صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 22

الموضوع: حوار مفتوح مع الدكتور رياض نعسان آغا

    Untitled Document
  1. #1
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية وليد جابر آل بوخلف
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : عرب الساحل
    المشاركات : 3,805

    افتراضي حوار مفتوح مع الدكتور رياض نعسان آغا


    بسم الله الرحمن الرحيم
    ..
    والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

    يسر إدارة موقع عرب الجزر و الساحل الشرقي للخليج العربي الرسمي و مركز عرب الساحل للبحوث و الدراسات الخليجيه ، أن تتيح هذه الفرصة للباحثين في الحوار مع الاستاذ الدكتور رياض نعسان اغا وزير الثقافه في سورية و كاتب السيناريو والحوار لملحمة الامير الثائر حسب رواية الدكتور الشيخ سلطان بن محمد القاسمي في لقاء خاص وحصري على صفحات موقع عرب الجزر و الساحل الشرقي الرسمي

    والترتيب لهذا اللقاء نابع من حرصنا على تواصلكم المباشر مع كل ما يخص تاريخ الخليج العربي ، لكي تسألوا بكل شفافية وأريحيه عن كل ما يجول في بالكم وما يخطر من أسئلة او استفسارات او اقتراحات حول فلم الامير الثائر ( عربستان ).. وحتى يأتيكم الجواب الشافي من الدكتور رياض نعسان آغا ..




    المجال مفتوح لتلقي أسئلتكم فلا تبخلوا على أنفسكم بالسؤال في هذا اللقاء الحصري الذي سيبقى مفتوحا لمدة يومين متتاليين بعدها يُغلق الموضوع انتظارا لاجابات الضيف الكريم..

    يفتتح باب الأسئلة في 28 و 29 ديسمبر


    ويسرنا ان يكون معنا الاستاذ الدكتور رياض نعسان آغا اون لاين بين احبائه


    تحيات

    ادارة موقع عرب الجزر و الساحل الشرقي الرسمي



    .
    .

    آه على ذيك الديار محلاها / يازين عربها ويا بخت من جاها
    ليتك تشوف اجبالها مع سماها / اطيور و ابرك حول مرعاها
    يمن قوم المناصير و نصاها / و ازبن على المالكي ونخاها
    وجعل عيني ما تبكي تميم واسلاها / أهل الكرم و الخير شرواها
    ويا خوي لا تنسى شهوانها / هاجري عينه للضيف يصخاها
    سافر وبكي على لنجه ونعى لها / بعد عزها جاها لعجمي و شانها
    ::::

    ماذا لو لم يغفر لنا التاريخ صمتنا ؟!

  2. Untitled Document
  3. #2
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية وليد جابر آل بوخلف
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : عرب الساحل
    المشاركات : 3,805

    افتراضي

    الدكتور رياض نعسان آغا

    السيرة الذاتية




    الدكتور رياض نعسان آغا وزير الثقافة في سورية .
    ولد في إدلب سنة 1947، لأب ذي مركز ديني هو الشيخ حكمت نعسان آغا، وأما الجد خالد نعسان آغا فكان من أبرز أعلام الدين الإسلامي في محافظة إدلب.
    درس المرحلتين الابتدائية والإعدادية في إدلب (الابتدائية في مدرسة الفتح الأهلية، والثانوية في المتنبي) ثم انتقل إلى دار المعلمين بحلب، ثم إلى دمشق حيث تخرج في قسم الأدب العربي بكلية الآداب.ثم تابع دراسة الفلسفة الإسلامية وقدم أطروحة الماجستير بعنوان ( المساهمة العربية في عصر النهضة الأوربية ) ثم قدم أطروحته للدكتوراة في جامعة باكو بعنوان ( الإعلام والعولمة ) وقد صدرت في كتاب عن دار الفكر في بيروت عام 2001بعنوان ( بين السياسة والإعلام ) .
    كتب الشعر وهو صغير السن، وأصدر في إدلب،وهو دون العشرين من العمر مجلة (أشبالنا)، ثم أصدر مجلة أخرى هي (جيل النصر). وكان له حضور قوي بما يمتلك من ذاكرة قوية وثقافة تتزايد باطّراد.
    في سنة 1972 كتب مسرحية تراجيديا أوليس التي أخرجها مروان فنري وفازت بجائزة أفضل نص وأفضل عرض في مهرجان المسرح التجريبي .
    عمل رياض نعسان آغا مدرساً للأدب العربي في ثانويات إدلب ، ثم انتقل للعمل في التلفزيون السوري مديراً للبرامج والانتاج الدارمي .
    رشح نفسه مستقلاً لعضوية مجلس الشعب وفاز في انتخابات الدور التشريعي الخامس 1990 .
    عمل مديراً لمكتب الشؤون السياسية في رئاسة الجمهورية ، ومستشاراً سياسياً للرئيس الراحل حافظ الأسد حتى عام 2000.
    عين سفيراً لسورية في سلطنة عمان ثم سفيراً في دولة الإمارات . ونال وسام النعمان من سلطان عمان ، ووسام الاستحقاق من رئيس دولة الإمارات .
    - شغل منصب وزير الثقافة في الحكومة السورية منذ عام 2006 وإلى اليوم.

    - قدم العديد من المحاضرات في الجامعات العربية .
    - نال دكتوراة شرف من جامعة روما .
    - أشرف على رسالتي دكتوراة في الأكاديمية العسكرية السورية .

    - أصدر العديد من الكتب في السياسة والفنون والآداب والفلسفة .
    من أبرز مؤلفاته :
    - كتاب ( بين السياسة والإعلام ) .صدر في لبنان .
    - كتاب ( بين السياسة والثقافة ) .صدر في سورية .
    - كتاب (بين السياسة والفنون).صدر في مصر وسورية .
    -كتاب ( بين السياسة والأدب ) .صدر في السعودية وسورية .
    - كتاب ( من طيوب الذاكرة ) .صدر في مصر .
    - كتاب ( العرب وتحديات القرن العشرين ) . صدر في سورية .
    - كتاب ( القمة وقضايا الأمة ) .صدر في سورية ومصر .
    كتاب ( من أريج الشام ) صدر في سورية .
    - كتاب ( سارح في الزمان ) .صدر في سورية .
    -كتاب ( سارح في المكان ) .صدر في مصر .
    كتاب ( وجهة نظر ) .صدر في سورية .
    - كتاب ( رؤى حضارية ) صدر في مصر .
    - كتاب ( مسقط أصالة و معاصرة ) .صدر في مسقط .
    - شارك في العديد من المؤتمرات الدولية ، وقدم العديد من المحاضرات الفكرية في الجامعات العربية وفي عواصم عربية وأوربية ، وأعد وقدم عدداً كبيراً من البرامج التلفزيونية الأدبية والفنية والفكرية والتاريخية والسياسية.
    من أشهر برامجه التلفزيونية التي كتبها وقدمها وعرضت على القنوات العربية في الربع الأخير من القرن العشرين :


    ـ سلسلة "شعراء العربية" إنتاج فارس العطار. إخراج بسام الملا (13 حلقة).
    ـ سلسلة "الشعر والشعراء" إنتاج خلدون المالح. إخراج بسام الملا . بطولة: منى واصف ـ أسعد فضة ـ سليم كلاس ـ عدنان بركات ـ وعدد كبير من الممثلين (16 حلقة).
    ـ سلسلة "ديوان الحماسة" إنتاج التلفزيون السوري إخراج فواز كيلارجي. بطولة: ياسر العظمة (13 حلقة)
    ـ سلسلة "ملاعب القوافي" إنتاج خلدون المالح. إخراج بسام الملا. بطولة: مني واصف ـ عبد الرحمن آل رشي ـ يوسف حنا ـ سليم كلاس ـ فاديا خطاب وآخرين (15 حلقة).
    ـ سلسلة "أعلام من الأدب المعاصر" إنتاج: التلفزيون السوري إخراج: علاء نعمة. (15حلقة).
    ـ سلسلة "سيرة الفتوحات" إنتاج خلدون المالح. إخراج بسام الملا وهيثم الزرزوري. (ثلاثون ساعة).
    ـ سلسلة "أعلام من التاريخ" إنتاج التلفزيون السوري. إخراج خليل سطاس (15 حلقة).
    ـ سلسلة "دوحة المعرفة" بالاشتراك مع الدكتور رضوان الداية، من إنتاج مؤسسة العين، أبو ظبي، وإخراج فردوس الأتاسي، بطولة: سلمى المصري ـ نادين ـ عباس النوري وآخرين (15 ساعة).
    ـ سلسلة "وجهة نظر" إنتاج مؤسسة الخليج للأعمال الفنية ـ دبي. إخراج علاء نعمة (20 حلقة).
    ـ سلسلة منوعات "عناوين" إنتاج مؤسسة الخدمات الإعلامية "ليبيا" إخراج مشهور الحديد وهيثم الزرزوري. (16 ساعة).
    ـ سلسلة منوعات "حروف مضيئة" (إنتاج مشترك ـ رياض نعسان آغا ومحمود الشيبات) إخراج: هيثم الزرزوري (30 حلقة).
    ـ سلسلة منوعات "تنويعات على نغم واحد" (إنتاج مشترك : رياض نعسان آغا ومؤسسة السواني) إخراج هيثم الزرزوري (22 ساعة).
    ـ سلسلة منوعات "ليالي عربية" إنتاج مؤسسة الخليج للأعمال الفنية، دبي. إخراج هيثم الزروري (40 ساعة).
    ـ سلسلة "دعوة إلى الحوار" إنتاج التلفزيون السوري إخراج جبران شدايده.
    ـ سلسلة "بقعة ضوء" إنتاج مؤسسة الخليج للأعمال الفنية، دبي. إخراج هيثم الزرزوري (35 ساعة).
    ـ سلسلة "قضايا وشهود" إنتاج مؤسسة الخليج للأعمال الفنية، دبي.إخراج هيثم الزرزوري (28 ساعة).

    ـ سلسلة درامية "أمهات الكتب" إنتاج أوسكار، حسن عبد الله . القاهرة. إخراج: محمد الشريف. بطولة عدد كبير من نجوم التمثيل في مصر (30 ساعة). تلتها سلسلة ثانية بعنوان "المكتبة العربية المرئية".
    ـ سلسلة درامية "سجايا عربية" إنتاج فيديو سين ـ رياض العريان ـ القاهرة. إخراج: محمود البكري، بطولة: عدد كبير من نجوم التمثيل في مصر (17 ساعة).
    ـ سلسلة "شهود العصر" إنتاج: الماسة ـ أبو ظبي ـ القاهرة" إخراج هيثم الزرزوري (16 ساعة).
    ـ سلسلة "رؤى حضارية" إنتاج رياض نعسان آغا. إخراج هيثم الزرزوري (20 ساعة).
    ـ سلسلة منوعات "أبجد هوز" إنتاج مشترك رياض نعسان آغا ويوسف رزق. إخراج هيثم الزرزوري (30 ساعة).
    ـ سلسلة منوعات "تجارب في الميزان" إنتاج مشترك رياض نعسان آغا ومؤسسة السواني... إخراج هيثم الزرزوري ( 30 ساعة).
    ـ سلسلة منوعات "سمار الليالي" إنتاج مؤسسة الخليج للأعمال الفنية دبي. إخراج هيثم الزرزوري (45 ساعة).
    ـ سلسلة "التنمية، قضايا وآفاق" إنتاج ليبي سوري مشترك. إخراج هيثم الزرزوري (20 ساعة).
    ـ سلسلة "المنتدى الثقافي" إنتاج ليبي ـ إخراج هيثم الزرزوري (30 حلقة).
    ـ وأهم برامجه سلسلة منوعات ثقافية بعنوان "مائة عام من الإبداع" إنتاج مؤسسة الخليج للأعمال الفنية دبي ـ إخراج هيثم الزرزوري (130 ساعة تلفزيونية).
    ـ سلسلة "حوار مع الفنون" إنتاج مركز دبي للإنتاج الفني ـ إخراج هيثم الزرزوري (50 ساعة تلفزيونية).

    ومن أعماله الإذاعية:
    ـ مسلسل "الأبرياء" بطولة: مني واصف ـ سليم كلاس وعدد كبير من الفنانين إخراج نذير عقيل (ثلاثون حلقة).
    ـ مسلسل "احتمالات" بطولة جماعية. وإخراج جماعي. (132 حلقة) تم بثه في عدد من الإذاعات العربية.
    ـ جزء ثان من "احتمالات" (90 حلقة) لصالح إذاعة سلطنة عمان.
    ـ مسلسل "من طرائف الأدب" إذاعة سلطنة عمان.
    ـ سلسلة "الأدب المقاتل". الإذاعة السورية. (50 حلقة).
    ـ سلسلة "في دائرة الضوء" الإذاعة السورية (50 حلقة).
    ـ سباعية "حكايات من تشرين" إخراج محمد عنقا. الإذاعة السورية.
    ـ تمثيلية عن مسرحية للمؤلف "تراجيديا أوليس".
    ـ سباعية "زهير بن أبي سلمى" إخراج نذير عقيل.
    ـ سباعية "المرقش الأكبر" إخراج نذير عقيل.
    ـ سلسلة درامية: المحاسن والمساوئ. الإذاعة السورية، إخراج نذير عقيل. (30 حلقة)

    مؤلفاته الدرامية :

    يتحدث عن مؤلفاته الدرامية في حديث لإحدى الصحف يقول :
    كان عملي الدرامي الأول الذي تعلمت فيه فن الكتابة للتلفزيون هو مسلسل (أحلام منتصف الليل- ثلاث عشرة حلقة- 1977) الذي تدور أحداثه حول أسرة عامل يقع في عجز عن العمل وتجد بناته أنفسهن مسئولات عن نفقات العيش، وهو مسلسل يعرض ما تعانيه المرأة من صعوبات في اقتحام العمل، وبخاصة الجميلات منهن، حيث يقع الاستغلال لهن، ولكن التسلح بالعلم والمعرفة يفتح آفاقاً واسعة للمرأة، ويجعلها أوقى في مواجهة عالم الذكور، وذئاب المجتمع. أخرجه الصديق المخرج فردوس أتاسي، وهو ثاني عمل له بعد "البيادر، ولعب بطولته هاني الروماني وملك سكر ومها المصري وعباس النوري وسلوم حداد وسمر سامي .. وكثيرون من الشباب الذين كان هذا العمل بداية عملهم في دراما التلفزيون.
    ولكونه بداية عملي الدرامي فقد وقعت فيه في خطأ فهم ما يقبل المجتمع وما يرفض، فقد عرضت للفساد الاجتماعي بطريقة صريحة غير مواربة، وكان الصديق رياض عصمت هو من قرأ النص وقبله بصفته مراقب نصوص في مديرية الإنتاج في التلفزيون آنذاك، وكان فردوس حديث عهد كذلك عائداً من تشيكوسلوفاكيا لتوه ، وقد فاتنا نحن الثلاثة أن نتأمل بعمق نواميس المجتمع السوري ، ولا سيما البيئات المحافظة، وقد تعرض عملنا بسبب ذلك لانتقادات من قبل بعض أعضاء مجلس الشعب، وأعترف بأن هذه التجربة علمتني كيف أتأمل وجدان المجتمع العام حين أكتب.
    2 -الشك:
    لن يصنف مسلسلي الشك بين الأعمال السورية، لأنه مسلسل مصري لكن نصه سوري، وليس بوسعي أن أتجاهله حين أتحدث عن إنتاجي الدرامي، وكنت كتبته ليكون مسلسلاً سورياً من انتاج خاص، وهذا ما كان مضمون العقد بيني وبين المنتج الصديق رياض العريان رحمه الله، لكن رياض لم يجد طاقماً فنياً كافياً آنذاك في سورية للعمل في المسلسل فاختار أن يجعله مسلسلاً مصرياً، لكنه بقي نصاً سورياً لم يحدث فيه أي تعديل سوى لهجة الحوار، وقد لعب بطولته كمال الشناوي وعبد الله غيث وعفاف شعيب وسميحة أيوب وكثير من نجوم الدراما المصرية، وقد أخرجه المصري محمود مراد وكان عمله الأول، وتم تصويره في أثينا.
    3 الطبيبة:
    في عام 1981 كلفت بإدارة مديرية الإنتاج الدرامي بالإضافة إلى عملي مديراً لبرامج التلفزيون، وكان الصديق رياض عصمت رئيس دائرة التمثيليات ومعاوناً لمدير الإنتاج، وقد وجدت عدداً كبيراً من النصوص المرفوضة لدى المديرية، وكنا نواجه مشكلة ضعف النصوص الدرامية، وعدم إقبال الأدباء على الكتابة لفن المسلسل، فوجهنا دعوات كثيرة لكتابنا، واستجاب عدد من الأدباء مثل الروائي عبد النبي حجازي وقدم "طقوس الحب والكراهية"، واتجهنا في مديرية الإنتاج إلى فكرة إعادة النظر بالنصوص المرفوضة وإعادة كتابتها، فوزعنا عدداً منها على الكتاب المحترفين، ويومها شارك في الورشة عبد العزيز هلال ورياض عصمت وأنا، وكان من نصيبي مسلسل من تأليف الدكتور زهير براق بعنوان "الطبيبة" ، وقد أعدت كتابته بموافقة المؤلف، وكتبت له سيناريو جديداً، وأخرجه فردوس أتاسي، ولعبت بطولته جيانا عيد وأسعد فضة، وعباس النوري وعدد كبير من نجوم الدراما السورية، وقد عرض عام 1983.
    4 -امرأة لا تعرف اليأس 1987:
    أخرجه فردوس أتاسي، ولعب بطولته أسعد فضة ومها الصالح وصباح الجزائري.
    5 -السوار:
    أخرجه فردوس أتاسي ولعب بطولته أسعد فضة ومنى واصف وأمل عرفة وبسام كوسا، وقد عرض في عدد كبير من القنوات العربية لكنه رفض في سورية لأنه يتحدث عن الفساد. وهو مسلسل سوري من إنتاج أردني.
    6 -الكنة:
    خماسية كتبتها عن نص مترجم من البلغارية ترجمه الأديب المرحوم حسين راجي، وقد كتبتها باللهجة المصرية ولعب بطولتها عبد الله غيث وآثار الحكيم. وأخرجها حمدي الأبراشي وأنتجتها شركة أوسكار فيلم المصرية .
    7- أزواج:
    من إنتاج التلفزيون السوري، أخرجه هيثم زرزوري، لعب بطولته عدد كبير من نجوم الدراما السورية.
    وكنت كتبت عدة تمثيليات في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين ، أذكر منها "الانتظار" إخراج فردوس أتاسي. و"النزاع" عن قصة للأديب عبد النبي حجازي وإخراج فردوس أتاسي، وقد كتبت لها السيناريو ولعب بطولتها صباح الجزائري وسلوم حداد وآخرون. وتمثيلية "براءة" عن فكرة لرصين عصمت، أخرجها فردوس أتاسي، ولعبت بطولتها ليلى جبر وأيمن زيدان.

    8 - ديوان العرب:
    كنت أبحث عن موازنة بين فن الأدب وفن التلفزيون، ربما خوفاً من أن يسرقني التلفزيون من عالم الكتابة الأدبية، وأن أخسر ثقافتي في الأدب العربي إذا طال انقطاعي عنها، فعزمت على أن أكتب أدب التلفزيون، وكانت فكرة كتابة ديوان العرب التي بدأت فيها بكتابة نص بعنوان (طرفة بن العبد، وآخر بعنوان (النابغة الذبياني) وثالث بعنوان (زهير بن أبي سلمى) وقد أخرج هذه السلسلة في مطلع الثمانينيات الفنان غسان جبري، وقد توقف تصوير سلسلة زهير بعد أن باشر غسان بها في الرقة، ولعبت البطولة فيها منى واصف، ولم يتح لنا أن نتابع التصوير، لكن سلسلة "طرفة" وسلسة "النابغة" حققتا نجاحاً كبيراً، وقد اخترت لدور طرفة طالباً في المعهد العالي للفنون المسرحية رشحه لي الصديق رياض عصمت واستأذنت وزيرة الثقافة للسماح له بالتمثيل هو الفنان جمال سليمان. وفي السلسلة الثانية لعب دور النابغة الذبياني الفنان المرحوم عدنان بركات.
    ولكوني مديراً للإنتاج والبرامج في التلفزيون، بت أجد حرجاً في أن ينتج التلفزيون السوري أعمالي، فتوجهت للكتابة للقطاع الخاص، ولقيت استقبالاً رحباًً من المنتجين المصريين، فكتبت عدداً من المسلسلات التي حولتها إلى اللهجة المصرية ومنها:
    9 - الحل الأمثل:
    كتبته مصرياً وقد تم تصويره في القاهرة، من إنتاج أحمد العريان.
    10 - غرباء في المدينة:
    مسلسل في ثلاث عشرة حلقة، من تأليفي وإخراج حمدي الأبراشي، أنتج في مصر من قبل أوسكار، وتم عرضه الأول في التلفزيون المصري.
    توقفت عن الكتابة للتلفزيون بدءاً من منتصف التسعينيات لانصرافي إلى إنتاج البرامج الثقافية التلفزيونية التي تجاوز عدد ساعاتها ألفي ساعة، ثم توقفت نهائياً بسبب انصرافي للعمل السياسي والحكومي، ولكنني في مرحلة كوني سفيراً عدت للكتابة وكتبت مسلسلين لم يصورا إلى حين كتابة هذه السيرة، لكنهما قيد التصوير الآن، وهما:
    11 - مسلسل وجوه في الظلام في نحو خمس وأربعين حلقة .
    12 - مسلسل اليوم الأخير في نحو خمسين حلقة .
    - ثمة نوع من الكتابة الدرامية انصرفت إليه لتلوين برامجي الثقافية، هو مشاهد تدعم البرنامج ببعد درامي وهي أدبية وتاريخية، وهي كثيرة جداً في برامجي مثل (شعراء العربية، والشعر والشعراء، ورجال من التاريخ، ومكارم الأخلاق وسواها كثير).



    .
    .

    آه على ذيك الديار محلاها / يازين عربها ويا بخت من جاها
    ليتك تشوف اجبالها مع سماها / اطيور و ابرك حول مرعاها
    يمن قوم المناصير و نصاها / و ازبن على المالكي ونخاها
    وجعل عيني ما تبكي تميم واسلاها / أهل الكرم و الخير شرواها
    ويا خوي لا تنسى شهوانها / هاجري عينه للضيف يصخاها
    سافر وبكي على لنجه ونعى لها / بعد عزها جاها لعجمي و شانها
    ::::

    ماذا لو لم يغفر لنا التاريخ صمتنا ؟!

  4. Untitled Document
  5. #3
    باحث الصورة الرمزية بوحمدان الخالدي
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : لامكان لا وطن
    المشاركات : 1,779

    افتراضي

    في البداية نشكر الادارة على ترتيب الحوار المفتوح مع فضيلة الدكتور رياض نعسان و في الحقيقة نتشرف بتواجدة فهو بالطبع علم من اعلام الثقافة العربية .

    دكتور رياض نحن سعداء بتواجدك كما سعدنا بسماع خبر انتاج اول فلم عن عرب الجزر و الساحل الشرقي و البطل الامير مهنا ( الامير الثائر ) و في هذا السياق حبيت اطرح الاسئله التاليه :

    * هل الفلم راح يكون حسب رواية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي حفظه الله و كتابة الرائع ( الامير الثائر ) او الفلم راح يستعين بمصادر اخرى ايضاً ؟

    * و سؤالي الثاني حول اللهجة اللي راح تستخدم في الحوار و الفلم ؟


    عندي اسئله اخرى راح ارجع للموضوع و اترك الموضوع للاخوة و ما بكثر عليك

    اكرر شكري و امتناني

  6. Untitled Document
  7. #4
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية الفهد
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : ارض الله الواسعة
    المشاركات : 1,361

    افتراضي

    سعادة الدكتور رياض آغا نتشرف بحضورك الكريم

    تتبعا لاسئلة اخي ولد الاصول حبيب استفسر حول مدة الفلم و كم حلقة راح يكون ؟ و ايضا الى اين وصل العمل حتى الان ؟ و من يشرف على هذا العمل التاريخي الكبير ؟


    تحياتي
    الفهد
    منطقـــــة الشــــــرقيـــة




    الفهـــــــــــد

  8. Untitled Document
  9. #5
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية وليد جابر آل بوخلف
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : عرب الساحل
    المشاركات : 3,805

    افتراضي

    الدكتور رياض رمز من رموز الأدب والثقافة والفن في العالم العربي نشكره جزيل الشكر على قبول دعوتنا و نتمنى لهالشخصية الفذه المثقفة و المتواضعه النجاح و التوفيق

    و حبيت اسأل الدكتور رياض حول رسالة الفلم ،اي ما هي الرسالة التي تحملها ملحمة الامير الثائر للمشاهد العربي ؟


    كما تعلم سعادة الدكتور بأنة عرب الجزر و الساحل الشرقي لهم لهجة خليجية قريبة من لهجة اهل الكويت و تفرق مع لهجة اخواننا الاحوازيين اذا ما هي اللغه التي راح تستخدم في الفلم ؟و هل ستستخدمون ممثلين من الساحل الشرقي كونهم ابناء الارض و يكون اقرب للواقع ؟


    تحياتي و احترامي

    ابن الرمس



    .
    .

    آه على ذيك الديار محلاها / يازين عربها ويا بخت من جاها
    ليتك تشوف اجبالها مع سماها / اطيور و ابرك حول مرعاها
    يمن قوم المناصير و نصاها / و ازبن على المالكي ونخاها
    وجعل عيني ما تبكي تميم واسلاها / أهل الكرم و الخير شرواها
    ويا خوي لا تنسى شهوانها / هاجري عينه للضيف يصخاها
    سافر وبكي على لنجه ونعى لها / بعد عزها جاها لعجمي و شانها
    ::::

    ماذا لو لم يغفر لنا التاريخ صمتنا ؟!

  10. Untitled Document
  11. #6
    من كبار المساهمين الصورة الرمزية شبيه الريح
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 717

    افتراضي

    سعداء بتواجدك سعادة الدكتور رياض و حبينا تخبرنا اكثر حول تفاصيل الفلم و هل التصوير سيكون في جزيرة خرج او الساحل الشرقي للخليج العربي ام ما هو البديل ؟

    تقبل تحياتي
    يا مزور التاريخ و يا فاقد الذمه ... للحين سيف جدي بيدي مانشف دمه

  12. Untitled Document
  13. #7
    باحث تاريخي الصورة الرمزية عمر آل صالح
    تاريخ التسجيل : Nov 2010
    المشاركات : 235

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل الدكتور رياض آغا
    تحية مزخرفة بالاحترام لشخصك الكريم ، و نتشرف بتواجدك بيننا والشكر موصول لإدارة المنتدي الموقرين ..

    الاخوة ما قصروا بأسئلتهم القيمة و نكتفي بالمتابعة و الترحيب بحضورك المشرف .

    حبيت ان يتم اقتراح استخدام بعض الممثلين من الساحل الشرقي للمخرج

    شكرا على اتاحة الفرصه و تقبل تحياتي و احترامي

  14. Untitled Document
  15. #8
    الاداره الصورة الرمزية كحيلآن الحمادي
    تاريخ التسجيل : Jun 2010
    الدولة : ..!.. في قلب المعركه ..!..
    المشاركات : 2,686

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    نحن سعداء جدا في تواجدك معنا دكتور
    ونشكر فيك هذا التواضع والروح الاخويه
    ونشكرك جزيل الشكر على الالتفات لهذه الحقبه الزمنه في تاريخ الخليج العربي
    وما تمخضت به من احداث سياسيه وقتصاديه وعسكريه تركت كم هائل من اخبار
    تناسها كثير من المنتجين والكتاب والباحثين والاعلام المرئي والمكتوب والمسموع

    أخي الدكتور الكريم ..
    لدي سؤالين هما : هل عملكم الجبار راح يتطرق الى جميع القبائل التي كانت متواجده
    على الساحل الشرقي للخليج او راح تكون الاحداث في مصب واحد لشخصيه واحده لذاك الامير الثائر ..؟
    وهل المناطق والقرى والمدن راح تسمى بأسمائها القديمه او سوف تضعون أسماء انتم تختارونهااا .. ؟

    ولك جزيل الشكر والامتنان

  16. Untitled Document
  17. #9
    باحث الصورة الرمزية الخياط
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 1,128

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الدكتور رياض نعسان آغا:المحترم
    هذا هو التواضع

    الإنسان اوله نطفه وآخره جثة تتعفن وتتساوى مع التراب!
    هذه هي حقيقة كل إبن آدم فلماذا ينكرها؟
    ولماذا يتكبر الإنسان ؟ ألم يعلم ان التواضع يرفع والكبر يضع؟
    قال لقمان :
    (لكل شيء مطية ومطية العلم التواضع)
    وقال لابنه :
    يا بني تواضع للحق تكن أعقل الناس
    على العموم اشكرك يا دكتورنا المحترم و سؤالي لو تسمح لى سيكون كالتالى
    س-1 هل الفلم راح يتطرق لجميع قبائل الساحل الشرقي للخليج ؟


    هذا ودام ودك تقبل منى وافر الشكر ... وعميق الامتنان،،
    اخوك الصغير والفقير الى رحمة ربة الخياط من عرب الساحل الشرقى والجزر
    مع التحية

    تموت الاسود فى الغابات جوعا ولحم الضأن تاكله الكلاب

  18. Untitled Document
  19. #10

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يسعدني ويشرفني أن أكون مع أهلي وأشقائي في هذا الموقع وأن أشارك معكم في إضاءة مرحلة تاريخية هامة من تاريخنا العربي .

    - اسمحوا لي أن أوضح أنني كنت حتى شهرين سابقين وزيرا للثقافة في سورية ، لكنني خرجت من الحكومة السورية الموقرة وتفرغت الآن للكتابة والبحث .

    - أيضاً أوضح أن العمل الذي بدأت بكتابته سيكون مسلسلاً تلفزيونياً ، وليس فيلماً سينمائياً .

    ج 1- العمل مستلهم من رواية صاحب السمو الشيخ سلطان القاسمي التي تحمل اسم ( الأمير الثائر ) وسأحاول عبر السيناريو أن اضفي البعد الملحمي على السيرة دون أي خروج عن هيكل الأحداث التاريخية الموثقة من قبل صاحب السمو ، لكنني لن أقدم نصاً تاريخياً مدرسياً ، لأن الدراما التلفزيونية كما لا يفوتكم تحتاج إلى ترميم بناء التاريخ ، وإلى طبيعة غير سردية .وبالطبع قمت بدراسة كثير من المراجع لأعرف المزيد عن العصر وعن الشخصية والأحداث الكبرى ، وسأستفيد من كل ما قرأت لأبني ملحمة تلفزيونية تخلص تماماً لرواية صاحب السمو ، ولكنها تنطلق منها إلى فضاء الدراما الفسيح .

    ج 2- فأما لغة الحوار فقد توافقت مع الأخ الباحث الأستاذ هاشم السيد بوصفه المنتج المسئول وصاحب شركة إيكو ميديا القطرية على أن تكون لغة عربية فصحى .

    ج3 – العمل سيكون في ثلاثين حلقة مدة كل حلقة خمس وأربعون دقيقة ، وقد باشرت في التأليف وأرجو أن أنتهي خلال بضعة أسابيع مقبلة ، فالشركة تريد تصوير العمل ليكون جاهزاً للعرض في شهر رمضان المبارك في الصيف القادم .

    ج4 – رسالة المسلسل تعريف الأجيال بتاريخ هذه المنطقة الغالية من الأرض العربية ، ولاسيما ما حدث في القرن الثامن عشر ، ويجهله كثير من الأشقاء العرب ، كما أن المسلسل يريد ألقاء الضوء على نشوء الدول العربية في منطقة الخليج العربي ، وكفاحها لنيل استقلالها ، وطرد الغزاة منها ، فهناك إلى جانب سيرة الأمير مهنا إشارات إلى كفاح العمانيين لإنهاء الاحتلال البرتغالي ، وإلى تمكن الكويتيين من التحرر وإعلان دولتهم ، فضلاً عن موضوع المسلسل الذي يدور حول ملحمة المير مهنا للحصول على السيادة العربية وسط تكتلات دولية وقوى مجاورة كان لها تأثير كبير على مجرى الأحداث ، ففي تلك المرحلة كان كريم زند خان يحكم دولة في شيراز بعد انتهاء حكم الشاه نادر ، وكانت الدولة العثمانية تحكم أجزاء كبرى من الوطن العربي ، وهناك وجود قوي لهولندا وبريطانيا ، وكانت أساطيلهما تجوب في الخليج ، وكان الأمير مهنا متشبعاً بفكرة العروبة ، ومصمماً على استعادة مكانتها وقيمها وحضورها في هذه المنطقة التي كانت عربية من قبل ظهور الإسلام .

    ج4 – ستقوم مؤسسة إيكو ميديا بالتشاور مع المخرج حول اختيار مواقع التصوير ، ومن المتوقع أن يتم اختيار أماكن مناسبة تاريخياً في الخليج العربي وفي سورية وفي تركيا وفي المغرب ، وبالطبع سيتم بناء موقع تصوير تاريخي يحمل مواصفات المنطقة في القرن الثامن عشر .

    ج5 – لا أدعي أنني سأذكر كل القبائل فهذا أمر يحتاج إلى عدد لا ينتهي من الحلقات ، سأكتفي بذكر من كان لهم تماس مع الأمير مهنا وسيرته ، مع بعض التوسع الدرامي الذي يسمح به الموضوع .ونحرص على ألا يثير العمل أية حساسيات ، فنحن أولاً نكتب تاريخ أمتنا ، ونتحدث عن هولندا وبريطانيا القرن الثامن عشر وليس اليوم ، حيث تربطنا علاقات دبلوماسية واقتصادية وثقافية هامة مع هذه الدول ، والأمر أشد دقة في حديثنا عن تركيا وعن إيران ، فنحن في المسلسل نتحدث عن مرحلة معينة من العصر العثماني ، وليس عن تركيا الصديقة المعاصرة ، كما نتحدث عن مرحلة كريم زند خان في التاريخ الفارسي ، وليس عن إيران الدولة الإسلامية الصديقة التي تربطنا بها علاقات حميمة وحضارية ، وأرجو ألا يفهم أحد أن المسلسل يتحدث عن الحاضر ، فإن كانت هناك إسقاطات معاصرة فهذه مفارقات التاريخ .

    - اشكر لكم ثقتكم ، ودعوتكم الكريمة ، وأهنئكم بهذا الموقع المتميز ، ومستعد للإجابة عن اي سؤال توجهونه ، شاكراً لكل من تفضل بالسؤال على اهتمامه وعنايته , لكم أسمى تحياتي .




صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •