صفحة 1 من 5 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 47

الموضوع: الى الباحثين ( العتوب ) ؟

    Untitled Document
  1. #1

    افتراضي الى الباحثين ( العتوب ) ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كثير منا قد قرأ تاريخ العتوب وتتجلى غايته في معرفة من هم العتوب الحقيقيون ومتى وجد هذا الأسم وكان للوثائق التي تكلمت عن العتوب مصدرا هاما لمعرفة هذه القبيلة والعشائر التي تنتمي اليها وقد كشفت لنا بعض الوثائق حكاية العتوب واستيطانهم بندر الديلم على السواحل الايرانيه وحروبهم مع عرب الحولة ونزولهم بالقرب من حدود البصره ....... لكن ما أثار حفيضتي مسلسل أخوان مريم الذي يعرض الأن في تلفزون الكويت وهو نزول العتوب في الصبيه وبروز شخصيه كبيرة وعظيمة كالشيخ صباح بن جابر وهو يترأس العتوب وبجانبه أبناءه سلمان وعبدالله ابن صباح الأول ..... وسؤالي هل هنالك مصادر تذكر وجود ذكر لصباح بن جابر فترة نزول العتوب الصبيه او حدود البصرة؟؟؟؟ ثم ان هنالك روايات ان صباح بن جابر من قبيلة الجميلة التي تقطن الافلاج فهل صحيح ان صباح ابن جابر من الجميلة او من العتوب ؟؟؟ قلت هذا لانني لم اجد مراجع قديمة تؤكد نزوح صباح بن جابر من الهدار ولا يوجد ذكرهم فيما طالعته من الوثائق ذكر يؤكد انتسابهم الى جميلة بل كل المراجع تشير انهم من العتوب بالرغم ان هنالك مراجع حديثه تؤكد انتسابهم الى الجميلة لهذا السبب أود من الباحثين أن يبين لي تاريخ انتقالهم من الأفلاج كما يشاع وما هي الأستدلالات على ذلك فلربما هذه حلقة مفقودة في البحث.....

    أتمنى أرى مشاركاتكم الكريمة

  2. Untitled Document
  3. #2
    مراقب عام الصورة الرمزية أحمد الحوسني
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : الامارات (ام القوتين)
    المشاركات : 1,698

    افتراضي

    مرحبابك اخوي باحث ونتشرف بك في المنتدى

    هذي نبذة بسيطة عن العتوب وبيفيدونك الربع ان شاء الله


    رحل العتوب من موطنهم نجد واستوطنوا الزبارة في قطر ثم انتقلوا بعدها إلى الكويت واستوطنوها.

    انفصل آل خليفة عن العتوب بالكويت وارتحلوا إلى الزبارة في قطر ثم استطاعوا بعدها فتح البحرين عام 1783 وطرد جنود حاكم بوشهر نصر آل مذكور بمشاركة آل صباح حكام الكويت.



    منقول من موقع ويكيبديا

  4. Untitled Document
  5. #3

    افتراضي

    أهلا بك اخي الكريم / أحمد الحسوني1 المحترم

    شكرا لمرورك الكريم ولأضافتك الكريمة واتمنى من الاخوة الباحثين ان يركزوا على سؤالي ويكون الرد بحدود سؤالي لأنني اجده حلقة مفقودة في تاريخ العتوب ولم يتطرق الى اجابته احد من قبل فأتمنى أن اجد ما يسد رمقي

    وشكرا لك مرة اخرى

  6. Untitled Document
  7. #4

    افتراضي

    رحل العتوب من موطنهم نجد واستوطنوا الزبارة في قطر ثم انتقلوا بعدها إلى الكويت واستوطنوها................................................... .................................................. ............

    هل تقصد هنا بالعتوب ال الصباح وال خليفة أم تقصد فروع من جميلة ومتى رحلوا وما هو الدليل ؟؟؟؟ ثم ان العتوب موطنهم الاصلي بندر الديلم ؟؟؟؟

  8. Untitled Document
  9. #5
    عضو اتحاد كتاب الساحل
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 223

    افتراضي

    لا وجود لأي مصدر يذكر وجود العتوب في منطقة الهدار ، بل ان اقدم المصادر التي جاءات على ذكر العتوب تثبت كون هذه العشيرة عشيرة خليجية 100% كانت تستوطن الديلم ولها علاقات اقتصادية في البحرين اختلفت مع الهوله وقتلوا ثلاثه منهم فرد الهوله بقتل 400 من العتوب ادى ذلك الى اعتداء العتوب على اهل البحرين بمساعدة حلفائهم الخليفات سكان الديلم ايضا واستنجاد اهل البحرين بالهوله ثم مما ادى الى انتقال العتوب عن مسكنهم في الديلم الى منطقة البصرة العثمانية ( وذلك لاعتقادهم بان العجم هم سبب الفتنة التي وقعت بينهم وبين الهوله ) عند وصولهم الى البصرة إستأذنوا الوالي السماح لهم السكن تحت حماية الدوله العثمانية الامر الذ استلزم اخذ رأي السلطان العثماني نفسه فكانت الوثيقة العثمانية المشهورة التي تشرح القصة كامله ورغم عدم اطلاعنا على وثيقة رد السلطان على الوالي عن السماح او عدم السماح للعتوب بالسكن في الاراضي العثمانية الا اننا نستنتج من السياق التاريخي ان السلطان لم يقبل سكن العتوب للبصرة وذلك بناء على خوف والي البصرة من قطع الهوله للطريق التجارة البحرية كما هو واضح من نص الوثيقة العثمانية التي اكد فيها الوالي كشرط لقبول سكن العتوب تحت الحماية العثمانية على ضرورة عقد صلح بينهم وبين الهوله الامر الذي لم يحدث بناء على السياق التاريخي حيث غادر العتوب البصرة وسكنوا القرين التابعة لشيخ الصحراء ( بن عريعر ) .

    اما عن سكن العتوب قطر (الزباره) قبل الكويت فهذا خبر مرسل ليس له مصدر انما المثبت ان العتوب انتقلوا الى فريحة من القرين عندما تحالفوا مع كريم خان زند الذي كان يحاول انتزاع البحرين من ايدي الهوله المدعومين من الافغان في تلك الفترة ، اما الزبارة فقد اسست بعد تلك الاحداث على يد ابن رزق انظر سبائك العسجد لابن سند .

    اما ذكر صباح بن جابر فقد جاء في قصيدة آرشيد بن عمار الجديع العتبي وكذلك في احدى الوثائق الهولندية وكل الحديث عن الكويت وليس غيرها .

    اخيرا يمكنك الاطلاع والمساهمة بموضوع (تأملات في مسلسل اخوان مريم (الحلقات 1،2،3،4)

    مدونة الاستاذ جلال الهارون http://alharoon.blogspot.com/2010/08/1234.html

    ايضا قد يكون لنا نقاش تحت هذا الموضوع في العاجل القريب .

    تحياتي ،،،
    التعديل الأخير تم بواسطة بن هارون ; 08-17-2010 الساعة 07:41 PM

  10. Untitled Document
  11. #6
    عضو اتحاد كتاب الساحل
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 223

    افتراضي



    مسلسل (أخوان مريم) الرمضاني

    كاتب القصة: المعوشرجي
    يبث على قناة الكويت الاولى الساعة 5:00 مساء
    موضوع المسلسل: هجرة العتوب الاولى الى الكويت عام 1113هـ


    الاحداث التاريخية كما في المسلسل:


    في الحلقات (1،2،3،4) كانت احداث المسلسل تتحدث عن وصول العتوب الى منطقة الصبيه الواقعة في اطراف البصرة الجنوبية، وكيف ان العتوب طلبوا من الوالي العثماني الاذن لهم بالاستيطان في منطقة الصبية ولكن الوالي اخذ في اعداد الدسائس للعتوب بتحريض عدد من القبائل العربية للاغارة على العتوب و ابعادهم بالقوه عن الصبيه، في هذه الاثناء كان ماجد العتبي رسول زعيم العتوب الشيخ صباح بن جابر العتبي، الى والي البصرة يرسل بالاخبار الى شيخ العتوب و ابلغه بمخططات الوالي العدائية للعتوب و عن تحريضه للقبائل التابعه له لغزوهم و ابعادهم عن الصبية، ونتيجه لذلك قام الشيخ صباح بن جابر بارسال هديه الى ابن عريعر شيخ بني خالد لاخذ الاذن للعتوب بنزول الكويت و الاستقرار فيها... و تنتهي الحلقه الرابعه من حلقات المسلسل و لايزال العتوب في منطقة الصبية و الوالي و قبائله على وشك تنفيذ مخططاتهم في الغدر بالعتوب..

    الاحداث في سياقها التاريخي الصحيح:



    وردت تفاصيل سكن العتوب لمنطقة الصبية و اسباب عدم السماح لهم بالاستقرار فيها في الوثيقة التالية:


    ترجمة وثيقة الأرشيف العثماني برئاسة الوزراء التركيهصحيفة رقم 713، حكم رقم 2518 – سنة 1113هـدفتر المهمات رقم : 111من :


    من: والي البصرة علي باشا

    الى: السلطان العثماني
    بخصوص ذلك أحيطكم علما، يوجد على شواطئ العجم محل أسمه البحرين، يقوم العجم في هذا المكان بالتعرض لأهله بأنواع الضغوطات والمعامله السيئة، ويهتم العجم بهذا المكان أهتماما كبيراً. هناك أيضاً عشيرتان تتبعان لادارة العجم وهما عشيرة العتوب وعشيرة الخليفات من أهل المذهب الشافعي والحنبلي ، ويسكنون في مكان قريب من بندر ديلم ، ويوجد أيضا بندر اسمه كونك ، فيه سبع أو ثماني عشائر يطلق عليهم أسم حوله (هوله) ، كلهم عرب من أتباع المذهب الشافعي.
    أوقع البعض فتنه بين البحرين وبين هذه العشائر الثلاث حصلت بسببها عدوة بينهم ووقعت صدامات في عرض البحر وقتل منهم ثلاث أشخاص غدرا الأمر الذي جعل التجارة والمهاجرين يتخوفون من القدوم الى البصرة.أغلب السفن التي تتنقل بين هذه الموانئ في تلك المنطقه هي سفن هذه العشائر الثلاث. وبسبب العداوة يقومون باطلاق النار على بعضهم البعض اذا تلاقوا في عرض البحر. وفي أحد الأيام قامت عشيرة حوله (هوله) بمهاجمت عشيرة العتوب التي هي حليفة عشيرة الخليفات في البحرين وعلى حين غرة قتلت 400 من رجالها واستولت على جميع أموالها. وهرب الناجون من العتوب الى حلفائهم من الخليفات. ثم اتفق الاثنان العتوب والخليفات على أن ما حدث كان بسبب فتنة العجم الموجودون في البحرين وقالا: لم يبق لنا أمان في البقاء في بلاد العجم بعد الذي حصل، فلنذهب الى مدينة البصرة التابعة للدولة العلية و بالفعل جاؤوا ودخلوا أراضي البصرة وعددهم ما يقارب 2000 بيت وهم الآن موجودون فيها. وقد جاء الي أنا مأموركم في البصرة، بعض وجهائهم والتمسوا لأنفسهم طلب البقاء قائلين: أننا من أهل السنة و الجماعة تركنا بلاد الرافضيين، بلاد القزل باش، ولجأنا الى سلطان المسلمين للعيش في أراضيه وأنتم أعلم بما يصلح حالنا.لم يخصص بعد لهم مكان معين للاستيطان والأفضل أن يبقوا هكذا للنظر ان كانوا سيبقون في البصرة بشكل دائم عندها يخصص لهم مكان للاقامه.


    يملك هؤلاء ما يقارب 150 سفينه في كل سفينه اثنين أو ثلاثة مدافع وعلى متن كل سفينه بين الثلاثين الى اربعين مسلح بالبنادق عملهم هو النقل التجار والبضائع بين الموانئ في المنطقه. ومن أجل المصلحه واستمرار عملهم أرسلنا رجالنا الى عشيرة حوله للتوسط في الصلح بينهم وبين العتوب و الخليفات لأن بقاء الحرب بينهم سوف يضر بالتجار الذاهبين والقادمين الى البصرة فيما لو استوطنوا لدينا. وفي حال قدوم عشيرة المذكورة و بتحقيق الصلح فان البحر و السواحل سوف يامن من شرهم. وبعد عقد الصلح سوف يتبين ان كانت العتوب والخليفات سوف تستوطنان البصرة أم لا ولكن هذا غير معلوم


    ترجمة:الاستاذ الدكتور/ زكريا كورشون/ اسطنبول – تركيا

  12. Untitled Document
  13. #7
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية وليد جابر آل بوخلف
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : رقم التواصل 00971503371480
    المشاركات : 3,816

    افتراضي

    الوثيقة العثمانية




    صورة الوثيقة العثمانية المؤرخة بسنة 1113هـ 1701م



    ترجمة الوثيقة

    من : والي البصرة علي باشا

    إلى : السلطان العثماني

    بخصوص ذلك أحيطكم علما، يوجد على شواطئ العجم محل أسمه البحرين، يقوم العجم في هذا المكان بالتعرض لأهله بأنواع الضغوطات والمعاملة السيئة، ويهتم العجم بهذا المكان اهتماما كبيراً.

    هناك أيضاً عشيرتان تتبعان لإدارة العجم وهما عشيرة العتوب وعشيرة الخليفات من أهل المذهب الشافعي والحنبلي ويسكنون في مكان قريب من بندر ديلم ويوجد أيضا بندر اسمه كونك فيه سبع أو ثماني عشائر يطلق عليهم أسم حوله كلهم عرب من أتباع المذهب الشافعي.

    أوقع البعض فتنه بين البحرين وبين هذه العشائر الثلاث حصلت بسببها عدوة بينهم ووقعت صدامات في عرض البحر وقتل منهم ثلاث أشخاص غدرا الأمر الذي جعل التجارة والمهاجرين يتخوفون من القدوم إلى البصرة.

    أغلب السفن التي تتنقل بين هذه الموانئ في تلك المنطقة هي سفن هذه العشائر الثلاث. وبسبب العداوة يقومون بإطلاق النار على بعضهم البعض إذا تلاقوا في عرض البحر.

    وفي أحد الأيام قامت عشيرة حوله بمهاجمت عشيرة العتوب التي هي حليفة عشيرة الخليفات في البحرين وعلى حين غرة قتلت 400 من رجالها واستولت على جميع أموالها. وهرب الناجون من العتوب إلى حلفائهم من الخليفات. ثم اتفق الاثنان العتوب والخليفات على أن ما حدث كان بسبب فتنة العجم الموجودون في البحرين وقالا: لم يبق لنا أمان في البقاء في بلاد العجم بعد الذي حصل، فلنذهب إلى مدينة البصرة التابعة للدولة العلية و بالفعل جاؤوا ودخلوا أراضي البصرة وعددهم ما يقارب 2000 بيت وهم الآن موجودون فيها. وقد جاء إلي أنا مأموركم في البصرة، بعض وجهائهم والتمسوا لأنفسهم طلب البقاء قائلين: أننا من أهل السنة و الجماعة تركنا بلاد الرافضيين، بلاد القزل باش ولجأنا إلى سلطان المسلمين للعيش في أراضيه وأنتم أعلم بما يصلح حالنا.

    لم يخصص بعد لهم مكان معين للاستيطان والأفضل أن يبقوا هكذا للنظر إن كانوا سيبقون في البصرة بشكل دائم عندها يخصص لهم مكان للاقامه. يملك هؤلاء ما يقارب 150 سفينة في كل سفينة اثنين أو ثلاثة مدافع وعلى متن كل سفينة بين الثلاثين إلى أربعين مسلح بالبنادق عملهم هو النقل التجار والبضائع بين الموانئ في المنطقة. ومن أجل المصلحة واستمرار عملهم أرسلنا رجالنا إلى عشيرة حوله للتوسط في الصلح بينهم وبين العتوب و الخليفات لأن بقاء الحرب بينهم سوف يضر بالتجار الذاهبين والقادمين إلى البصرة فيما لو استوطنوا لدينا. وفي حال قدوم عشيرة المذكورة و بتحقيق الصلح فان البحر و السواحل سوف يأمن من شرهم. وبعد عقد الصلح سوف يتبين إن كانت العتوب والخليفات سوف تستوطنان البصرة أم لا ولكن هذا غير معلوم الآن .

    ترجمة:

    الأستاذ الدكتور/ زكريا كورشون/ اسطنبول – تركيا

    المصدر: مراجع تاريخية كثيرة منها كتاب بيان الكويت لصاحب السمو لشيخ سلطان بن محمد القاسمي (حاكم الشارقة).

    رقم الوثيقة 111 في دفتر المهمات وسنتها 1701 وتستطيعون الحصول عليها من الأنترنت


    تاريخ كيفية وصول العتوب لجزيرة البحرين بصورة مختصرة

    سأروي قصة العتوب بأختصار شديد بدون التطرق الى تفاصيل التاريخ والى الكثير من الأمور التي لا تهمنا لكي لا يمل القارئ من القراءة فسأحاول أن أتجه بسردي للتاريخ مباشرتا للخلاصة ( الزبدة ) لكي نوضح كيف أستطاع العتوب السيطرة على البحرين ومن ساعدهم في ذلك:


    أذن في العام 1701 كانوا العتوب على السواحل الفارسية وهم معروفين بأنهم أهل بحر ولم يكونوا من البدو على الأطلاق واليكم كيف أستطاعوا الوصول الى البحرين والكويت بأختصار شديد فبعد أن هجر العتوب منطقة بندر الديلم بسب المضايقات والحروب مع العرب الحولة أستقروا في جنوب البصرة ( الكويت ) كانت قبيلة آل حرم تحكم البحرين وكانت عائلة آل مذكور العمانية الأصل تحكم بندر بوشهر وكانت تتوسع بشكل كبير وأرادت أن تضم البحرين لها ولكي تستطيع على مقارعة آل حرم أستعان آل مذكور بالعتوب في هذه الحرب ووعدهم بأن نصروه وأحتل البحرين فسوف يساعدهم على الأستيطان بالقرب من مغاصات اللؤلؤ وسوف يؤمن لهم المغاصات من شر قبائل العرب الحولة من الأعتداء عليهم وفعلا لقيت دعوة الشيخ المذكوري صدى لدى العتوب وناصروه وأستطاع أن يدخل البحرين ويهزم آل حرم وبعدها أستقر العتوب في فريحة وتحرك خليفة بن محمد العتبي والشيخ ابن رزق الخالدي من القرين وبنوا الزبارة التي استوطنها العديد من اهل البصرة ومع مرور السنين بسبب خلاف كان بسيطا ثم أشتد بين بعض العتوب وبعض أهالي البحرين أعتدى العتوب على أهل جزيرة البحرين ودمروا وحرقوا ثم عادوا للزبارة فوصل الخبر لأبن الشيخ ناصر آل مذكور وهو الشيخ نصر بن ناصر آل مذكور الذي اصبح امير بندر بوشهر بعد وفاة والدة الشيخ ناصر فأستعد لكي يؤدب العتوب على جرأتهم على بلادة خصوصا وأن لوالده الفضل الكبير في أسكانهم شبه جزيرة قطر وللعتوب أيضا وقفة جميل من آل مذكور عندما ناصروهم لكي يحتلوا جزيرة البحرين وينتزعوها من يد قبائل العرب الحولة ولكن الأن المصالح تضاربت والعتوب أعتدوا على بلاد المطاريش ( آل مذكور ) فأستعد الشيخ نصر بن ناصر آل مذكور لهم وجهز الجيش وقدم الى الزبارة لكي يؤدبهم وأستعان أيضا ببعض قبائل العرب الحولة ومن هذه القبائل قبيلة القواسم وبعد حصار الزبارة لمدة أسبوع تواجه الجيشان في معركة دموية وكان العتوب سينهزمون في الحرب ولكنهم أستبسلوا للدفاع عن أنفسهم خصوصا وهم يعلمون أنها مسألة حياة أو أباده فأذا هزمهم الشيخ نصر بن ناصر آل مذكور فسوف يأخذ نسائهم وأطفالهم كسبايا وخدم له في بندر بوشهر ولكن حدث ما لم يكن في الحسبان وهو وصول عتوب فريحة لمناصرة أخوانهم عتوب الزبارة ومنهم آل بن علي ( أشهر العتوب في ذلك الزمان ) وبهذه المباغته الذكية من عتوب فريحة تم هزيمة الجيش المذكوري وهنا الكثرة غلبت الشجاعة وأستطاعوا هزيمة الجيش المذكوري بمذبحة دموية راح ضحيتها العديد من الضحايا من الطرفين خصوصا الجيش المذكوري وهروب الشيخ نصر آل مذكور الى بوشهر

    بعد هزيمة الشيخ نصر آل مذكور وأتباعة وفراره الى بوشهر أضطربت الأحوال الداخلية في البحرين وبعدها أنشق أهل البحرين بين مؤيد لحكم المذكور وبين معارض يريد أستقلاله وكان أشهر حزب مؤيد للمذكوريين هم أهل جدحفص وأشهر المعارضين هم أهل بلاد القديم وتواجه البحارنة وتقاتلوا مع بعضهم البعض فأنتصر حزب جدحفص المؤيد لحكم الشيخ ناصر المذكوري على حزب بلاد القديم وهزموهم ولكن البحارنة أهل البلاد القديم الذين يريدون طرد المذكوريين من البحرين غدروا في بقية البحارنة المؤيدين للمذكوريين وأشهرهم أهل جدحفص وأرسلوا رسالة الى شيخ العتوب في الزبارة الذي سمي لاحقا بأسم الشيخ أحمد الفاتح ووضحوا له أنهم سيساعدونه في أحتلال البحرين خصوصا وأن البحرين تمر بأضطرابات داخلية عديدة فأستعد العتوب وبقيادة الشيخ الفاتح ودخلوا البحرين بترحيب من أهل بلاد القديم وأستطاعوا أن يبسطوا سيطرتهم عليها ثم توجهوا لطرد الشيخ راشد آل مذكور ( الشيخ راشد هو والي معين من قبل الشيخ ناصر آل مذكور على البحرين ) وجنده من قلعة الديوان تلك القلعة المحصنة ولكنهم لم يستطيعوا فأرشدوهم أهل بلاد القديم أن أذا سبحوا تحت هذا الجدول ( الساب ) القريب من القلعة فسوف يستطيعون دخول القلعة من الداخل لأن هناك بئر متصل بهذا الجدول يقع داخل القلعة والمسافة ليست بعيده وفعلا دخل بعض العتوب الأشداء داخل هذا الجدول وأستطاعوا دخول القلعة من الداخل وباغتوا الحرس وأستطاعوا الأطاحة بحكم المذكوريين في البحرين والشئ الملفت للنظر أن الشيخ احمد الفاتح بسبب سياسته وذكاءة وبعد بصيرته تعامل مع الشيخ راشد آل مذكور بكل أحترام ولم يسئ اليه ربما لأن الشيخ أحمد الفاتح خاف من ردة فعل عنيفة من قبل الشيخ نصر بن ناصر آل مذكور فأعد الشيخ أحمد الفاتح للشيخ راشد آل مذكور السفن لكي يعود الى بوشهر وهذا التصرف الذكي خفف من شده التوتر بين العتوب والمذكوريين لأن العتوب عاملوا المذكوريين في البحرين معاملة حسنة حتى أن هذا العمل خفف حينها من نية الشيخ نصر آل مذكور العودة للبحرين وطرد العتوب والأنتقام منهم رغم أنه حاول لاحقا ولكن قبل أن يأتي بسفنه الى البحرين تواجه بصدامات مع الفرس وهذه الصدامات وقفت حاجزا بينه وبين رجوعه مرة أخرى لأحتلال البحرين

    فكل ما نريد أيضاحة هو من هذه القصة التاريخية المختصرة أن البحارنة المتمثلون في أهل البلاد القديم بعدما لم يستطيعوا حكم البحرين بسبب الخلافات مع غيرهم من البحارنة أنتهزوها فرصة لكي ينتقموا من بقية البحارنة الذين لم يكونوا يريدون الأنفصال عن المذكوريين فأرسلوا رسالة للعتوب في الزبارة وهذه الرسالة هي سندخلكم البحرين وسنقف وسنحارب معكم الى الرمق الآخير

    الكاتب جلال الهارون يروي قصة العتوب وطردهم من بندر الديلم من قبل القوات الفارسية بسبب انهم حرقوا وخربوا في جزيرة البحرين ثم التجائهم لوالي البصرة لكي يسمح لهم للأقامة ويتطرق الى حكم عرب الساحل الشرقي وسيطرتهم على هذه الجزيرة في هذا الرابط







    وهنا تنتهي القصة المختصرة بخصوص كيف وصل العتوب للبحرين


    ملاحظة: نلاحظ أن هناك محاولات لطمس التاريخ خصوصا في البحرين فنلاحظ أن قلعة العمانيين تم تغيرها الى قلعة عراد وقلعة البرتغال الى قلعة البحرين وقلعة الديوان أصبحت مركزا للداخلية وقلعة فرير بن رحال أصبحت قلعة الرفاع أو قلعة سلمان بن أحمد وغيرها الكثير والكثير ولكن ثقوا بأن العتوب عندما قدموا للبحرين عثروا على قلاع مهجورة فتحصنوا فيها وهذه القلاع تخص الحكام السابقين لجزيرة البحرين


    الخلاصة:
    بعد أن هجر العتوب منطقة الديلم على السواحل الفارسية بسبب النزاع بينهم وبين قبائل العرب الحولة أستقروا في جنوب البصرة أو بر البصرة ( الكويت ) ثم نزح جزء منهم الى شبه جزيرة قطر ثم أستطاع الجزء الذي نزح الى شبه جزيرة قطر من دخول البحرين مع العلم أن هذا الحلف ( حلف العتوب ) ظهر للنور من بندر الديلم وهو عبارة عن تجمع أفراد ومجموعات تشاركت في اللغة والأفراح والأحزان والمصير المشترك وليسوا كلهم من قبيلة واحدة بل قبائل وأعراق مختلفة ثم أن هذا الحلف البحري أشتغل في نقل الناس بحرا وفي صيد الأسماك والغوص بحثا عن اللؤلؤ أما بخصوص أسطورة الهدار والأفلاج فهي قصة شفهية ليس لها أي دليل أو علاقة بالواقع أو بتاريخ العتوب

    أهم النتائج: العتوب حلف عربي قبيلي بحري لا علاقة له بالبداوه البتة، ويعمل إفراد هذا الحلف في النقل البحري وصيد السمك والغوض للؤلؤ، ويسكنون بندر الديلم على السواحل الفارسية

    لم يكونوا من البدو على الاطلاق.... بل اهل الخليج و البحر !!!!!




    تحياتي



    موضوع مقتبس من مقال الاخ المحترم ابن السواحل راح يفيدك و يرد على استفساراتك و كما تفضل اخوي ابوخالد بارك الله فيه توجد دراسات للكتاب القدير جلال الهارون حول مسلسل اخوان مريم بين الوثائق و الحقائق و ما يتم عرضه في المسلسل ...
    http://alharoon.blogspot.com/
    للتواصل مع وليد جابر البوخلف :

    ايميل : waleed.alkumity@gmail.com

    هاتف : 00971503371480

  14. Untitled Document
  15. #8
    الاداره الصورة الرمزية كحيلآن الحمادي
    تاريخ التسجيل : Jun 2010
    الدولة : ..!.. في قلب المعركه ..!..
    المشاركات : 2,695

    افتراضي

    الاخوان كفوا ووفوا
    ولكن بالنسبه للجميّله ..؟
    فتواجدهم بالكويت .. ومعروفينهم صلبه
    ومناطق الصلبه كانت برميله بين الكويت والبصره والله اعلم
    وعلى آثارهم قامة حرب الجهره بعدما اراده بن الدويش انكار المنكر للفساد الذي
    كان مستشري بينهم برميله .. وتاريخ الصلبه معروف وتتواتره الاجيال

    مادري اخوي الغالي .. أنت تقصد الجميّله هذول ولا غيرهم
    حتى رميلا ماذا كانت تسمى عندما استوطن العتوب المنطقه ,, لآ أعرفه ..

    والمعرف عندنا ان الصلبه والكنادره هم الذينه ساندوا الصباح ف حربه مع الدويش
    حتى خرج من اراضي الصباح .. بقرار بريطاني

    وانشاء الله الاخوان عندهم مايثلج الصدر عن بغيتك
    أسمحلي ع المداخله ياالغالي

    أخوك : عسّااااف الحمّادي
    https://www.youtube.com/watch?v=hitCEEsz-DQ
    أنا خوي الليل والذيب أخاويه
    لما حسبت أدروبها مع خطرها

    أمشي ظلام الليل وأقصر خطاويه
    هذي حياتي ثم هذا قدرها .

  16. Untitled Document
  17. #9
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية الفهد
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : ارض الله الواسعة
    المشاركات : 1,361

    افتراضي

    يعطيكم العافية اخواني

    اناماعندي فكرة اذا هم من الجميلة او العتوب ... بس ان شاءالله الاخوان ماراح يقصرون

    بس حبيت اضيف شغلة
    العتوب مو بس كانوا في بندر ديلم !! ،ايضا كانوا مو جودين في بندر كنج و جزيرة قيس


    و قد سكن من قبيلة العوازم آل الرشدان في هذا البندر (بندر كنج) لسنين طويلة وهاجر منهم الى دولة الكويت و دبي وكذالك سكن هذا البندر آل غانم (الدواسر) وهاجرو منهم الى دولة الكويت .
    و آل رشدان و آل غانم هاجروا من الجزيرة العربية من نجد و يعتقد عبر البحرين وصلوا الى بر فارس بعد هجرتهم اصلا من الزبارة مع القبائل العتبة هناك .


    البلاد التي مر عليها آل صباح قبل الكويت
    http://www.ArabAlsahel.com/vb/showthread.php?t=93

    تقبلوا تحياتي
    التعديل الأخير تم بواسطة الفهد ; 08-18-2010 الساعة 12:12 AM
    منطقـــــة الشــــــرقيـــة




    الفهـــــــــــد

  18. Untitled Document
  19. #10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن هارون مشاهدة المشاركة
    لا وجود لأي مصدر يذكر وجود العتوب في منطقة الهدار ، بل ان اقدم المصادر التي جاءات على ذكر العتوب تثبت كون هذه العشيرة عشيرة خليجية 100% كانت تستوطن الديلم ولها علاقات اقتصادية في البحرين اختلفت مع الهوله وقتلوا ثلاثه منهم فرد الهوله بقتل 400 من العتوب ادى ذلك الى اعتداء العتوب على اهل البحرين بمساعدة حلفائهم الخليفات سكان الديلم ايضا واستنجاد اهل البحرين بالهوله ثم مما ادى الى انتقال العتوب عن مسكنهم في الديلم الى منطقة البصرة العثمانية ( وذلك لاعتقادهم بان العجم هم سبب الفتنة التي وقعت بينهم وبين الهوله ) عند وصولهم الى البصرة إستأذنوا الوالي السماح لهم السكن تحت حماية الدوله العثمانية الامر الذ استلزم اخذ رأي السلطان العثماني نفسه فكانت الوثيقة العثمانية المشهورة التي تشرح القصة كامله ورغم عدم اطلاعنا على وثيقة رد السلطان على الوالي عن السماح او عدم السماح للعتوب بالسكن في الاراضي العثمانية الا اننا نستنتج من السياق التاريخي ان السلطان لم يقبل سكن العتوب للبصرة وذلك بناء على خوف والي البصرة من قطع الهوله للطريق التجارة البحرية كما هو واضح من نص الوثيقة العثمانية التي اكد فيها الوالي كشرط لقبول سكن العتوب تحت الحماية العثمانية على ضرورة عقد صلح بينهم وبين الهوله الامر الذي لم يحدث بناء على السياق التاريخي حيث غادر العتوب البصرة وسكنوا القرين التابعة لشيخ الصحراء ( بن عريعر ) .

    اما عن سكن العتوب قطر (الزباره) قبل الكويت فهذا خبر مرسل ليس له مصدر انما المثبت ان العتوب انتقلوا الى فريحة من القرين عندما تحالفوا مع كريم خان زند الذي كان يحاول انتزاع البحرين من ايدي الهوله المدعومين من الافغان في تلك الفترة ، اما الزبارة فقد اسست بعد تلك الاحداث على يد ابن رزق انظر سبائك العسجد لابن سند .

    اما ذكر صباح بن جابر فقد جاء في قصيدة آرشيد بن عمار الجديع العتبي وكذلك في احدى الوثائق الهولندية وكل الحديث عن الكويت وليس غيرها .

    اخيرا يمكنك الاطلاع والمساهمة بموضوع (تأملات في مسلسل اخوان مريم (الحلقات 1،2،3،4)

    مدونة الاستاذ جلال الهارون http://alharoon.blogspot.com/2010/08/1234.html

    ايضا قد يكون لنا نقاش تحت هذا الموضوع في العاجل القريب .

    تحياتي ،،،

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    الأستاذ / بن هارون المحترم

    شكرا لك على هذا الايضاح الجميل ، ولعلنا عرفنا تاريخ العتوب من خلال هذا السرد التاريخي الموفق ، ويتبادر في ذهني سؤال أتمنى أن أحصل على أجابته بشكل واضح وأن نستفيد منكم ومن علمكم ...

    كما تعلم ان العتوب لم يأتوا من الهدار بل من بندر الديلم حسب الوثيقة العثمانيه ويدعم ذلك ضروف حياتهم اي انهم ليسوا من اهل البدايه ... اذا سؤالي ؟؟؟؟؟؟؟؟ وهو

    هل الصباح وال خليفة كانوا من ضمن العتوب في فترة انتقالهم من بندر الديلم وحتى نزولهم الى البصرة ام ان الصباح دخلوا في حلف العتوب بعد نزول العتوب الكويت؟؟؟؟؟


    شكرا لك

صفحة 1 من 5 12345 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •