صفحة 5 من 5 الأولىالأولى 12345
النتائج 41 إلى 47 من 47

الموضوع: الى الباحثين ( العتوب ) ؟

    Untitled Document
  1. #41
    خاطر
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 4

    افتراضي

    (تم الحذف بسبب الطعن )
    التعديل الأخير تم بواسطة وليد جابر آل بوخلف ; 09-13-2010 الساعة 12:05 AM

  2. Untitled Document
  3. #42
    خاطر
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 4

    افتراضي

    ( تم الحذف بسبب الطعن )
    التعديل الأخير تم بواسطة وليد جابر آل بوخلف ; 09-13-2010 الساعة 12:05 AM

  4. Untitled Document
  5. #43
    خاطر
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 4

    افتراضي

    (تم الحذف بسبب الطعن )
    التعديل الأخير تم بواسطة وليد جابر آل بوخلف ; 09-13-2010 الساعة 12:05 AM

  6. Untitled Document
  7. #44
    عضو اتحاد كتاب الساحل
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 223

    افتراضي

    الاستاذ بحار الانوار

    السلام على من اتبع الهدى وأنصف وصلى على النبي الهاشمي خير من خُلق ووصِف صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا وبعد

    اني اراك متحمسا في تسجيل ما ترى من نسب قبيلة امطير وهذا امرٌ مرجعه إليك ، ولكني اجدك ضللت الطريق فلا هذا الموضوع متعلق بنسب امطير ولا هذا المنتدى متخصص في تسجيل المطاعن والمثالب .

    فنحن نحترم قبيلة امطير مثل ما نحترم باقي القبائل العربية لذا ارجوك ان تنقل موضوعك هذا الى منتديات قبيلة امطير او المنتديات المتخصصة بالانساب علك تجد هناك ما يثلج صدرك وياخذ بيدك الى الحق .

    وانا اتمنى من الاخوة المشرفين حذف هذه المشاركات وشبيهاتها لانها لا تتناسب ومواضيع هذا المنتدى ، هذا ان لم تكن لديهم وجهة نظر آخرى .


    والله من وراء القصد .


    تحياتي للجميع

  8. Untitled Document
  9. #45
    باحث متخصص في تاريخ و تراث الساحل الشرقي للخليج العربي
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 403

    افتراضي الوثيقة العثمانية والعتوب

    اسمحولي بهذه المشاركة

    الوثيقة العثمانية والدكتور القاسمي :

    ذكر الدكتور القاسمي : في نهاية القرن السابع عشر هناك ثلاث طوائف في منطقة الخليج وهي :
    العتوب والخليفات وتسكنان بالقرب من الديلم الواقعة بين بوشهر ومدخل شط العرب .
    وطائفة الهولة المكونة من سبع أو ثمان من القبائل وتسكن بندر كنغ القريبة من مدخل الخليج ،
    وكانت هذه القبائل تغوص في مغاصات اللؤلؤ القريبة من البحرين وتبيع ما تجمعه من اللؤلؤ في سوق البحرين التابعة لفارس وبها حاكم من قبل السلطات الفارسية .. وكان يجمع مبالغ طائلة من الرسوم التي بالغ في فرضها على سفن الغوص وتجار اللؤلؤ .
    كما قال القاسمي : ولما كانت تلك القبائل تمثل قوة بحرية مزودة بالبنادق والمدافع فان المسؤلين التابعين لفارس في البحرين قاموا ببث بذور الفتنة بين تلك الطوائف حتى لا تتحد ضدهم فعاد بعضهم بعضا ...
    (( كانت تلك الفتنة تدار بتدبير من مهدي قلي خان الوالي الفارسي ))
    وفي احدى المرات هاجمت طائفة الهولة قبيلة العتوب المتحالفة مع الخليفات في البحر إذ باغتوهم وقتلوا من العتوب أربعمائة من الرجال واستولوا على جميع أموالهم ففر من بقي من العتوب
    ولجؤوا إلى الخليفات بعد ذلك اكتشفت القبيلتان ( العتوب والخليفات ) أن مصدر هذه الفتنة هم المسؤولون التابعون لفارس في البحرين .

    تعليق مؤلف الكتاب :
    ( * ) الوثيقة العثمانية التي أوردها الدكتور القاسمي في كتابه بيان الكويت ( 2004 ) وأوردها علي با حسين في مقاله عن تاريخ العتوب في العدد الأول من مجلة الوثيقة البحرينية سنة 1982 م ، وأوردها كذلك الأديب سعود الجمران في كتابه رحلة سادلير مترجمة من قبل الدكتور كورشن ، وقام بترجمتها أيضا آخرون وتكلم عن أهميتها ( سلوت ) ، هناك عدد قليل يطعن فيها ، ولا يأخذ بها . مع أن الأصل محفوظ منها في الأرشيف العثماني . ويتعاطى معها الكثير من أساتذة الجامعات والباحثين .
    والحقيقة لم ير من قبل فريق الهجوم طعن مباشر بالوثيقة ، ولكن الطعن موجه نحو ما جاء فيها من اختلاف في الترجمات التي اطلعوا عليها ، وذكر أنها ثلاث ترجمات ، والحقيقة أني اطلعت على أربع ترجمات وليست ثلاث ، وكانت تختلف فيما بينها بفوارق طفيفة ولكنها في الإجمال تتفق في النسق العام مع بعضها من حيث المضمون ، وبذلك نرى أنه إذا كان هناك خلل في الترجمة فلا يعني ذلك هذا أن الخلل في نص الوثيقة .
    ومما يؤكد حقيقة الوثيقة ما ورد في مخطوطة ( لؤلؤ البحرين ) الذي ذكر القتال الذي دار بين العتوب والهولة سنة 1112 هـ قرب البحرين وهو ما أشارت إليه الوثيقة ، وورد أيضا ذكر قبيلة الخليفات في وثيقة هولندية سنة 1751 م في بندر ديلم وهو بالضبط ما تشير إليه الوثيقة من أن بندر ديلم كان موطن الخليفات ووجودهم في هذه السنة المذكورة يأتي مصداقا لما ورد في الوثيقة العثمانية .
    وكذلك مما يدلل على حقيقة الوثيقة أنها أشارت إلى التنافس والصراع الدائر بين الهولة والقبائل الأخرى على مغاصات اللؤلؤ ، ولو عدنا إلى سنة 1674 م من هذا الكتاب لعلمنا بداية الصراع
    الي توج بحرب سنة 1701 م والذي أقصيت خلالها العتوب والخليفات عن دائرة المنافسة وابتعدوا إلى الجهة الثانية من الخليج العربي .
    وكذلك مما يدل على صحة الوثيقة ذكرها لعلي باشا الذي تذكر المصادر أنه تولى الحكم على البصرة من سنة 1701 م إلى سنة 1704 أو 1705 م . ( انتهى التعليق ) .
    وقائع تاريخية في نزوح العتوب
    آل صباح ومن معهم كانوا نازلين في ( أم قصر ) بناء على أوامر والي البصرة الذي طلب منهم الابتعاد عن البصرة حتى يبت في أمرهم من قبل السلطات العثمانية العليا ، وكانت الحكومة العثمانية قد رأت أن مسألة وجودهم من عدمها متوقفة على ما ستسفر عنه المفاوضات بينهم وبين الهولة للإصلاح بينهم حتى لا تتعرض تجارة البصرة للضرر .
    ولا بد أنهم مكثوا في منطقة أم قصر فترة من الزمن ليست معلومة ولكن يبدو لي أنها قصيرة
    وكان خلالها تجري محاولات الإصلاح بين العتوب والخليفات من جهة وبين الهولة من جهة أخرى
    ولما فشلت محاولات الصلح وخوفا على ألا يصيب اقتصاد البصرة بالضرر ، تم ابعاد العتوب مرة أخرى عن منطقة )أم قصر ) على يد الأتراك ، فنزحوا باتجاه الجنوب ليستقروا فترة من الزمن تقدر ب 12 عاما تقريبا أو أكثر بقليل في ( الصبية )

    ومن الصبية إلى الكويت

    وفي ذات يوم ـ من أيام سنة1715 م ـ وهم في الصبية بلغهم مسيرة قبيلة الظفير إليهم ، فخشوا منهم فتحركوا عن موقعهم واستأذنوا أمير بني خالد لينزلوا في أرضه الكويت .
    وعلى حسب رواية عائلتا ( بورسلي والمصيبيح ) بحكم تواجدها في الكويت عند قدوم العتوب إليها
    وبناء على رواية المؤرخ الشملان وغيره فالذين حضروا للكويت ( آل صباح وآل خليفة وآل الجلاهمة وآل بن علي والبدر ) .
    وكانت الكويت خارج سيطرة حكومة البصرة تماما وتخضع لسيطرة بني خالد الذين لم يكونوا أصلا على وفاق مع العثمانيين . ومن الجدير بالذكر أن العتوب عندما اتجهوا الى الجنوب لم يقوموا بتأسيس الكويت كما يزعم بعض المؤرخين ، لأنها في الأساس كانت موجودة قبل وصولهم ولو أمعنا النظر فيما ذكره الرحالة ( مرتضى بن علوان الدمشقي ) عندما مر بالكويت سنة 1121هـ ( 1709 م ) لتبين لنا أن الكويت موجودة قبل قدوم آل عتبة إليها بكثير وبذا يمكن تأكيد الرواية القائلة بأن براك بن غرير الذي استولى على حكم المنطقة منذ سنة 1080 هـ 1670 م هو الذي بنى الكوت وسميت بعد ذلك الكويت ، والكوت هي القلعة الصغيرة على غرار كوت ابراهيم في الاحساء ، وكان يبنى لوضع الحاميات العسكرية فيه وجعله مخزننا للأسلحة ولا بد أن يكون هذا الكويت هو الحدود الشمالية للإمارة ( الحميدية الخالدية ) التي كانت تتاخذ من الكويت مقرا صيفيا لحكمها .ويأكد ذلك ب. ج . سلوت ص 118 .
    وكان آل حميد عندما بنو الكويت ( الكوت ) وضعوا فيه جماعة من اتباعهم ، واتخذوه مستودعا للأسلحة ، لتجهيز قواتهم أثناء غزواتهم الشمالية جنوب العراق وهذا الحصن يقع في منطقة( بهيتة) التي قيل كان المستشفى الأمريكاني .والأرض القريبة لها بني حصن للبرتغالين فيما بعد .

    أقول : هنا الإجابة على سؤال عن كيفية تواجد الحجريين في كنكون والتي خفت عن الشيخ راشد بن فاضل رحمه الله .

    المرجع كتاب ( الإيجاز في تاريخ البصرة والإحساء ونجد والحجاز ) ج 1 . للاستاذ عارف مرض الفتح

    أسأل الله العلي القدير سبحانه وتعالى تقبل مشاركتي .

  10. Untitled Document
  11. #46
    باحث متخصص في تاريخ و تراث الساحل الشرقي للخليج العربي
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 403

    افتراضي



    الله يعطيني العافيه على هذا التقرير من كتاب الإيجاز لعارف مرضي الفتح !!!!!!!
    .

  12. Untitled Document
  13. #47
    باحث الصورة الرمزية بوحمدان الخالدي
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : لامكان لا وطن
    المشاركات : 1,779

    افتراضي

    تسلم الصابري على الاضافه الطيبه

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى 12345

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •