و الان تکلم بان الاحوازیون لا یستطیعون مواجهه الادله و یهرجون و طق طق طق و هذا النوع من الهرا
وضع ثلالث خرائط و کان یشیر الیهما و یقول انظروا انظروا الاحواز تقع ضمن الحدود الایرانیه : و لکن الحقیقه تکمن هنا بان اذا کانت تتبع الدوله الایرانیه کانت تتبعها فی الاسم و هذه الوثیقه من الفرس انفسهم اکبر دلیل علی الدجل المدعو و جهله باستقلال الاحواز عن بلاده ایران.
صوره من کتاب رحله الی عربستان (ای الاحواز) الذی تم اعادت نشرها بعد الاحتلال الاحواز باسم رحله الی "خوزستان" و هی رحله قام بها حاج عبدالغفار النجم الملک و هو من اکابر الفرس فی عهد القاجاری و من قله الذین درسوا فی معهد دارالفنون و کیف اقواله یبطل ما تکلم عنه هذا الایرانی من المعاهدات بین الاحوازیین و عهد الغاجاری بان ترفع علم ایران فی الاحواز و یعمل الناس بعمله ایرانیه و هرطقات من هذا القبیل....
و هذه الترجمه للنص بالکامل بالعربیه لاخوه الذین یبحثون عن الحقیقه :
فی الفلاحیه(توضیح: من مدن الاحواز التی حرفت اسمها بعد الاحتلال الی شادگان) مشیت و رایت عجائبا,کیف لی ان اجد افضل من هذا الما و الارض الخصبه التی توجد هنا,الارض هنا مسطحه ما شالله و فیها انهار من الیمین و الیسار جاری علی الاراضیها فیها جنات النخیل و الفواکه و الشلتوک و الغله و الفواکه الصیفیه مثل العنب و المرکبات و التین و الرمان و البریسم و التریاق و الجوزق وغیرها من الموارد ,لکن الف اسف لان لیست لها مالک ,الاعراب هنا ( ای عرب الاحواز) لا یعلمون العلم الزراعه و مقتنعین بزراعه النخیل بدون جهد و بدون مال یدفع لزراعتها یسقونها من مائ من عندهم .
العجم (ای الفرس الایرانیون) لیس لهم تواجد هنا و لا یتجرون للتوقف فی المکان, عربستان (ای الاحواز و بالفارسی خوزستان) باکملها ومدینه الفلاحیه بالاخص جز من ایران فقط بالاسم , و هذا من عدم اهتمامنا نحن , هولا (ای الاحوازیون) یعتبروننا غربا و یتعجبون عندما یروننا نحن الاصحاب القبعات السود فی دیارهم (و یعنی بها الفرس الذین کانوا یضعون قبعات سودا علی رووسهم) ,نسائهم لا یرتدون الحجاب الی امامنا نحن الفرس , و یکرهون الفرس و ینبذونهم ,و هذا کله بسبب عدم معاشرتنا معهم , واجب علینا اتیان بکل الاقشار الفرس من الاهل التجاره و من اهل الصناعه و من المزارعین و من الملالی و العسکر فی هذا المنطقه حتی یکونوا اکثر من العرب بحیث العدد ,نحن و هولا الاعراب طائفتان مسلمین شیعه و تابعین لدوله و نکره بعضنا بعض بهذا الشده
العب غیرها یا ایرانی وبدلا من تلاعب بالکلام والصراخ رد علی الحقائق , هذه الاحواز التی لاتتبع ایران الا بالاسم و لها سیادتها و لایوجد فیها ای فارسی و هذا مذکرات نجم الملک التی ینصح الدوله الایرانیه بتوطین المسطوطنین الفرس لطمس عروبه الاحواز کما فعل ابنا عمومتکم الیهود فی فلسطین هل نجم الملک ایضا عدیم ناموس او من قسم الاستراتیجیات و البحوث للامبراطوریه الاحواز؟