في هالحلقة من برنامج (( رجال من القرن الماضي )) حلينا ضيفاً على الشاعر احمد رمضان محمد العامري من قرية الاكابر (العجابر) في الساحل الشرقي .
المقدمه :
قبل شهرين كتبت ليست من اسماء شواب المنطقه حتى اقوم بزيارتهم بشكل مجدول لللقاء وتوثيق كلامهم ، و اسم احمد رمضان كان من ضمن هالاسماء لذالك يوم الاحد (10/1/2010) الساعه 2:15 ظهراً مع احد اصدقائي تحركت نحو قرية العجابر و هناك بعد زيارة الربع و الاصدقاء تحركنا بشكل جماعي (8 اشخاص ) الى بيت احمد رمضان اللى كان غربي القرية ، وصلنا الى بيت قديمي و باب خشبي كبير و على طول فتحنا الباب و دخلنا لانه يعيش لوحده ، فتحنا الباب و دخلنا ، كأنه داخلين قرن 19 ، جميع ملامح البيت و كل شي فيه يذكرك في متحف اثري قديم .
المهم دخلنا في احد الغرف و شاهدنا شائب في تسعينات من عمره طايح على الافراش و جنبه قطوتين قاعدات ، سلمنا عليه و الشباب عرفوا نفسهم و سألهم عن اهلهم و قال اتفضلوا ايلسوا .
على اي حال قعدنا و بعد سوالف عاديه بدينا معه اللقاء :
( اليكم اللقاء ، و طبعاً مكتوبه بنفس اللهجه حرفياً )
1- بو رمضان ممكن تعرفنا عليك ؟
* احمد رمضان محمد ، انا متولد في تمبو ، انا و اخواني محمد و عبدالله و مايد متولدين في تمبو ، انا ليي (عندي) 107 سنوات بعد ممكن اكثر
2- شو اصلك يا بو رمضان؟
* ابوي بدوي ، نحن بدو . عبود حسينو و عبود سلطان و محمد على بعد بدو الله يرحمهم ، اقوى ما في القبائل نحن و البوسنيد ، هذيل اللي حطوا عبيد ، و البجايه (الباقين) ما عندهم عبيد .
3- اخوانك وينهم الحين؟
كلهم ماتوا ، اخوي مايد اجتلوه (قتلوه) في دلما ، اكثر من عشرين نفر متعاونين عليه و تامين يضربونه ، "علي خلف" كان يقول انه عشرين نفر تعاونوا عليه يالله يالله يابو راسه ( لين قدرو عليه ) لانه وايد قوي . يقول جتفوه دياته ( كتفوا ايدينه ) و حفرو له حفره عند الفرضه و دفنوه و هو حي .
4- شو من القبائل انته؟
* نحن من العوامر ، اذكر مره وحده انا و احمدو كنا امرضه و راقدين في اسبيتار ( المستشفى) في الدوحه و الكرفايه اللي حوالينا كانت خاليه (فاضيه) و جابوا واحد حطوه عليها ، واحد حمر و خشمه طويل و تم يومين او ثلاثه لين استوا اشوه ( تحسنت حالته الصحيّه) و عقب قعد و قام يغني ، و انا فزيت ( قاميت) و سرت قعدت عنده ، قلت له : انت بدوي؟ قال هيه نعم ... قلت شو من القبائل انته؟ قالي انا مري ... قالي انت شو ؟ قلت انا عامري .
اشوف من قلت انا عامري واحد اللي ما كنا محطينه في بالنا ( مب منتبهبن له) فز (قام) من ذاك الصوب و جاء و شبك على ( حظني) ، شبك على و قام يحببني ( حظني و قام يبوسني) ، سويت حقه مكان و قعد في بردي ( قعد جنبي ) و طلعنا سيرة الاهل و الاجدود ، عقب عن يقول انت ولد عمي ، و رفج على ارقبته انه اذا اتي الامارات بذبح قعود جدامك كرامتاً لك . قلت له ولد عمي ما بقدر ايي لو الدختر(الدكتر) يرخصني .
عقب هو ترخص و انا و احمد ودعناه السلامه و سار ، و هذيك شوفتي منه ( ما شفته من بعد ) .
من زمان اكتب له اخطوط (رسائل ) بس محد يرد على الجواب .
7- تتواصل مع اعيال عمك ؟
* كل واحد اندب عنده خط يرقد عليه ( المقصود ما يرد له الجواب) ، و ما يحسبونا عندهم شي .
بعد سكوت طويل قام يشل هالابيات :
بتعت اليوم و السيلي و حن حنين اللذي ،،، كأني قعوداً شارب السيلي
من يوم جاءت مليحوا و بردت حيلي ،،، انا حبيت نفت البرد واويلي
برد اللي طال من الرأس الى ليلي ،،،
( قام يكح و ما كمل القصيده و بعد الكحه بداء بهالابيات
في غبة الهند ساقتنا منايانا ،،،انكسر دستورنا و اشراعنا يانا ،،،
لو مانه محمد و رب العرش نجانا ،،، كان غدينا دم اللي حبينا ،،،
شبه موج البحر يشبه محمل وصايانا ،،، و احباب قلبي و ربي التعب يانا .
5- سولف حقنا عن ايام قبل ! عن ايام الغوص !
* آآآآآآه ، سار الغوص و سار ايامه ، انا جم ( كم ) سنه راكب الغوص ، اول سنه ما سرت ركبت الاطواشه ويا اعيال الملا ، البوقلمان يسمونهم .
اول سنه ركبت الاطواشه و ثاني سنه ركبت في الوكره و ثالث سنه ركبت في الدوحه و رابع سنه ركبت لمدت اربع سنوات ويا ولد احمد عبدالله النعيمي ، هذي ثمان سنين و اربع اسنين ويا الكراني هذي 12 سنه . وووووو سنه ويا بوخلف سيد احمد ، بوم عنده و سنه وحده ركبت ويا احمد بن اسنيد( ممكن ازنيد لانه ما كان واضح صوته ) هذا ممكن اكثر من 15 سنه انا داش ( داخل ) الغوص .
الغوص طرب ، لين يت الصبح ( الصباح) كما مدّو المحار في الجالبوت في المحمل و قعدو له و قاموا يفلقونه ( يفتحونه) و يطلعون اقماش ، اقماااااش يطلعون . و لين افلقوا (فتحوا ) نص المحار كما ردو كوّدوه ( جمعوا على بعض) على الفنّه و اصتفوا ( وقفوا طابور) اللي ما عندهم مهره ( مهره = شغل) و قاموا يفلقون لين يخلصونه وقت الظهر. و الغاصه اتغوص ، كل قحبه في قحبتها . و كل عشر تبعات ناس اتحوّل ( تنزل) ، كل عشر تبعات ناس تركب و ناس اتحوّل . و لين ييت المغرب كما انجبوا هالعيش المحمر و السمج المشوي و كما حطوا عليه ( قاموا ياكلونه) .
6- زين شو صار فيكم ايام القحط؟
* وايدن ماتوا من الجوع ، كلهم يغربون يبغون يسيرون عابادان ( صوب احواز) و كل واحد حط راسه رقد و بعد ما قام .
في واحد ياي من قطر و يينزل في شيووه (احد قرى بر فارس) و من شيووه يقبض الدرب و يتم ايي صوب الفوارس و الظهر يتم يتغدى عند محمد الله يرحمه و عقب ما يتغدى ياء (جاء) عندنا الزريبه ( المزرعه ) ، في زريبة " ام الفحل " و تم عندنا لين قريب الأمسيان (المساء) و سارت شيخوه (شيخه) و يابت عيش و طبخته و اتعشى عندنا و عقب طلع يبغي يسير تمبو خل يرقد في المسيد ، و ما يمدي يوصل تمبو و يرقد فوق الدرب ، و اتيله ( جاءت له) قرزه و تقطعه ، برتخته (قطعته) .
وش كثر ناس ماتت من القحط من الجوع ، الحمد لله نحنا لهالقدر ما استكلفنا ، لانه نحنا مجابلين البحر و السمج ، سمج و سواد ، نطبخ جدر سواد و سمج و ناكل .
الحمد لله الحين الخير وايد ، الخير كثير . لاول اللي عنده سحت تمره كان شيخ ، شيخ .
عاد نحن نبدل السمج ويا تمره و دبرنا حالنا الحمد لله .
7- بو رمضان لحقت على كشف الحجاب؟
* هيه هذا خو امسات ، هالطاغوت هذا رضا شاه سوا كشف الحجاب
8- ليش سوا هالشي ؟ ليش سوا هالشغله هذي؟
* يقص سراويل الحريم من الركبه و يخلي ركبتهن طالعه ، و يقص شعر راس الحريم ، و يسوي لهن تواليت ، الله يلعنه ، هالجلب هذا .
9- و الناس شو سووا؟
* شو يقدرون يسوون؟ ..... انا هذا صقيري (صقر ) و غانم الله لا حلهم ان شاءالله ، توي ياي من قطر و اوزار على راسي يديد ، يودوني ( مسكوني ) و شرخو (قطعوا) اوزاري كله ، ما يخلون حد يحط شي على راسه ، كلهم اصاليع
10- اي صقيري؟ منو هذا صقيري؟
* هذا " صقر سعودو " و غانم اخو برهو (ابراهيم) علي غانم شققوا اوزاري و طاحوا .
11- ليش؟
* ماعرف ، هذيل اوادم سرسريه ( مشاغبين ، متمردين) و يدخلون روحهم في كل شي .
( ايضاً بعد سكوت طويل قال : )
في هذي الابلاد جان (كان) حد مر علي غيركم انتوا ! بل بل بل
و عقب قال هالابيات باحساس غريب و دمعه تلمع على خده :
جالس ورا حوشكم و نتنظر بليا غدا ،،، قلوبكم قست و ما بقى فيها ندى ،،، اريد اوصالكم و لا اريد منك غدا .
سكت و ثم بداء بهالابيات :
الهم و الغم مقسى ضميري و الحشا نازلي ،،، انت الابليحيد و انا لهالنبي نازلي
اذ كان يا زين انت عالي و انا نازلي ،،، بمر اليله كف الدنانير يرفع نازلي
بو رمضان كان يعاني من بلعومه و ما يقدر يتكلم وايد لذالك بعد كل كم كلمه يسكت و بعد السكوت قال :
محروس بالله يا ظبي الحشا متعدي ،، لابس ادويحه و ثم شيلة هندي ،، ظباَ تاريخه في ثوب اجدامه ،، خوفي عليه من حزام نابندي ،،، نابند فيها ترتع الغزلاني ،، انا ما شوفها في نقوة البلداني ،،، مر الاخصيب و يسحب اليالي
ايضا بعد سكوت بداء بهالابيات :
سلطان يالس و اليهودي عنده ،، قوم اليهودي اتهاوشوا ملاهم ،، قولوا لهم لا يغسلون ادواهم ،،، انا قتلت ايام طالع كدّه ،،، كدّه الحلو تفاحتاً رويانه ،،، و غصن موزاَ من ورا بستانه ،،،
بعد ما شفت بهالابيات يسرد احداث و مناطق سالته عن نابند ( منطقه في فارس) لانه ذكرها بقصيدته .
شو سالفة غزلان نابند ؟
* ابتسم شوي و عقب قال : نابند ترتع فيها الغزلاني ،،، انا ما شوفها في نقوة البلداني .
عزلان نابند معروفه ، وايد يمحدونها
( و هنا اذن العصر و بما انه بو رمضان مريض و ما نبغي نثقل عليه ، قطعنا اللقاء و بعد توديعه واعدناه بزياره اخرى ...)