النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: الأسطورة .. وسيادة الساحل

    Untitled Document
  1. #1
    عضو في اتحاد كتاب الساحل و مجلس الادارة الصورة الرمزية خليل بوجيري
    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 284

    افتراضي الأسطورة .. وسيادة الساحل


    عرب بني هولة بين الأسطورة والواقع


    تم طرق هذا الموضوع مسبقا من قبل الأستاذ بوخالد النصوري ... ولزيادة البيان الأدبي للأسطورة وتجديد الموضوع كقراءة أدبية .. نعيد طرحه مرة أخرى

    الاقتباس
    رواية الضابط البريطاني مالكولم عن أصل قبيلة القواسم....

    مالكولم ضابط بريطاني زار الخليج العربي عام 1800م في مهمة رسمية لتأسيس قاعدة حربية بريطانية في الخليج تكون كفيله بردع التوسع الفرنسي في الخليج والهند.....

    يقول مالكولم عن أصل القواسم... بينما كنت في رحلتي الأولى إلى مسقط وفارس سنة 1800م روي لي على لسان أحد المرافقين القصة التالية عن أصل القواسم:

    ذات يوم انتشل صيادون من الساحل الفارسي بشبكتهم من البحر مخلوقا يغطيه الشعر، ولم يكن هذا المخلوق يعرف أية كلمة سوى كلمة (هول) وهذا ما جعل الصيادين يطلقون عليه اسم هول، قام الصيادون بتربية هذا الشخص الغريب إلى أن كبر واخذ يرعى ماشية القرية، وذات يوم هاجم قطيع الماشية مائة فارس لنهبها غير أن هول تمكن مع عدد قليل من الرعاة من صد الغزاة بقوة وإرغامهم على الفرار رعبا، وعندها نال هول إعجاب سكان القرية بشجاعته وقوته، وزوجوه إحدى بنات الصياديين، التي أنجبت له أربعة أولاد سمي أحدهم بجاسم أو قاسم، ومن هذا الأخير انحدرت قبيلة القواسم وأفراد هذه القبيلة يحملون أيضا لقب بني هول وكان هؤلاء يعتمدون في كسب رزقهم على البحر فقد كانوا صيادين وبحارة وقراصنة....


    الذي يفهم من أسطورة (مالكولم) المنشورة أعلاه...


    الأسطورة عادة ما تكون حقيقة ممتزجه بنسبة من الخيال... وإذا ما تم التعامل مع أسطورة (مالكولم) بخصوص أصل الهوله (القواسم) ووفق لمنهج امتزاج الأسطورة بالحقيقة والخرافة... فإن الذي يفهم من القصة أنه في يوم ما وصل (بنو هول) إلى منطقة الساحل الفارسي وكان بنو الهول غرباء وفقراء يسكنون في العراء في بيوت الشعر، ولم يكن يعرف عن تاريخهم إلا كلمة (هول) بمعنى صحراء الهول بالقرب من الموصل، وحيث أنهم كانوا أغراب لذا كانوا لايخالطون الناس والناس لا تخالطهم وعاشوا في هذا الساحل سنين وسكنوا مع العشائر البحرية العربية الأخرى وزاد نفوذ بنو هول بسرعة وعندما هاجم الغرباء منطقة الساحل (وصول الغزاة الأوربيين) برزت قوة بني الهول وأهميتهم ونظرا لتفوقهم على جيرانهم أصبحوا هم السادة وفي مكانة عالية غير التي كانوا عليها وأصبح لهم نفوذ وراية تحمل على السفن وتكاثروا وتفرعوا، وهذا التفوق مكنهم من التصاهر والاتحاد والتحالف مع جيرانهم عرب السواحل... ومنذ تلك الفترة أصبح الهوله اسم عام تعرف به كل العشائر المتحالفة من بندر كنج ولنجه حتى كنكون....


    نهاية الاقتباس

    والتحليل السابق يشترك فيه الأستاذان الهارون (شبكة الطواش) وبوخالد النصوري وعدد من المؤرخين الكبار.

    وقراءتي المتواضعة في تحليل النص (كنص أدبي) للأسطورة .. هي كالآتي:


    ذات يوم انتشل صيادون من الساحل الفارسي بشبكتهم من البحر مخلوقا يغطيه الشعر: والنص يعطي إيحاءً بأن قبائل الهول لم تكن ذات طبيعة بحرية بل بطبيعة بدوية صرفة، وإنما استخدموا البحر للانتقال إلى أرضهم الجديدة وهذا يفسر الانتشال من قبل الصيادين في البنادر السابقين عليهم، وحافظوا على طبيعتهم البدوية وسكنوا بيوت الشعر التي يشتهر بها أبناء الصحراء.

    ولم يكن هذا المخلوق يعرف أية كلمة سوى كلمة (هول) وهذا ما جعل الصيادين يطلقون عليه اسم هول، قام الصيادون بتربية هذا الشخص الغريب إلى أن كبر واخذ يرعى ماشية القرية: ونظرا للغربة التي يعاني منها أبناء قبائل الهول وعدم معرفة بقية سكان الساحل لتاريخهم فقد أطلقوا عليهم اسم بني الهول، فاستقر أبناء الهولة وقاموا بممارسة حياتهم البدوية من رعي إبل القبيلة وسكنى بيوت الشعر وهذا يفسر الكثير من أدبيات التاريخ البدوي في الساحل.

    وذات يوم هاجم قطيع الماشية مائة فارس لنهبها غير أن هول تمكن مع عدد قليل من الرعاة من صد الغزاة بقوة وإرغامهم على الفرار رعبا: قطيع الماشية هنا يحتمل أن يكون رمزا لممتلكات الساحل وسلطان أهله وليس ممتلكات القبيلة فقط، فلا مثار إجاب في حماية الممتلكات الخاصة فقط، وإنما الذود عن جميع أهل الساحل، كما يجوز تاويل الفرسان على ذات الوجه فالفرسان لا يهاجمون الماشية وإنما اللصوص، وقد يعنى هنا لصوص البر وعصاباته.

    وعندها نال هول إعجاب سكان القرية بشجاعته وقوته، وزوجوه إحدى بنات الصياديين، التي أنجبت له أربعة أولاد سمي أحدهم بجاسم أو قاسم: ومن هنا بدأت السيادة القبلية لأبناء الهول على الساحل، فبدأ السكان يتقربون منهم لقوتهم وللاحتماء بهم وليس الزواج هنا إلا رمز للتمازج والخروج من العزلة القبلية إلى السيادة.

    ومن هذا الأخير انحدرت قبيلة القواسم وأفراد هذه القبيلة يحملون أيضا لقب بني هول وكان هؤلاء يعتمدون في كسب رزقهم على البحر فقد كانوا صيادين وبحارة وقراصنة: وبعد التمازج والسيادة التي أشرنا لها آنفا، يركب القواسم البحر فيصبحون أسياده، ومن المعروف دورهم البحري المثير في صد الغزاة والمستعمرين.

    قراءة بسيطة تحتمل الخطأ وتحتمل الصواب.


    خالص المودة


    رابط الموضوع الأصلي لبوخالد النصوري


    http://ArabAlsahel.com/vb/showthread.php?t=6104
    إن سـاءلوكِ فـقولي: لـم أبعْ قلمــــي
    ولـم أدنّـس بـسوق الزيف أفكاري
    وإن مـضيتُ.. فـقولي: لم يكن بَطَـــلاً
    وكان طفلي.. ومحبوبي.. وقيثاري

  2. Untitled Document
  3. #2
    عضو اتحاد كتاب الساحل الصورة الرمزية وليد جابر آل بوخلف
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    الدولة : عرب الساحل
    المشاركات : 3,805

    افتراضي

    تحليل جميل يعطيك العافية استاذنا بوعبدالرحمن ،،،

    الموضوع و رواية مالكولم للمبدع الاستاذ جلال الهارون و مدونة طواش القيمة ،،،


    تحليل و قراءة منطقية و مفيدة استمتعت بالموضوع تقبل تحياتي الغالي



    .
    .

    آه على ذيك الديار محلاها / يازين عربها ويا بخت من جاها
    ليتك تشوف اجبالها مع سماها / اطيور و ابرك حول مرعاها
    يمن قوم المناصير و نصاها / و ازبن على المالكي ونخاها
    وجعل عيني ما تبكي تميم واسلاها / أهل الكرم و الخير شرواها
    ويا خوي لا تنسى شهوانها / هاجري عينه للضيف يصخاها
    سافر وبكي على لنجه ونعى لها / بعد عزها جاها لعجمي و شانها
    ::::

    ماذا لو لم يغفر لنا التاريخ صمتنا ؟!

  4. Untitled Document
  5. #3
    خاطر
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    المشاركات : 1

    افتراضي

    رائع أنت حين تُسهب في ما تُجيد ..

  6. Untitled Document
  7. #4
    الاداره الصورة الرمزية بوصقر
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 488

    افتراضي

    و انت اسطورة المنتدى استاذنا خليل بوجيري ماشالله عليك هذا التحليل منطقي إلى حد كبير


    استفدت من مشاركتك و موضوعك القيم و تجبرني اقراء لقلمك

    تقبل تحياتي
    ويل لامة عاقلها ابكم وقويها اعمى

  8. Untitled Document
  9. #5
    عضو في اتحاد كتاب الساحل و مجلس الادارة الصورة الرمزية خليل بوجيري
    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 284

    افتراضي

    ربي يحفظك يا بوصقر .. يشرفني مرورك يالنوخذة

    أختي ريشة .. يا هلا ويا مرحبا


    خالص مودتي
    إن سـاءلوكِ فـقولي: لـم أبعْ قلمــــي
    ولـم أدنّـس بـسوق الزيف أفكاري
    وإن مـضيتُ.. فـقولي: لم يكن بَطَـــلاً
    وكان طفلي.. ومحبوبي.. وقيثاري

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •