صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 23

الموضوع: اعتذار للاخ بركان لارك

    Untitled Document
  1. #11

    افتراضي

    خلك في عبنتك الي فيها زرب و3 بيوت و 5 انفار مفلعين
    ههههههه
    اضحكتتي والله روح حبيبي شوف خورشم اش كبره مملوك كله للظهوريين
    وانته قاعد تتمصخر ع شو اذا عندك بيت زين والله بعد قاعد يتمصخر
    يا يا يا مزيف

  2. Untitled Document
  3. #12

    افتراضي

    وبالنهايه اسمحلنا ما اقدر ادخل معك مناوشات ومادري شو
    رمضان كريم

  4. Untitled Document
  5. #13
    باحث تاريخي
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    المشاركات : 226

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن غريب الظهوري مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم واخص الاخ بركان
    اولا الشخص الي مسمي عمره البخي هو شحي وان كان ظهوري فهوى مثل الي ذكرتهم من تخلو عن الظهوري ويسوو عمرهم ظاهري وشحي
    ثانيا اللقب الي تماديت به بن غريب اللاركي فأنا افتخر حق الافتخار بأصولنا وامتدادتنا فلارك جزء لايتجزى من مناطق الظهوريين واي ارض عليها ظهوري بأمكانك تناديني
    ثالثا انظر اين وصلت قبيلتكم الى التزييف بمعنى اخر الشحوح الان ليس كلهم شحوح بل مجرد تزييف امثالك لاتسيئ الظن فكلامي واضح ويتحمل المصداقيه اتى ايراني استوى شحي والخ انتم طائفة مخلوطه حاليا
    رابعا انا احترم قبيلة الشحوح ولكن الحقيقه تبقى الحقيقه فتاريخ قبيلتنا لا تستطيع الكتب التاريخيه انكاره
    الى اللقاء

    وعليكم السلام ولاطول بالكلام لأنك معتوه ولاتوزن الكلام الي يصدر منك والدليل على ذالك أنك طعنت في البخي وقلت أنه شحي والي معروف أنه ظهوري وهو يعتز بذالك وأما بخصوص أني أنا قلت أن ربعكم حولو قبيلتهم من ظهوري الى شحي وكمزاري وظاهري فهذي حقيقه وهم كثيرين وهذا لايمنع لأن قبيله كقبيلة الشحوح التي لها شيوخ وحكام وتوابع وهم معترف فيهم في القديم عكس قبيلة الظهوري التابعه لقبيلة الشحوح
    واما بخصوص امتداد قبيلة الظهوري في جزيرة لارك عن أي أمتداد تتكلم ماموقع الظهوريين من الاعراب في جزيرة لارك أو في رؤوس الجبال ومثل ماوضحت سابقا في جميع مشاركتي أن لارك تخص قبيلة البدو العريقه المنتسبه للشحوح وهي ملك والظهوريين الي في جزيرة لارك والنعم فيهم وفي أهلهم وأنت بأي حق تتكلم عن شي ليس ملكك تكلم عن أرضك وأملاكك لاتدخل عمرك في شؤون الاخرين ماعلمك أهلك معنى كلمة عيب ولايجوز التدخل في شؤون الاخرين وبخصوص التزيف وأن الشحوح مزيفين المعلوم والمتعارف عليه أن أي قبيله قويه وتحكم ولها سياده وحكم معترف فيه يتوافد اليه العرب والعجم للأنظام تحت لواء تلك القبيله والشحوح قبيله تحكم رؤوس الجبال وجان أنظم لها عرب أو من عرب بر فارس فذالك لأن المنطقه تدار بقدر المسؤليه ولها شيوخ وحكام وهذا دليل على قوة قبيلة الشحوح وأتمنى منك يالظهوري طلع لي كتاب واحد من الكتب التاريخيه تذكر لكم مشايخ وحكام أو نفوذ أو حرب أو قتال فالكل يعلم قبيلة الشحوح المحاربه المقاتله حاربت قبائل الزعاب والقواسم والفرس والانجليز والبرتقال وعندما أنتشر الجهل وتخاذلت القبيله وصار الانقسام بدات القبيله تحارب بطينتها على مسميات هديي وشطير فأنت ماتاريخك وتاريخك أجدادك وأي حرب دخلت وأي قتال قاتلت

  6. Untitled Document
  7. #14
    باحث تاريخي
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    المشاركات : 226

    افتراضي

    [QUOTE=باضحكتتي والله روح حبيبي شوف خورشم اش كبره مملوك كله للظهوريين
    وانته قاعد تتمصخر ع شو اذا عندك بيت زين والله بعد قاعد يتمصخر
    يا يا يا مزيف[/QUOTE]

    يالظهوري لاتفضح عمرك وايد لأن خور شم الي أدعيته وقلت أنه ملك لك فهو ملك لأهل لارك
    من خور باقمي حتى صيبي ملك لأهل لارك والذين هم شحوح الان ملك أميركم تيني كوه
    وأنته من أي الصنفين الي سرقتو أو الي أشتريتو لأن سالفة خورشم موجوده عندنا ومثبته بالكلمات والاشعار وأنا ما أدعيها لأكن يدعيها تيني كوه الشـحي الي كان يحكم أهلكم وخبرني من أي سيفه جئت أنته قبل لاتم عملية سرقة وشراء خورشــم وبخضوض أني مزيف أنته شفت شو أسمك قبل بن غريب
    وهذا الاسم لايتداوله الشحوح ولا الظهوريين الاصليين هذا الاسم يطلق على الناس الغرباء الي يايين من سيفة مكران وبكستان وهم أكثرهم ربعكم من هالمنطقتين حتى تكون عندك معلومه بسيطه بس

  8. Untitled Document
  9. #15

    افتراضي

    ما احب اطول معك بالكلام انت شخص ثرثار
    بن تانيكوه هو ظهوري ومن اهل البلد بشيصه لاتدعي انه شحي
    لوتدعي ان اجدادنا سارقين خورشم ليش ما قاومتوهم وطردتوهم لانه ملكم وخاصة انك تدعي ان الشحوح عندهم قوة ذاك الوقت لكن الحقيقه واضحه لان خورشم ملك الظهوريين وحتى خور حبلين حتى وان قاومتوهم فان الظهوريين هم مع القواسم اذا ماتدري يعني الظهور يتبعو للقواسم
    بس انت نفسك قلت خورشم لاهل لارك فشي اكيد بينهم قرابه وتواصل لان اهل لارك ظهوريين وقبيلتكم وحده فلا غرابه انهم متواصلون مع سكان فخورشم الظهوريين
    وبعدين انا ما جيت املك لارك
    بس افهمك يعني ياثرثار جيت اظهر الحق وابطل الباطل
    لكلام الاخ هارون فكلامه عين الصواب مو مثلك انته تخربط وتشخبط على كيفك فكل واحد حدوده
    مع السلامه يا الاخ بركان

  10. Untitled Document
  11. #16

    افتراضي

    ايضا انت قلت ان بن غريب لايتداوله الظهوريين الاصليين انت اش دراك يوم ماتعرف قبيلة الظهوريين وافخاذهم وطوايفهم لاتتكلم خلك بقبيلتك شان لك قبيلة تفتخر فيها اصلا قبيلة الشحوح والنعم فيهم بس في هذا الوقت كل واحد بروؤس الجبال ومسندم يدعي انه شحي فالشحوح الاصليين معروفين والظهوريين ترا ماحد يقرب ليهم الظهوريين باقيين ظهوريين مو مثل قبيلتكم سمحتوا لاي واحد يستوي شحي
    انا اقولك الحقيقه والحق وما اكذب مو مثلك انته تخربط على كيفك وتييب معلومات من راسك اوزن كلامك وكل واحد حدوده وتاريخه لاتدخل فتاريخ الناس ياثرثار

  12. Untitled Document
  13. #17
    باحث تاريخي
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    المشاركات : 226

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن غريب الظهوري مشاهدة المشاركة
    ما احب اطول معك بالكلام انت شخص ثرثار
    بن تانيكوه هو ظهوري ومن اهل البلد بشيصه لاتدعي انه شحي
    لوتدعي ان اجدادنا سارقين خورشم ليش ما قاومتوهم وطردتوهم لانه ملكم وخاصة انك تدعي ان الشحوح عندهم قوة ذاك الوقت لكن الحقيقه واضحه لان خورشم ملك الظهوريين وحتى خور حبلين حتى وان قاومتوهم فان الظهوريين هم مع القواسم اذا ماتدري يعني الظهور يتبعو للقواسم
    بس انت نفسك قلت خورشم لاهل لارك فشي اكيد بينهم قرابه وتواصل لان اهل لارك ظهوريين وقبيلتكم وحده فلا غرابه انهم متواصلون مع سكان فخورشم الظهوريين
    وبعدين انا ما جيت املك لارك
    بس افهمك يعني ياثرثار جيت اظهر الحق وابطل الباطل
    لكلام الاخ هارون فكلامه عين الصواب مو مثلك انته تخربط وتشخبط على كيفك فكل واحد حدوده
    مع السلامه يا الاخ بركان

    مرحب بالظهوريين وحيهم حتى أنا ماحب أطول معك معروفه نوايكم فأنتم كم الدساسه تزرع الفتن بين الاشقاء والاخوه وأنتم بنفسكم متنحارين حيث البداه الظهوريين الي في شعم وجبال سل سطم وادي موه وبيح خصب لايعترفو في ظهوريين أهل البحر والعباين فأصلح شأنكم بالاول وبعدين تعال تكلم عن قبيله لها شيوخ وحكام مستقله بالحكم وبخصوص خورشم حشا لله ما أدعيت أن بطينتي أو أهلي وأجدادي يملكوه فنحن منه براء مالنا ومال خورشم وحبلين وفلم ومنصل نحن بدو نسكن المراعي نسكن الجبال ونرعي الجمال والاعنام ونصيد السمك لم تطور الحال وبن تيني كوه ثاني معروف أنه من قبيلة الظهوريين وأنه أمير للظهوريين في خورشم والفلم وحبلين وهو الان بري من قبيلة الظهوريين أحفاده يكتبو شحي في وثائقهم
    وخورشم ملك له وأنت أما أهلك أشترو أو سرقوو فقط يعني قبل لاتشتري وتسرق جيت من مكان بعيد وأستوطنت في خورشم نعم أنتم لكم علاقه مع أسيادكم القواسم فأنتم كنتم عمال لديهم في فصل التمور في دبا الحصن وكنت من طبقة البيادير لديهم ولم يحارب أجدادك مع القواسم عندما كان حرب مستنفره بينهم وبين الشحوح في دبا وأذ كنت حقا تتبع القواسم فلماذا أفراد قبيلتكم يكتبو في جوازتهم ظاهري وشحي وكمزاري ماهذا الهراء والافتراء عجبا لكم أنا أعلم مدى حقدكم على قبيلة الشحوح لأن الشحوح هم الذين سلمو رؤوس الجبال لسلاطين عمان وباعوكم وباعو أراضيكم لو كنت مثل ماتدعي أن لكم شيوخ وحكام لماذا عندما تم تسليم منطقة بخا وتوابعه تم تسليم مناطق الظهوريين معه وعندما تم أخذ مدينة خصب بالحرب عام 1930 لأعتراض قبيلة الشحوح سفينة الابحاث أرموند تم أحتلال المنطقه ذريعه لمقاومة الشحوح وتم تسليم جميع مناطق التي تتبع خصب بسبب الشحوح هذا الشي الذي يعيضك ويقهرك أنته وقبيلتك

  14. Untitled Document
  15. #18
    باحث تاريخي
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    المشاركات : 226

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن غريب الظهوري مشاهدة المشاركة
    ايضا انت قلت ان بن غريب لايتداوله الظهوريين الاصليين انت اش دراك يوم ماتعرف قبيلة الظهوريين وافخاذهم وطوايفهم لاتتكلم خلك بقبيلتك شان لك قبيلة تفتخر فيها اصلا قبيلة الشحوح والنعم فيهم بس في هذا الوقت كل واحد بروؤس الجبال ومسندم يدعي انه شحي فالشحوح الاصليين معروفين والظهوريين ترا ماحد يقرب ليهم الظهوريين باقيين ظهوريين مو مثل قبيلتكم سمحتوا لاي واحد يستوي شحي
    انا اقولك الحقيقه والحق وما اكذب مو مثلك انته تخربط على كيفك وتييب معلومات من راسك اوزن كلامك وكل واحد حدوده وتاريخه لاتدخل فتاريخ الناس ياثرثار

    نعم وأنا صادق بكل كلمه أنت ميود لي الشحوح سمحو لأي واحد يكتب شحي بالاساس معنى الشحي لقب وشهره وليس لجد معين فالشحوح معرفون بعشائرهم والي أنتسب للشحوح مثل ماوضحت لك قبيلة الشحوح تحكم ولها حكم ومشايخ حتى ربعكم الظهوريين لجاؤ الينا وكتبو شحي هل نمنعهم من ذالك مايصير بما أننا لنا سلطه ونفوذ بالمنطقه بالعكس نرحب بكل شخص ينظم تحت لواء الشحوح وأنتم سكان البحر عندكم متروسين من الي تطريهم واكثرهم من جزيرة قشم وميناب ولنجه وعسلوه هل تنكر هذا لو تريد مكاشفه للحقائق مستعدين لكل الخيارات فألزم حدودك يالطير ولاترمس وايد ولاتهتم بخصوص أن في أشخاص يقولون من قبيلة الشحوح خل يقولون انت أيش معور راسك ماقالو ظهورين قالو شحوح ولنا الفخر بأن يقولو شحوح بالعكس هذا شرف لنا فنحن أجدادنا حكام وشيوخ مره ثانيه لادخل عمرك في أشياء ماتخصك ولارك بتم عبر التاريخ جزيرة الشحوح والوثائق والاوراق موجوده وكتب التاريخ بل أوراقها ونقعها وأشربها أنت وربعك يا والسموحه من صاحب الموضوع لأنه خرج عن اطار الاداب والمحاوره لأكن الظهوريين هدفهم الوحيد زرع الفتن واثارتها لزرع الشقاق بين الاهل والاصدقاء تافهين ماعندكم سالفه موتو بعيضكم

  16. Untitled Document
  17. #19
    باحث تاريخي
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    المشاركات : 226

    افتراضي

    عذرا من الجميع لرواد وزار وأعضاء عرب الساحل المحترم عن جميع المشاركات
    حبيت أوضح لكم أن قضية الجزر وساحل الشرقي وسكان الضفه مثل ماهم يتنازعو مع عجم السنه
    أقصد أي هناك خلاف كبير بين عرب الساحل الشرقي وأهل السنه العجم بخصوص المناطق والانتساب
    فهذا هو الحال مع قبيلة الظهوريين خلاف دائم على الاصول والاراضي والاموال وأنتم بأهلنا وربعنا عرب الساحل
    تستطيعو أن تقيمو بين قبيلة الشحوح والظوريين وكتب التاريخ موجوده والادله والبراهين موجوده ويعرف من الاصيل والدخيل

  18. Untitled Document
  19. #20

    افتراضي

    اسلام عليكم والرحمه
    رمضان كريم عليكم وعلى هذا الشهر الفضيل
    أنا واحد من الظهوريين الي حولو قبيلتهم من ظهوري الى شحي وهذا الشي مايمنع لأن حنا والشحيين أهل ونسايب وبينا علاقة مصاهره وكلنا خوال لبعض أنا اشوف الاخ والاستاذ الباحث التاريخي بركان لارك معه حق والاخ بن غريب الظهوري
    طلع برع الموضوع وماله داعي هالنقاش كله ألخ بو جميل البخي أعتذر للباحث التاريخي بركان لارك عن تصرفات هارون
    الي يتنحل جزيرة لارك وأنا ظهوري من قانه من خور شم وأقول ماعندنا شي نملكه في لارك المتعارف عليه أن جزيرة لارك مال أهالي قـدى هذا الي سمعنا عنه وأهل لارك أدرى في منطقتهم ومن يسكن معهم ومن صاحب الارض والمال
    ومالنا حق أحنا ندعي أموال حد ولا نتكلم عليهم من دون أي حق لأن هذا مايجوز في الاسلام وأتمنى بن غريب الظهوري
    يراجع نفسه ويشوف الفرق بينا وبين قبيلة الشحوح الي هم على عينا وراسنا والسموحه منكم

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 4 (0 من الأعضاء و 4 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •