صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: دليل المقابر و كل يوم صفحة من الكتيب

    Untitled Document
  1. #1
    مساهم
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    الدولة : الكـــويت
    المشاركات : 30

    Ss7008 دليل المقابر و كل يوم صفحة من الكتيب

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

    كتاب او كتيب دليل المقابر أهديه لكم و كل يوم سأضع منه صفحة او جزء ان شاء الله حتى ينتهي ..


    دليل المقابـر


    تأليف
    د. طارق بن محمد الطواري





    دعاء دخول المقابر


    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المقبرة فقال : (( السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية ))
    أخرجه مسلم ( 3/64 ) .
    وكان صلى الله عليه وسلم إذا زار مقبرة البقيع يقول : (( السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد (( أخرجه مسلم (3/63) .


    * * *



    شكر وتقدير

    الحمد لله رب العالمين الذي أنعم علينا بنعمه الكثيرة (( وما بكم من نعمة فمن الله )) (النحل : آية 53) . والتي لا تعد ولا تحصى (( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها )) ( النحل : آية 18) .
    فله الحمد كم يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه على نعمه وآلائه وإحسانه . والصلاة والسلام على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي دلنا على الخير والهدى وأوضح لنا الطريق ،
    وأسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم صالحا متقبلا وأن يرحم به كاتبه وأهله ووالديه وجمع المسلمين .
    وصلى الله وسم على نبينا محمد وعلى آله وصحابته والتابعين .
    المؤلف


    * * *

    مقدمة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحابته والتابعين .
    وبعد ,,,
    فهذا كتيب متواضع صغير في حجمه كبير في علمه .
    حاولت فيه جاهدا أن ألخص وأرتب وأهذب كل ما يتعلق بالميت مما تدعو الحاجة لمعرفته منذ احتضاره إلى استقرار روحه عند ربه عز وجل مرورا بالاحتضار والغسل والكفن والجنازة والقبر ثم ما ينفع الميت بعد موته ثم مستقر الأرواح ثم الخاتمة .
    هذا وقد اجتهدت ألا يكون الكتيب طويلا مملا ولا قصيرا مخلا ، وإنني بهذا الكتاب لم أقدم لعالم التأليف أي جديد وإنما التأليف أن تجمع بين قول هذا وقمل هذا وتولف بينهما فالسلم لم يتركوا للخلف إلا النادر اليسير مما لم يؤلفوا فيه فكل من جاء بعدهم فهو إما شارحا لكتبهم أو موضحا أو مختصرا أو معلقا أو مهذبا أو مكملا .
    هذا وقد لخصت في هذا البحث جملة أقوال سلف الأمة معتمدا على كتبهم في أصول مذهبهم كالإمام مالك والشافعي وأحمد وشيخ الإسلام ابن تيميه كما لا غنى لنا عن آراء وأقوال وكتب علماءنا ومنارات عصرنا كالشيخ ناصر الدين الألباني والشيخ عبد العزيز بن باز والسيد سابق رحمهم الله جميعا ومتع الناس بعلمهم وأعظم لهم المثوبة والعطاء وجزاهم الله عنا وعن أمة الإسلام كل خير .

    * * *


    دليل المقابر

    ما يسن عند الاحتضار

    1 ـ أن يحسن الظن بالله :
    أي يرجو مغفرة الله لذنوبه ويخاف عقابه سبحانه وتعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى )) روه مسلم (8/165) عن جابر رضي الله عنه .
    2 ـ أن يؤدي الحقوق لأهلها إن تيسر له ذلك :
    لوصية النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقد قال صلى الله عليه وسلم :
    (( من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو ماله فليؤدها إليه ، قبل أن يأتي يوم القيامة لا يقبل فيه دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح ، أخذ منه ، وأعطى صاحبه ، وإن لم يكن له عمل صالح ، أخذ من سيئات صاحبه فحملت عليه )) رواه البخاري . (3/369) .
    3 ـ تلقين المحتضر الشهادتين :
    لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( لقنوا موتاكم لا إله إلا الله )) رواه مسلم (3/38) .
    وذلك من غير إلحاح عله لئلا يضجر فيتكلم بكلام لا يليق .
    4 ـ توجيهه إلى القبلة مضطجع على شقه الأيمن :
    لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن البيت الحرام : (( قبلتكم أحياء وأمواتا )) رواه أبو داود (2875 ) .
    6 ـ تغطيته لئلا ينكشف وسترا لصورته المتغيرة عن الأعين :
    فعن عائشة رضي الله عنها : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة )) متفق عله ورواه البيهقي (3/334) .
    كما يجوز تقبيل الميت إجماعا لفعل النبي صلى الله عليه وسلم مع عثمان بن مظعون وهو ميت . أخرجه االترمذي (2/130) هوه صحيح .
    8 ـ قضاء ما عليه من دين :
    بعد التأكد من قدر الدين والمدين له سواء كانت حقا لله أو حقا لخلقه إلا أن يبرئه الدائن لحديث سعد بن الأطول رضي اله عنه : (( أن أخاه مات وترك ثلاثمائة درهم ، وترك عيالا ، قال : فأردت أن أنفقها على عياله : فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : إن أخاك محبوس بدينه فاذهب فاقضي عنه )) أخرجه أحمد بإسناد صحيح (4/136،175) .
    9 ـ الاسترجاع عند الموت (( إنا لله وإنا إليه راجعون )) :
    قال تعالى : (( الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وألئك هم المهتدون )) البقرة (155/157) .
    ولما روى مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون . اللهم أجرني في مصيبتي أخلف لي خيرا منها )) قالت فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخلف الله لي خيرا منه (( رسول الله صلى الله عليه وسلم )) أخرجه مسلم ( 3/37) وأحمد ( 6/309) ,
    10 ـ إعلام الناس وإخبارهم بوفاة الميت :
    استحب العلماء إعلام أهل الميت وقرابته وأصدقائه وأهل الصلاح بموته ليكون لهم أجر المشاركة في تجهيزه وليشفعوا له حين الصلاة عليه .
    لما روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى للناس النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم إلى المصلى فصف أصحابه وكبر عليه أربعا . أخرجه البخاري (3/90،145) ومسلم (3/54) .
    إني امرؤُ ليس في ديني لغامزةٍ لين ولست على الاسلام طعّانا
    فلا أسبُّ أبا بكرٍ ولاعمراً ولن أسبَّ معاذ َ الله عثمانا
    ولا ابن عم رسول الله أشتمهُ حتى أوسَّد تحت الترب أكْفانا

  2. Untitled Document
  3. #2
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية وليد جابر آل بوخلف
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : رقم التواصل 00971503371480
    المشاركات : 3,816

    افتراضي

    جزاك الله خير اخوي ولد عوهه
    للتواصل مع وليد جابر البوخلف :

    ايميل : waleed.alkumity@gmail.com

    هاتف : 00971503371480

  4. Untitled Document
  5. #3
    باحث الصورة الرمزية بوحمدان الخالدي
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : لامكان لا وطن
    المشاركات : 1,779

    افتراضي

    جزاك الله خير اخوي

  6. Untitled Document
  7. #4
    مسؤول الليوان الرمضاني
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    الدولة : الكويت
    المشاركات : 422

    افتراضي

    اشكرك ولد عوه وماقصرت وانت يب الموضوع من احد اعز المشايخ د. طارق بن محمد الطواري بومحمد ومشكور علي الموضوع الطيب والله يجعلة في ميزان حسناتك

  8. Untitled Document
  9. #5
    الاداره الصورة الرمزية كحيلآن الحمادي
    تاريخ التسجيل : Jun 2010
    الدولة : ..!.. في قلب المعركه ..!..
    المشاركات : 2,695

    افتراضي

    جزاك الله خير اخوي
    فميزان حسناتك انشاء الله
    https://www.youtube.com/watch?v=hitCEEsz-DQ
    أنا خوي الليل والذيب أخاويه
    لما حسبت أدروبها مع خطرها

    أمشي ظلام الليل وأقصر خطاويه
    هذي حياتي ثم هذا قدرها .

  10. Untitled Document
  11. #6

    افتراضي

    جزاك الله خير اخوي ولد عوهه وفي ميزان حسناتك
    التاريخ أمانة برقاب ناشريه

  12. Untitled Document
  13. #7
    مراقب عام الصورة الرمزية أحمد الحوسني
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : الامارات (ام القوتين)
    المشاركات : 1,698

    افتراضي

    بارك الله فيك اخوي ولد عوهة

  14. Untitled Document
  15. #8
    مساهم مميز
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : أرض اجـدادي(ألــحــــرم)
    المشاركات : 427

    افتراضي

    بارك الله فيك وتسلم ولاهنت اخوي...

    جزاك الله الخير في الاخرة...

    الله يعطيك العافية





    تحيــــ ولـــد تمـــبـــو ــــاتي

  16. Untitled Document
  17. #9
    باحث
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 1,400

    افتراضي

    جزاك الله خير يعطيك العافيه اخوى الكريم

  18. Untitled Document
  19. #10
    مساهم
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    الدولة : الكـــويت
    المشاركات : 30

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة

    أولا أعتذر على التأخير في الجزء او الصفحة الثانية ... لكن تدرون رمضان يكثر فيه الزواره بين الاهل


    ثانيا أشكر كل من شكرني و أقول لكم الملتقى الجنة باذن الله عز و جل ... ربنا ارزقنا الجنة يا رب العالمين

    ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    البكاء على الميت من غير نياحة ولا رفع صوت

    لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب أو يرحم )) وأشار إلى لسانه وبكى لموت ابنه لإبراهيم وقال : (( إن العين تدمع والقلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون )) أخرجه البخاري (3/153) ومسلم (4/69) .


    النياحة على الميت

    وهي رفع الصوت بالبكاء وشق الجيوب وضرب الخدود لما في من الاعتراض على قدر الله .
    فعن أبي مالك الأشعري : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة )) وقال صلى الله عليه وسلم : (( النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب )) أخرجه مسلم (3/45) .
    ولحديث (( اثنان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب والنياحة على الميت )) . رواه مسلم وأحمد .

    الإحداد على الميت

    أي الحزن على الميت وترك التطيب والتزين حزنا على المتوفى ، ثلاثة أيام لقريباته وأربعة أشهر وعشرة لزوجاته ـ لما روى البخاري ومسلم عن أم عطية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا تحد المرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا … إلخ الحديث )) أخرجه البخار ي ( 3/114 ، 9/400 ـ 401 ) .
    صنع الطعام لأهل الميت

    لأن ذلك من فعل البر والمعروف والتقرب إلى الأهل والجيران ويلح عليهم لأكلوا لئلا يضعفوا بتركه استحياء أو جزعا .
    فعن عبد الله بن جعفر قال ك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم أمر يشغلهم )) أخرجه أبو داود ( 2/59 ) وهو صحيح الإسناد . انظر أحكام الجنائز ص211 .
    قال الإمام الشافعي في الأم ( 1/247 ) :
    (( واجب لجيران الميت أو ذي القرابة أن يعملوا لأهل الميت في يوم يمون وليلته طعاما يشبعهم ن فإن ذلك سنة وذكر كريم ، وهو من فعل أهل الخير قبلنا وبعدنا )) .


    استحباب طلب الموت في أحد الحرمين ( مكة أو المدينة )

    وبوب البخاري باب من أحب الدفن في الأرض المقدسة أو نحوها (1/1274 ) .
    ثم ساق حديث طلب موسى أن يقربه الله من الأرض المقدسة قدر رمية بحجر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( فلو كنت ثم لأريتكم قبره ، إلى جانب الطريق ، عند الكثيب الأحمر )) البخاري ( 1/1274 ) .
    ولما روي عن حفصة رضي الله عنها أن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلى الله عليه وسلم فقلت : أنى هذا ؟ فقال : يأتيني له الله به إن شاء .



    ثواب من مات له ولد
    روى البخار ومسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النساء قلن للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل لنا يوما ، فوعظهن وقال أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كانوا لها حجابا من النار )) قالت امرأة : واثنان قال : (( واثنان )) أخرجه البخاري (3/94) ومسلم (4/67) .

    علامات حسن الخاتمة
    وهي بشائر تدل على الخير الذي سيقدم عليه إن وقعت له قبل موته . منها :
    1 ـ النطق بالشهادتين قبل الموت لحديث (( من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة )) أخرجه الحاكم بسند حسن عن معاذ .
    2 ـ الموت ليلة الجمعة لحديث (( ما من مؤمن يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة ، إلا وقاه الله فتنة القبر )) أخرجه أحمد ( 6582 ) وهو صحيح .
    3 ـ الاستشهاد في ساحة القتال للآيات والأحاديث الكثيرة التي تدل على فضل الشهادة في سبيل الله .
    4 ـ الموت بالأمراض والأوجاع ، كداء البطن والسل ن انظر البخاري ( 10/156 ) وموت المرأة في نفاسها إن كانوا صابرين محتسبين للأجر من الله .
    5 ـ الموت على عمل صالح ، لحديث : (( من قال لا إله إلا اله ابتغاء وجه الله ختم له بها ، ودخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها ، خل الجنة ، ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها ، دخل الجنة )) . أخرجه أحمد ( 5/391 ) حذيفة وانظر الصحيحة رقم ( 374 ) .
    تنبيه : ـ بوب البخاري في صحيحه ( 6/89 ) باب (( لا يقول : فلان شهيد )) . فهذا مما يتساهل فيه كثير من الناس ، لأن الشهادة هي شهادة الملائكة له بدخول الجنة وقبول الله لعمله وهو من علم الغيب .


    و الختام سلام

    إني امرؤُ ليس في ديني لغامزةٍ لين ولست على الاسلام طعّانا
    فلا أسبُّ أبا بكرٍ ولاعمراً ولن أسبَّ معاذ َ الله عثمانا
    ولا ابن عم رسول الله أشتمهُ حتى أوسَّد تحت الترب أكْفانا

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •