صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17

الموضوع: الحساب الفلكي (الدرور) لعرب الساحل

    Untitled Document
  1. #1
    مراقب و باحث تاريخي الصورة الرمزية ال بوخلف الحمادي
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 1,255

    M0dy 043 الحساب الفلكي (الدرور) لعرب الساحل

    ايام الدر عند شوابنا الاولين
    ابتكر أهالي المنطقه في الماضي حسابات نظموها بطريقه معينه ووزعوها على أيام السنه لتساعدهم في الزراعه والغوص وأوقات الشتاء والصيف لمعرفة مواسم الحصاد والصيد والكثير من الأمور الأخرى التي تكفلت حسابات الدرور بها.

    ولا يزال الكثيرون من كبار السن في المنطقه يحفظون هذه الحسابات وطريقتها غير أن معظمهم قد أضاعوا الحسبه فهم لا يعلمون التاريخ بالتحديد !

    وسوف أضع بين أيديكم ما فهمته من هذه الحسابات على أمل أن يوافينا كل من لديه علم بهذه الحسابات بالمزيد من المعلومات عنها.

    في البدايه تم توزيع الدرور على مدار سنة كامله .. أي 365 يوم بالتمام والكمال , ويتم حسابة كل ( در ) بعشرة أيام يتبعه الدخول بالدر الذي يليه.

    والدرور كالتالي .. العشر , العشرين , الثلاثين . الأربعين . الخمسين , الستين , السبعين , الثمانين , التسعين و الميه.

    وكما أسلفت فكل در من هؤلاء الدرور يستمر لعشرة أيام يعني اذا كنا في العشرين فتكون الحسبه بهذا الشكل . أول العشرين , ثاني العشرين , ثالث العشرين ... الى أن نصل الى عاشر العشرين ثم ننتقل للدر الذي يليه مبتدئين بـ أول الثلاثين ثم ثاني الثلاثين الخ ...

    ولكن اذا احصينا الدرور من العشر الى الميه وكل در يستمر عشرة أيام يكون المجموع 100 يوم ؟؟؟؟ فكيف نستكمل باقي أيام السنه ؟؟

    حسنا ... سأوضح كيفية تسلسل الدرور حتى نهاية السنه ... في البدايه نبدأ من الميه ونذهب تناقصيا الى أن نصل الى العشر .. يعني أول الميه , ثاني الميه .. ثالث الميه .. الى أن نصل الى عاشر الميه .. ثم أول التسعين وثاني التسعين ثم ثالث التسعين الى عاشر التسعين ثم الدر الذي يليه أول الثماثنين الخ .. الى أن نصل الى العشر .. أول العشر , ثاني العشر حتى نصل الى عاشر العشر فنكون أكملنا مئة يوم .. بعد ذلك تكون الحسبه تصاعديه .. من العشر الى الميه .. مما يعني اننا بعد أن نصل الى عاشر العشر تتغير حسبتنا فتصبح تصاعديه .. أي أول العشر ثم ثاني العشر حتى نصل الي عاشر العشر فنتحول للدر الذي يليه أول العشرين ثاني العشرين ثالث العشرين الخ ..

    وبعد أن نصل الى الميه واخر يوم في الميه وهو عاشر الميه في حسبتنا التصاعديه .. نكون قد أكملنا مئتين يوم بالتمام والكمال .. ونستكمل الحسبه ولكن كيف تتوقعون ؟؟

    تصاعديه أيضا ... نعود الى أول العشر ... ونستمر حتى نصل الى عاشر الميه .. ونكون أكملنا 300 يوم .. ونعود الى أول العشر مره اخرى ولكن هذه المره نذهب تصاعديا حتى نصل الى عاشر الستين .... فنكون قد اكملنا 360 يوم.

    تأتي بعد عاشر الستين ... خمسة أيام تسمى ( الخمس المساريق ) وتكمل أيام السنه في حساب الدرور ب 365 يوم !!

    بعدها تعود الحسبه من جديد في دوره جديده.

    يتخلل هذه الدوره عدة مواسم للصيد والزراعه والبرد والحر ومواسم الأمطار.

    قد يرى البعض أن الحسبه معقده ومربكه .. ولكن بعد فهمها تكون سهله.

    واحن في اليوم الثامن بعد 100 الاولى وتسمى العشر الاولى عشر القصاص والتي يبدأ الاولين بقص شعر الماعز للاستعداد للصيف ولانها بداية الصيف وسوف نتكلم عن الايام اليايه الباقيه في ما بعد




    ملاحظة :
    يبدأ الحساب من طلوع سهيل و يمكن معرفة ذلك بدقة من التقويم السنوي و هو بتاريخ 17 أو 16 ثمانية (أغسطس).

    ويبدأ الحساب دائما بالتصاعد من العشر ثم العشرين و ليس هناك تناقص بالنازل و الدليل الصورة التي وردة مع الموضوع .

    و بعد 360 يوم و 36 در يقولون طاح الحساب و ينتظرون طلوع سهيل لبدء حساب جديد

    تفاصيل و شرح الدرور و مواصفاتها أفضل من الطوالع لقصر المدة و من ثم أكثر دقة

    الدرور تخصص أهل عمان و الامارات و عرب فارس

    الطوالع ( كل طالع 13 يوم ) تخصص أهل السعودية و الشام و العراق .

    شهاب الدين أحمد بن ماجد البحار المشهور و المتخصص في مخطوطاته مستشرق روسي للأسف ( اتعمد أن أكتب هذه المعلومة لأنها غصة في صدري لازم تشعرون بها), بن ماجد له إرجوزة في الدرور كاملة و لن أستغرب أن يكون هو الذي إخترعها

    هل عرفتوا الآن كيف كل أحمد يكنى بأبو شهاب (شهاب الدين أحمد بن ماجد رحمه الله رحمة واسعة هو ربان العالم الاول في زمنه )

    من أمثال الدرور ( الستين سكين ) كناية عن البرد و المائه أم الشمل و هكذا


    منقوول


  2. Untitled Document
  3. #2
    ادارة الصورة الرمزية ولد النصوري
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    الدولة : khorfakkan
    المشاركات : 552

    افتراضي

    ما شاء الله ع الاوليين

    ما خلوا شي الا وتعلموه

    ما يغلبهم شي

    رحمة الله عليهم اجمعين

    وتسلم ياخوي ع الطرح الممتاز



    اخوك ولد النصوري


    اسأليني من تحبين اسألي
    اسألي روحي وقلبي يابلاد

    ~~~

    لج بقول ولي جبين ن معتلي
    انتي حبي يا امارات الوداد

  4. Untitled Document
  5. #3
    باحث الصورة الرمزية الخياط
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 1,128

    افتراضي

    سبحان الله كنا مرة يالسين فى مدينة العين فى البر و كانوا اللى كبار بالسن تقريبا بيرمسون عن الحساب الفلكى

    وكنت بستمع وبشارك معاهم واللى لفت انتباهى انة ما فى فرق،،، نفس الرمسة اللى كنت بسمعها من شوابنا العشرين والثلاثين والاربعين والى اخر

    فى مصطلح غير عربى وهو الجلة او الشلة تعنى الاربعين وهذا كثير ما سمعنا

    اخوى ال بوخلف يعطيك العافية على التميز بالموضوع

    تحياتى


    الأربعاء 4صفر 1431
    التعديل الأخير تم بواسطة الخياط ; 01-20-2010 الساعة 12:09 PM

    تموت الاسود فى الغابات جوعا ولحم الضأن تاكله الكلاب

  6. Untitled Document
  7. #4
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية وليد جابر آل بوخلف
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : رقم التواصل 00971503371480
    المشاركات : 3,816

    افتراضي

    احسنت الاختيار اخوي البوخلف الحمادي و فعلاً الحساب الفلكي كانوا يتميزون به شوابنا و حسابات معقده شيئاً ما ولاكن ليومنا هذا يستخدمونها

    اليك موضوع مشابه تماماً يشرح الحساب الفلكي عند عرب الساحل و الجزر مترجم من كتاب ( مغاض اللئالي و منار الليالي )

    http://arabalsahel.com/vb/showthread.php?t=310

    تقبل تحياتي يا الغالي البوخلف الحمادي
    للتواصل مع وليد جابر البوخلف :

    ايميل : waleed.alkumity@gmail.com

    هاتف : 00971503371480

  8. Untitled Document
  9. #5
    مراقب و باحث تاريخي الصورة الرمزية ال بوخلف الحمادي
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 1,255

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد النصوري مشاهدة المشاركة
    ما شاء الله ع الاوليين

    ما خلوا شي الا وتعلموه

    ما يغلبهم شي

    رحمة الله عليهم اجمعين

    وتسلم ياخوي ع الطرح الممتاز



    اخوك ولد النصوري
    نعم أخوي ولد النصوري أبائنا ماشاء الله عليهم تعبوا وتعلموا من أجل اكل لقمت العيش

    أشكرك أخي العزيز ولد النصوري على مروركم الكريم

    تحياتي

  10. Untitled Document
  11. #6
    مراقب و باحث تاريخي الصورة الرمزية ال بوخلف الحمادي
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 1,255

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخياط مشاهدة المشاركة
    سبحان الله كنا مرة يالسين فى مدينة العين فى البر و كانوا اللى كبار بالسن تقريبا بيرمسون عن الحساب الفلكى

    وكنت بستمع وبشارك معاهم واللى لفت انتباهى انة ما فى فرق،،، نفس الرمسة اللى كنت بسمعها من شوابنا العشرين والثلاثين والاربعين والى اخر

    فى مصطلح غير عربى وهو الجلة او الشلة تعنى الاربعين وهذا كثير ما سمعنا

    اخوى ال بوخلف يعطيك العافية على التميز بالموضوع

    تحياتى


    الأربعاء 4صفر 1431
    أشكرك أخوي الخياط على مروركم والتفضل بالرد

    أهل البحر بالذات يخافون من الثمانين لآن بيكون عليهم البحر فيه هواء (هايج).

    تحياتي

  12. Untitled Document
  13. #7
    مراقب و باحث تاريخي الصورة الرمزية ال بوخلف الحمادي
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 1,255

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرمس مشاهدة المشاركة
    احسنت الاختيار اخوي البوخلف الحمادي و فعلاً الحساب الفلكي كانوا يتميزون به شوابنا و حسابات معقده شيئاً ما ولاكن ليومنا هذا يستخدمونها

    اليك موضوع مشابه تماماً يشرح الحساب الفلكي عند عرب الساحل و الجزر مترجم من كتاب ( مغاض اللئالي و منار الليالي )

    http://arabalsahel.com/vb/showthread.php?t=310

    تقبل تحياتي يا الغالي البوخلف الحمادي

    شاكر لك أخي العزيز ابن الرمس على مروركم الكريم

    وأشكرك على الرابط أيضا .

    تحياتي لك

  14. Untitled Document
  15. #8
    خبير في شؤون عرب الساحل و الجزر الصورة الرمزية بوفهد
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : الفلاح
    المشاركات : 739

    افتراضي

    تسلم و بيض الله وجهك على لاختيار المميز اخوي البوخلف

    تقبل تحياتي

  16. Untitled Document
  17. #9
    مراقب و باحث تاريخي الصورة الرمزية ال بوخلف الحمادي
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 1,255

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوفهد مشاهدة المشاركة
    تسلم و بيض الله وجهك على لاختيار المميز اخوي البوخلف

    تقبل تحياتي

    ما عليك زود يالشيخ

    أشكرك أخوي بوفهد على مروركم الطيب منكم

    نحياتي

  18. Untitled Document
  19. #10
    الاداره العليا الصورة الرمزية أبن السواحل
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 1,235

    افتراضي

    بيض الله وجهك أخي آل بوخلف

    تحياتي العطرة
    ..


    وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •