صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 31

الموضوع: البدو الذين ارتادوا البحر وأصبحوا أسياده.....

    Untitled Document
  1. #1
    ادارة الصورة الرمزية ولد النصوري
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    الدولة : khorfakkan
    المشاركات : 552

    Vt البدو الذين ارتادوا البحر وأصبحوا أسياده.....

    ((( البدو الذين ارتادوا البحر واصبحوا اسياده )))

    ________________________________________


    ينتمي النصور إلى بطن الجبور من بني خالد، وقد كانوا يسكنون الاحساء في الجزيرة العربية وانتقلوا إلى بر فارس عن طريق الزبارة في قطر وكان يرأسهم خالد بن مهنا الجبري (1) ، وقد انتقلوا بعد قيام معركة هديه مابين بني خالد في عام 1670م.

    وسبب تسميتهم بالنصور هو أنهم كانوا يلقبون بجماعة ياسر بن منصور وهو شيخهم الثالث "ياسر بن منصور بن خالد بن مهنا الجبري"، وتدرجت التسميات حتى وصلت إلى تسميتهم بالنصوريين (2).

    ويعتبر النصور من البدو الذين ارتادوا البحر وأصبحوا من أسياده، كما أشار إلى ذلك ب.ج.سلوت (3)، وقد لقبهم المؤرخين الاجانب بـ “Sea Bedouin”. (4)، وقد كانت قبيلة النصور من أقوى القبائل التي استوطنت الساحل الشرقي للخليج العربي، حيث استطاعوا بفترة قصيرة أن يفرضوا سيطرتهم على القبائل الأخرى، وقد بلغت قوتهم في عهد الشيخ مذكور بن جبارة النصوري مبلغاً كبيراً ، لدرجة أنهم حاولوا فصل منطقتهم عن السلطة الفارسية.

    وقد امتدت مناطق نفوذهم على مساحة كبيرة من الساحل الشرقي للخليج، حيث امتدت من كنكون( 55o02’E , 27050’N) ، إلى مابعد القابنديه (53003’E,27011’N) . ومناطق نفوذهم كانت تتسع وتتقلص حسب قوة القبيلة، وقد استطاع النصور أن يضموا البحرين ومنطقة جم وكلدار وبعض قرى الدشتسان وذلك أواخر حكم الصفوية لإيران وذلك في فترة الشيخ جبارة بن ياسر النصوري. وقد احتل الشيخ جبارة بن ياسر البحرين سنة 1134هـ إلى أن انتزعها منه نادر شاه بمساعدة بريطانيا وذلك اثناء انشغال الشيخ جبارة بأداء فريضة الحج سنة 1150هـ (5).

    وقد فرض الموقع الجغرافي للنصور والعادات والتقاليد المشتركه والمصير المشترك بينهم وبين القبائل المجاورة لهم أن يقيموا حلف بينهم وأطلق على هذا الحلف اسم ((الهوله)) حيث ذكرهم كارستن نيبور في الكتاب الذي وصف فيه رحلته إلى الجزيرة العربية وقد رسم خريطة توضح مناطق نفوذهم ونشرت هذه الخريطة عام 1772م. (6)

    ومصطلح الهوله كان يستخدم خلال القرن الثامن عشر بمفهوم مختلف تماماً عما هو عليه الآن. فالهوله في القرن الثامن عشر كانوا عرباً سنيين، يرتبطون بعاداتهم ومبدأ حريتهم ارتباطاً وثيقاً. وهم الذين هاجروا من شبه الجزيرة العربية إلى بلاد فارس في منطقة جنوب الخليج. أما في الوقت الحاضر فإن الاسم هوله يستخدم في دول الخليج لكل جماعات المهاجرين من ساحل إيران الجنوبي والذين لا يمتون إلا بصلة ضئيلة بالهوله الأصليين. (7)

    ويعتبر النصور من قادة الهوله، وقد كانوا على عداوة وخلاف مع قبيلة العتوب، حيث كانوا يتنافسون على مغاصات اللؤلؤ،وقد كانت الغلبه للهوله بقيادة النصور، وذلك لأن الهوله كانوا اكثر قوة من العتوب وكانوا يمتلكون سفناً تتفوق على سفن العتوب، وقد ذكرت هذه الحادثه في تقرير عثماني كتبه والي البصرة سنة 1701م. (8)

    ولم يكتب لحلف الهوله الاستمرار، حيث كثرت النزاعات الداخليه، وأدا ذلك إلى انقسامهم إلى قسمين ، الأول بقيادة بني خالد النصوريين ويضم قبيلة العبادله وآل علي، وقد كانوا على خلاف مع القسم الآخر الذي كان بقيادة بني حماد ويضم آل حرم وبني بشر والمرازيق. وكانوا النصوريين من أقوى القبائل ، حيث لم تجاريهم أي قبيلة من القبائل المنافسه ، وعندما قام آل حرم بقتل حسن بن جبارة أخو شيخ النصور مذكور بن جبارة، قام شيخ النصور بتصفية وقتل جميع شيوخ آل حرم بعد ان حاصرهم في منطقتهم سنة 1283 هـ. (9) (**)

    وقد حاول الشيخ مذكور بن جبارة النصوري في سنة 1297هـ أن يعزل منطقته عن الحكومة المركزية وضرب نقود خاصة به (10). مما أدى إلى توجه الجيش النظامي للقبض على الشيخ مذكور، لكن الشيخ مذكور قاومهم وتحصن بقلعة على جبل يسمى "جبل شاهين" وقد جرت معارك عديدة قتل فيها الكثير من جنود الحكومة، وكما قتل حاتم بن جبارة أخو الشيخ مذكور في هذه المعارك، واستمر الحصار لمدة ستة اشهر حيث لم يستطيع الجيش القبض على الشيخ مذكور، لكن بسبب خيانة آل بوكريد(وهم قوم يضمرون العداء للنصور، وذلك لأنهم كانوا حكام المنطقة فبل مجيء بني خالد وازالة حكمهم عنها). لذا قام الريس علي كبير آل بوكريد بعمل مكيدة للقبض على الشيخ مذكور، وعندما قبض على الشيخ مذكور وأحضر إلى شيراز أمام قوام الملك قام يهدده ويتوعده، فرد عليه الشيخ مذكور: أنه يمكنك أن تتوعد مادمت بين جنودك متحصناً بقوتك جالساً في ديوانك وأنا مكبل بالحديد، فان كنت تدعي انك رجل فاطلق سراحي ودعنا نتقابل خارج المدينة، وهناك سوف يعرف من انا ومن انت. فأثار كلامه غضب قوام الملك، وأمر بشنقه فشنق على الفور وذلك في 13 جماد الآخر سنة 1297هـ (11).

    وقد رجع غالبية النصور إلى الساحل الغربي للخليج بعد أن ضعفت قوتهم نظراً لتزايد قوة الحكومه المركزيه في المنطقه وتشكيلها لضغوطات على حكام القبائل ومنها :
    1- دفع ضرائب تستوفي من سكان المنطقة من الزروع وغيرها من مصادر الدخل لديهم، وقد حددت الحكومة المركزية مبلغاً يستوفي من كل حاكم في المنطقة.
    2- الرسوم الجمركية على البضائع التي تصل إلى الموانئ على الساحل الشرقي لمنطقة الخليج.

    ولا يجوز لحاكم القبيلة أن يقوم بما يلي:
    أ‌- الاتصالات الخارجية أو الارتباطات بالحكومات الاجنبية.
    ب‌- ابرام المعاهدات السياسية أو التجارية مع جهات خارجية.
    ت‌- اصدار وثائق سفر.
    ث‌- ابعاد اي شخص من المنطقه الا باذن الحكومه المركزية.
    ج‌- اصدار حكم الاعدام ضد أي شخص في المنطقة إلا بأمر من الحكومة. وماشابه ذلك من اختصاصات الحكومة المركزية. (12)

    وذلك ناهيك عن انتشار مراكز الشرطة التابعة للحكومة المركزية في المنطقة بهدف اضعاف سلطة شيوخ القبائل.
    ومن أهم اسباب رجوع النصور الى الشاطئ الغربي للخليج هو قرار خلع الحجاب في عهد شاه بهلوي في بدايات القرن العشرين ،والذي قوبل بالرفض من النصور وغيرهم بل بالمقاومة، حيث قاموا بقتل جميع افراد الشرطة ومن ثم تجهيز السفن للعودة إلى موطنهم الام بعد ان وضعوا بصمة لاتنسى في تاريخ الخليج.

    (**) ملحوظة :

    المقصود بالتحالف مابين القبائل هنا هو ليس التحالف تحت امرة قبيلة واحده وشيخ واحد ، حيث أن القبائل كانت قبائل مستقلة عن بعضها ولها سيادتها ، لكن التحالف هنا هو فقط للتعاون في بعض النزاعات مع القبائل المعادية ، والمقصود بالقبيلة القائدة هي انها القبيلة الاقوى نسبياً اثناء فترة التحالف وانها القبيلة التي تستجير بها القبائل المتحالفة في اغلب الاوقات.

    المصادر:

    (1) عبدالرزاق محمد صديق : صهوة الفارس ص 25.
    (2) المرجع السابق : ص 104.
    (3) ب.ج.سلوت : عرب الخليج ص 98.
    (4) أ.د.ميمونة الصباح : الكويت حضارة وتاريخ ص 77.
    (5) د.عبدالكريم الجبوري : القواسم ص ###
    (6) أ.د.عبدالله يوسف الغنيم: الكويت قراءة في الخرائط التاريخية ص 22.
    (7) ب.ج.سلوت : عرب الخليج ص 36.
    (8) ب.ج.سلوت : نشأة الكويت ص 121.
    (9) عبدالرزاق محمد صديق : صهوة الفارس ص 116.
    (10) المرجع السابق : ص 119.
    (11) المرجع السابق : ص 122 – 123.
    (12) المرجع السابق : ص 29.
    __________________
    ************************************
    ****************************
    *****************
    *********
    جمع واعداد الباحث

    مشاري الهولي (النصوري الخالدي) ............. الكويت

    تنسيق وترتيب

    اخوكم ولد النصوري
    التعديل الأخير تم بواسطة ولد النصوري ; 02-07-2010 الساعة 08:37 PM سبب آخر: تعديل العنوان


    اسأليني من تحبين اسألي
    اسألي روحي وقلبي يابلاد

    ~~~

    لج بقول ولي جبين ن معتلي
    انتي حبي يا امارات الوداد

  2. Untitled Document
  3. #2
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية وليد جابر آل بوخلف
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : رقم التواصل 00971503371480
    المشاركات : 3,816

    افتراضي

    بيض الله ويهك يا ذيب النصور على هالموضوع القيم و الله لا يحرمنا من بحوثاتك المييزه ،،،

    تقبل اطيب تحياتي
    للتواصل مع وليد جابر البوخلف :

    ايميل : waleed.alkumity@gmail.com

    هاتف : 00971503371480

  4. Untitled Document
  5. #3
    باحث الصورة الرمزية الخياط
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 1,128

    افتراضي

    يعطيك العافية بوسالم ع هالجهد والموضوع المرتب

    تحياتى


    الأربعاء 18صفر 1431

    تموت الاسود فى الغابات جوعا ولحم الضأن تاكله الكلاب

  6. Untitled Document
  7. #4
    خبير في شؤون عرب الساحل و الجزر الصورة الرمزية بوفهد
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : الفلاح
    المشاركات : 739

    افتراضي

    اسياد بر و بحر ماشاءالله عليهم

    تسلم الغالي على الموضوع

  8. Untitled Document
  9. #5
    الاداره العليا الصورة الرمزية أبن السواحل
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    المشاركات : 1,235

    Ss7004 النصور بر و بحر

    تسلم يا الغالي على الموضوع

    النصووووووووووووووور


    بر و بحر
    ..


    وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

  10. Untitled Document
  11. #6
    ادارة الصورة الرمزية ولد النصوري
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    الدولة : khorfakkan
    المشاركات : 552

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرمس مشاهدة المشاركة
    بيض الله ويهك يا ذيب النصور على هالموضوع القيم و الله لا يحرمنا من بحوثاتك المييزه ،،،

    تقبل اطيب تحياتي
    ويهك الابيض بن عمي

    ما عليك زود الغالي


    منك نتعلم ونستفيد


    تحياتي لك


    اخوك ولد النصوري


    اسأليني من تحبين اسألي
    اسألي روحي وقلبي يابلاد

    ~~~

    لج بقول ولي جبين ن معتلي
    انتي حبي يا امارات الوداد

  12. Untitled Document
  13. #7
    ادارة الصورة الرمزية ولد النصوري
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    الدولة : khorfakkan
    المشاركات : 552

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخياط مشاهدة المشاركة
    يعطيك العافية بوسالم ع هالجهد والموضوع المرتب

    تحياتى


    الأربعاء 18صفر 1431
    الله يعافيك اخوي الخياط

    تسلم ع المرور الرائع


    تحياتي لك

    اخوك ولد النصوري
    التعديل الأخير تم بواسطة الخياط ; 02-03-2010 الساعة 09:58 PM


    اسأليني من تحبين اسألي
    اسألي روحي وقلبي يابلاد

    ~~~

    لج بقول ولي جبين ن معتلي
    انتي حبي يا امارات الوداد

  14. Untitled Document
  15. #8
    باحث الصورة الرمزية بوحمدان الخالدي
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : لامكان لا وطن
    المشاركات : 1,779

    افتراضي

    اشكرك اخي العزيز ولد النصوري ع المعلومه الجميله

    بحث قيم اخي العزيز

    عساك ع القوه

    لك تحياتي

  16. Untitled Document
  17. #9
    ادارة الصورة الرمزية ولد النصوري
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    الدولة : khorfakkan
    المشاركات : 552

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوفهد مشاهدة المشاركة
    اسياد بر و بحر ماشاءالله عليهم

    تسلم الغالي على الموضوع
    ما عليك زود الغالي

    شرفني مرورك خبيرنا بوفهد


    تحياتي لك اخوك ولد النصوري


    اسأليني من تحبين اسألي
    اسألي روحي وقلبي يابلاد

    ~~~

    لج بقول ولي جبين ن معتلي
    انتي حبي يا امارات الوداد

  18. Untitled Document
  19. #10
    ادارة الصورة الرمزية ولد النصوري
    تاريخ التسجيل : Dec 2009
    الدولة : khorfakkan
    المشاركات : 552

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن السواحل مشاهدة المشاركة
    تسلم يا الغالي على الموضوع

    النصووووووووووووووور


    بر و بحر
    الله يسلم غاليك اخوي ابن السواحل

    اسعدني مرورك


    تحياتي لك اخوك ولد النصوري


    اسأليني من تحبين اسألي
    اسألي روحي وقلبي يابلاد

    ~~~

    لج بقول ولي جبين ن معتلي
    انتي حبي يا امارات الوداد

صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •