العملية ..
    ونختمها بكذبة عجيبه خفيت على كل مؤرخى العالم الاسلامى فى القديم والحديث وانكشفت على يد المزورين ماهى؟؟
    الامام الرافعى قال عنه العلماء انه ينتسب الى رافع بن خديج فقط لا غير ولكن المزورين نسبوه الى عبيد بن رفاعة بن رافع وهذا كشف جديد استغلق وخفى على الاولين والاخرين وقد ذكر ناقدوهم ذلك من اين اتيتم به ون اى مصدر فوجئنا المزور يذكر فى كتابه ان احد بنا الملا ياسين يروى عن ابيه اننا ننتمى الى عبيد بن رفاعه بن رافع،، تخيلوا ذلك ولكن اذا عرف السبب بطل العجب الشجرة الاولى المزورة التى الصقوا فيها نسبهم بنسب محمد بن اسحاق الزرقى كانت تنتسب الى عبيد كل ما هنالك ولظروف الاستعجال ابقوا على عبيد واوصلوا النقاط الى عبيد من عبدالكريم الرافعى اين المصدر رواية احد ابناء الملا ياسين فحتى الامام الرافعى لم يسلم هو الاخر من لتزوير!!

    انظروا الشجرة المزورة الاولى والتى هى نسخة من الشجر المخطوطة السابقة كما زوروها لاحقا ينتسب محمد بن اسحاق للزرقى

    مركز تحميل

    وهنا ظلوا على نفس الانتساب لعبيد ونسبوا الرافعى لعبيد زورا وبهتانا ..

    مركز تحميل

    اتمنى ان تكون هذه الخاتمة ولا تفقس الابياض التى رماها فى المنتدى كل يوم عن شخص وعن شخصية وينتهى هذا السرك القبيح القميئ وان يعود لرشده اما مسح النقد العلمى وكشف التزوير والكذب فنجوم السماء اقرب لك
    واما ما تنشره من فضلات نفسك المتقيحة بالكذب والحقد على منتقديك واهلم وال هارون وانصار قطر وصاحب صهوة الفارس فلا يهز شعرة فينا ولا يطرف له خفن فهو انما آثام سيئات تدفعها فى الدنيا ان شاء الله قبل الاخرة وتكشف للناس من تكون وعدوانك وتزويرك وشرورك وها انت الان تتلوى من سياط عقوباتها ولعذاب الاخرة اشد لو كانوا يعلمون
    اسال الله السلامة من الاثم والغنيمة من كل بر والحمد لله رب العالمين

  16. Untitled Document
  17. #49
    مساهم فعال جداً الصورة الرمزية بو ثامر
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    المشاركات : 190

    افتراضي

    بيض الله وجهك الاخ المحترم الباحث على ما قدمت من معلومات قيمة

  18. Untitled Document
  19. #50
    باحث
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 1,400

    افتراضي

    في هذا الموضوع نحن محايدين ولانريد ان نتدخل في امور خاصه اهل الاختصاص هم اولى بذلك لكن يجب ان نشكر الباحث على ماقدم من ادله وبيان لانه هذا يعنينا من باب النقاش العلمي المنهجي الصحيح وحرية الرائ والرئ الاخر

صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 7 (0 من الأعضاء و 7 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •