تاريخٌ أوشك أن يلفظ أنفاسه (عرب الساحل الشرقي )

[وليد جابر آل بوخلف]

عرب الساحل الشرقي للخليج العربي من يعترف بعروبتهم عمليا ؟
وهل غادرهم ظل الانتماء العربي بشكل نهائي ؟

ام الوطن العربي تقلصت مساحته في حالة جزر نهائية لن يعقبها مد ؟

وهل ابناء سكانه يعلمون انهم ضحية الدول الكبرى في تقسيماته الجغرافية حيث سرقوا الماء من تحت سفنهم و بقيت تلك السفن عالقة في اليابسة في انتظار حالة مد لن تأتي أبدا ؟

و بقي سؤال أوجهه للمتشدقين بالقومية العربية ،،، أين هي صحوة القادة و الشعوب في زمن الثورات العربية ؟

و إلى متى سوف يستمر هذا التخاذل و النكران لعروبة هؤلاء القوم ؟

المساعدات العربية الانسانية تصل إلى أقاصي الكرة الأرضية و إلى كل القوميات والديانات ،، وهذا كرم يحسب لأهل الخير والجود ،، لكن لماذا يستثنى منه الأقربون ؟

هل لان كرامتهم لا تسمح لهم بمد يدهم ،، رغم ظروفهم المزرية ؟

تاريخٌ أوشك أن يلفظ أنفاسه
عندما يهجر وطناً أبنائه
و يرحل خلسةً
للنهايات الأبدية
عندما ينحسر ظل انتمائي
عن وجوه
و أراضٍ عربية
عندما تجلد شمس الغربة
بسياط الشك
روح القضية
و كيف الغربة تحتل أرضك
و من جديد تكتب اسمك
و تختار لك ألقاباً عائلية
عندما ينعتك المحتل
بالغريب الضال
و لا تملك إجابات جدلية
عندما ينتابك الشك
بجذورك
و تضيع أصول الأبجدية
عندما يستبدل لسانك عنوة
لخلط المفردات العربية
بالأعجمية
تسألُ عندما ينكر أهلك
انك لست منهم
هل من مصلحة ؟
فرضتك للقومِ ضحية ؟
ام أسباب ما تعاني
قرارا بالتخلي
يركب الجهل مطية ؟
لم يبقى غير صمودك
يا روح جدي لتقاوم
مدّ الموانئ الاجنبية
و يبقى صدى صوته
مستنكرا
شرعية الثقافات الهمجية
زاده في حرب تغير الملامح
لسانا يمتطي الفصحى
خيولا عربية
فجدي رضع من امه
حليب العربية
لغة الوصف و البلاغة
تقطر ألحاناً عسلية
وتراث ناضل من اجل بقائه
و كان للعطاء مصدرا
صار يبحث الآن عطية
بح صوته
و الصمم كان نصيبا للجميع
و الجمع لاهٍ بثورات وطنية
و نحن
خمسون عاما
و التغاريد تموت
ستون عاما
و التواريخ تموت
و الصمود يبدا من روحٍ أبيه
و الصمود ما معنى الصمود ؟
و الضعف آفة فينا
و قد استشرت في الجسد
من يستطيع ان يمنحني عزما
أو شيئا من القوة
أو مدد
هذه البراعم الرقيقة
من روى لها نصف الحقيقة ؟
حكايات من دون سند
عن عربً يولدون
في اراض عربية
يرضعون لغة الضاد
حروفا أبجدية
يناغون بها جملة
من بعد جملة
كالعناقيد الغزلية
نشأتهم في ميادين القوافي
هوى عاشق
و تاريخٌ و هوية
ثم يصبح الامر غير ذلك
من يجيب عن سؤالك
هل فرضت من قبل
نسابا في ممالك ؟
تنسب الناس
عادةً لأنسابها
تحت كل أسبابها
منذ غرسه الاول
أو على أعتابها
منذ نما الظل
تحت نخله
منذ في ظل النخل
للباري سجد
يمنح الجد نسبا للابن
او لا لأحد
لماذا عندما يكبر في الحمى
بنت أو ولد
يكبر في عقله شك الانتماء
من غير عدد
حول غرس جده
و ماذا من الزرعِ حصد ؟
و من اين يبتدئ ؟
او ينتهي
بالأمة العربية ؟
و من يخبرنا
عن ملامح عُربنا
في هذه القضية ؟



عبدالرحيم محمد ال حرم

الدوحة
في 15 فبراير 2013

[خليل بوجيري]

...
هذه البراعم الرقيقة
من روى لها نصف الحقيقة ؟
حكايات من دون سند
عن عربً يولدون
في أراض عربية
يرضعون لغة الضاد
حروفا أبجدية
يناغون بها جملة
من بعد جملة
كالعناقيد الغزلية
...

صح لسان شاعرها

وسلمت يمناك يا بوخالد على ما تتحفنا به دائما.

تقبل مروري

[الباحث في التاريخ]

شكرا لك ..

هم يعيشون هناك بكامل أرادتهم الحرة و راضين بذلك ..

ثم يبدو انك غير متقبل او مقتنع بأن يعيش عربي في بلد غير عربي ؟!!

على تفكيرك .. فالعرب في تركيا وتشاد وافريقيا .. من هم وماهو مصيرهم ؟؟!

هم يعيشون بهذه الدول و الاراضي ومقتنعين بذلك.

تحياتي لك.

[بركان لارك]

شكرا لك ..

هم يعيشون هناك بكامل أرادتهم الحرة و راضين بذلك ..

ثم يبدو انك غير متقبل او مقتنع بأن يعيش عربي في بلد غير عربي ؟!!

على تفكيرك .. فالعرب في تركيا وتشاد وافريقيا .. من هم وماهو مصيرهم ؟؟!

هم يعيشون بهذه الدول و الاراضي ومقتنعين بذلك.

تحياتي لك.

يعيشون في اراضيهم وأملاكهم التي لاتحصر بين 100 سنه او 200 ربما 600 سنه وتزيد أو أكثر والله أعلم
جمهورية أيران تختلف عن باقي دول العالم أطلاقا
جميع دول العالم تسمح لأي فئه أنشاء وأقامة مدارس ومنشأت ودور للعباده
الا جمهورية ايران لاتسمح للمسلمين السنه في طهران ببناء مساجد لهم
وليس هناك مدارس تدرس باللعه العربيه والمذاهب الاربعه كالحنبلي والشافعي والمالكي
هناك تعتييم كبير على فئة العرب لو ترى اليهود في أصفهان كيف لهم دور عباده وهناك زيارات متبادله بينهم وبين يهود الذين يحتلون أراضي فلسطين ويعطوهم جميع حقوقهم ,,
أما العرب في جمهورية أيران مهمشين يقتلون علمائهم ويحللون دمائهم ويمنعوهم من أداة فرائظهم
ويراقبوهم

وأرجو أن تفهم ماذا يعني أنهم يعيشون بهذه الاراضي فهذه الاراضي أراضيهم وأملاكهم
وكانت تدار على قدر المسؤليه ولهم مشايخ ونفوذ وتبعيه وأذا سكنو هالاراضي فهم الاولى بها من الفرس
الفرس كما يعرف قديما مناطقهم أصفهان وطهران وقم ومشهد ولم يكن لهم تواجد قرب الضفه والخليج
وشكرا

[الباحث في التاريخ]

يعيشون في اراضيهم وأملاكهم التي لاتحصر بين 100 سنه او 200 ربما 600 سنه وتزيد أو أكثر والله أعلم
جمهورية أيران تختلف عن باقي دول العالم أطلاقا
جميع دول العالم تسمح لأي فئه أنشاء وأقامة مدارس ومنشأت ودور للعباده
الا جمهورية ايران لاتسمح للمسلمين السنه في طهران ببناء مساجد لهم
وليس هناك مدارس تدرس باللعه العربيه والمذاهب الاربعه كالحنبلي والشافعي والمالكي
هناك تعتييم كبير على فئة العرب لو ترى اليهود في أصفهان كيف لهم دور عباده وهناك زيارات متبادله بينهم وبين يهود الذين يحتلون أراضي فلسطين ويعطوهم جميع حقوقهم ,,
أما العرب في جمهورية أيران مهمشين يقتلون علمائهم ويحللون دمائهم ويمنعوهم من أداة فرائظهم
ويراقبوهم

وأرجو أن تفهم ماذا يعني أنهم يعيشون بهذه الاراضي فهذه الاراضي أراضيهم وأملاكهم
وكانت تدار على قدر المسؤليه ولهم مشايخ ونفوذ وتبعيه وأذا سكنو هالاراضي فهم الاولى بها من الفرس
الفرس كما يعرف قديما مناطقهم أصفهان وطهران وقم ومشهد ولم يكن لهم تواجد قرب الضفه والخليج
وشكرا

لا اعرف ماذا أجيب حتى لا اصنف بتجاوز الادب ؟؟

تعقيبك فيه مغالطات او مبالغات ؟؟!

الجميع يعرف ان مناطق معينة من ايران فيها من اهل السنة والجماعة ولهم خصوصيتهم ومراكز العبادة

الخاصة بهم .. هل تنكر ان محافظة هرمزكان كلها من اهل السنة وقليل جدا فيها مساجد للشيعة

وغالبيتها مساجد اهل االسنة والجماعة ..لدرجة ان الشيعي وقت الصلاة يقول ..

انا في بلد سني ام شيعي ؟؟!! واين قتل و ابادة السنة في ايران التي نسمع عنه والتباكي عليه

في وسائل الاعلام ؟!!

انا اقول ...قطعا الوضع في ايران ليس بالمثالي ولكن هذا النفخ والمبالغة في المظلومية لا معنى له ..

وانظر للرابط

http://ArabAlsahel.net/vb/showthread...2076#post52076

[بركان لارك]

لا اعرف ماذا أجيب حتى لا اصنف بتجاوز الادب ؟؟

تعقيبك فيه مغالطات او مبالغات ؟؟!

الجميع يعرف ان مناطق معينة من ايران فيها من اهل السنة والجماعة ولهم خصوصيتهم ومراكز العبادة

الخاصة بهم .. هل تنكر ان محافظة هرمزكان كلها من اهل السنة وقليل جدا فيها مساجد للشيعة

وغالبيتها مساجد اهل االسنة والجماعة ..لدرجة ان الشيعي وقت الصلاة يقول ..

انا في بلد سني ام شيعي ؟؟!! واين قتل و ابادة السنة في ايران التي نسمع عنه والتباكي عليه

في وسائل الاعلام ؟!!

انا اقول ...قطعا الوضع في ايران ليس بالمثالي ولكن هذا النفخ والمبالغة في المظلومية لا معنى له ..

وانظر للرابط

http://ArabAlsahel.net/vb/showthread...2076#post52076

أخي الكريم مادور والهيئات والمؤسسات الحكوميه في الدول أليس بمد يد العون و تقديم المساعده والخدمات التي يحتاجه اليه المواطنين في بلادهم
محافظة هرمزكان وهي التي تقع في ضفة حوض الخليج العربي التي يسكنها العرب السنه
وأيضا عجم السنه وسكان الجزر العرب السنه,,,
الدوله الصفويه الايرانيه لاتقدم لهم المعونات والمساعدات التي يحتاج اليه المواطن
ولا تقوم بتطور في تلك المناطق أطلاقا وأكثر تلك المناطق كلها مهجوره
ويمارسون على سكان تلك المناطق أساليب تدفعهم للرحيل
نظام ملالي قذر,,
ياسبحان الله أحين عرفت أنا أتجادل مـع من ,, هل من المعقول أن يحتوي عقلك مثل هالتفكير
السطحي وتقول الشعي يتعجب ويقول أنا في بلد سني ماهذه التفرقه العنصريه
ومن يدعي المظلوميه ويلطم الخدود ويشق الجيوب ويطير ويطبر ظهورهم وصدورهم هل أهل الاحواز
أو سكان السواحل الجزر من يدعي المظلوميه والتقيه تحت ستار الاسلام
وأما بخصوص قتل العلماء السنه في أيران فموجود الروابط والادله والبراهين الي تثبت ذالك
وهذي السياسه قد مارسها الفرس من قديم الزمن عندما أسرو أمير الاحواز خزعل الكعبي
وقتلو أمراء وشيوخ امارات الساحل وحجزهم وتهجير القبائل العربيه وقضية كشف الحجاب والكثير لايسعني ذكره
وأما بخصوص مسجد ال حرم في قرية تمبوه الشرقيه فهو ممول من أهاليهم في الامارات العربيه المتحده
ولماذا أيران لاتقوم ببناء مساجد لأهل السنه على حسب الاوقاف الي عندهم أو مدارس تدرس بالعربيه
ولماذا لايوجد مساجد لأهل السنه في طهران,,
وعمليات القتل والمداهمه التي يقومون به كل يوم عشوائيا في الاحواز المحتله
وتدخلهم العسكري في سوريا وتشجيع البحرانيين على الانقلاب على الحكم
ومد الحوثيين بالسلاح والعتاد للأحداث الفوضى في اليمن
وأثارة الفتن في ساحل القطيف من يثير كل تلك الفتن ويمول تلك الاحزاب اليس الحكم الملالي
أليس الجدير بهم أن يمولو شعبهم الذي يعاني من أرتفاع أسعار البيض والدجاج والعلف
فهل من المعقول لدولة تثير الفتن في جميع مناطق دول العالم أن تضمن حقوق اهل السنه في أيران
وبالنهايه تدافع عنهم وتطلعهم ملايكه على حساب الولي الفقيه :kap:

[خليل بوجيري]

بل أنتم من شيدتم الممالك.

وطن الحر قلبه.

وأنتم أحرار قد علم أسلافكم العالم معنى الحرية.

[بركان لارك]

لاتبتأس أخوي بو مكتوم فأنه لايأيس من رحمة الله الا الكافرين
ولاتقطنو من رحمة الله وصبرا جميلا
أنتم رمز للعروبه ورمز للوفاء والحريه وأسأل الله أن يثبت أقدامك وأن يفتح عليكم بركات السماء والارض
ونحن معكم قلبا وقالباّ بأذن الله ننصر قضيتكم وننصر ديننا وأراضي الاجداد العربيه
أسأل الله أن يمدك بموفور الصحه والعافيه وبلع جميع العرب بالساحل العربي الشرقي
أننا معهم الى النهايه وأسمحو لنا على التقصير والقصور

[منصوري]

شكرا بوخالد و عبدالرحيم ال حرم كلمات مؤثره

[بوصقر]

بسم الله الرحمن الرحيم


يرجى من الاعضاء و المشاركين الاكارم الالتزام بآداب الحوار والابتعاد عن التهجم و إثارة المشاكل و عدم استخدام الاساليب الحاده في النقاش او تقديم النقد اللاذع ، قوانين المنتدى تتيح لكم الحرية الكاملة و التامة للكتابة و الطرح البناء الهادف بعيدا من التهجم و الطعن بالافراد اوالقبائل المحترمة من ما يناقض قوانين المنتدى الموقر .


لذالك سيتم حذف اي مشاركة بها تهجم او طعن لاي شخص كان من غير الرجوع لصاحب المشاركة و في حالة التكرار سيتم ايقاف عضوية الشخص

كما نتمنى التمتع بحرية الراي و التعبير و المشاركة بالبحث العلمي و النقاش الهادف من ما يفيد القارى و المتابع للموضوع



" مع تحيات "
ادارة موقع عرب الجزر و الساحل الشرقي للخليج العربي